釋永信修成了劉應(yīng)成：四十多年晨鐘暮鼓，終從CEO淪為了階下囚！

如果不是一個(gè)“釋”字，劉應(yīng)成走創(chuàng)業(yè)經(jīng)商的路線，那他就會(huì)有不一樣的人生，不至于落得這個(gè)下場(chǎng)。

但每個(gè)人終究會(huì)成為他應(yīng)該成為的樣子。

從十來歲到少林寺出家，再到當(dāng)上方丈，成為全球知名的“禪門CEO”，劉應(yīng)成把自己變成了釋永信，好像他本來就應(yīng)該是釋永信。

可惜他不是，他的底色還是那個(gè)一心想著發(fā)家致富的農(nóng)家少年。

至于身份，也許只是被他當(dāng)成了手段和工具。出來混，身份都是自己給的。

劉應(yīng)成這樣的人很多，他的“成功”也是靠天時(shí)地利人和，如果他不是在八十年代初就去少林寺出家，而是再過十年去的話，那他估計(jì)很難混出頭了。

當(dāng)時(shí)的少林寺處于歷史的低谷期，只要膽子大點(diǎn)，能多發(fā)揮主觀能動(dòng)性，那就容易抓住機(jī)會(huì)。

從事后看，釋永信（劉應(yīng)成）拜第二十九代方丈釋行正長(zhǎng)老為師，是他的運(yùn)氣也是他的劫數(shù)，因?yàn)榭捎玫娜颂伲浴案易鍪隆⒛茏鍪隆钡尼層佬啪统鲱^了。

在某種意義上，和尚也是江湖人，會(huì)在意江湖義氣、江湖規(guī)矩等東西，江湖有打打殺殺，江湖也有人情世故，如果釋永信那時(shí)候是個(gè)老實(shí)和尚，不會(huì)做人做事，那他不會(huì)是在師父去世后先任少林寺住持，后又升座為方丈的。

所謂方丈，換個(gè)說法就是老大、老板，能夠坐穩(wěn)這個(gè)位置，沒有組織力，沒有心機(jī)、手腕是不行的。

只從商業(yè)經(jīng)營(yíng)和隊(duì)伍管理來看，釋永信具備很強(qiáng)的敏銳性，或者是他很聰明，分別心很強(qiáng)，不是身披袈裟的話就是個(gè)精明干練的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家。

對(duì)于去學(xué)習(xí)工商管理的原因，釋永信曾表示這樣做不是為了錢，而是自己希望用企業(yè)的理念和精神來提升管理水平和工作效率。

他主動(dòng)向“文化影響力”這個(gè)概念靠攏，按照這個(gè)目標(biāo)和邏輯，他無論是擴(kuò)大少林寺的商業(yè)規(guī)模，還是積極創(chuàng)收，開拓海外市場(chǎng)，都是為了更高的目標(biāo)，在這個(gè)目標(biāo)下，談錢太俗了。至于對(duì)他的質(zhì)疑和批評(píng)，就成了襯托他勇于承擔(dān)和忍耐的底座。

一個(gè)少林寺IP，被釋永信至少開發(fā)出了80%的潛力，他在上世紀(jì)九十年代就讓少林寺上網(wǎng)，他看好全球化發(fā)展，他很早就沒有把生意局限在一個(gè)市一個(gè)省，而是瞄準(zhǔn)了全世界，必須承認(rèn)他的眼光超前。

在釋永信的主導(dǎo)下，少林寺開網(wǎng)店做電商，自己還有自媒體賬號(hào)，謀求商業(yè)變現(xiàn)。

高峰期的釋永信風(fēng)光無限，明星、企業(yè)家、社會(huì)各界名流都排著隊(duì)見他，有的人好不容易爭(zhēng)取拜見的機(jī)會(huì)，幾分鐘就被打發(fā)了。

畢竟釋永信在美國(guó)、加拿大、歐洲、非洲……都有眾多粉絲，硅谷科技感受的高管都把他奉為座上賓。

當(dāng)一個(gè)人具備了呼風(fēng)喚雨一樣的影響力，周圍的人都小心仰望他，不飄飄然都很難。他要是普通的企業(yè)老板還好說，很多人性的弱點(diǎn)和破綻都是人之常情，但他的身份決定了世俗對(duì)他有更高的要求，畢竟出家人要是貪財(cái)好色總說不過去吧。

釋永信修禪四十多年，當(dāng)方丈也有二十多年了，他在“管理企業(yè)”層面很厲害，少林寺這么一大攤子，光是全球各地的分院如何安排合適的負(fù)責(zé)人，如何管好人和錢就非常麻煩。

他唯一忽略的大概就是少林寺是“鐵打的營(yíng)盤”，他也是“流水的兵”，少林寺給他的，少林寺也能收回去。

本來這一切都可以讓釋永信成為少林寺歷史上最好的方丈之一，只要他能夠在紅塵修煉，酒肉穿腸過，片葉不沾身，克服誘惑，超越自我，那劉應(yīng)成和釋永信就合二為一，功德無量。

遺憾的是他當(dāng)方丈的時(shí)候太年輕了，絕對(duì)權(quán)力意味著絕對(duì)陷阱，他終究是破戒了，為世俗欲望所迷惑和操控。

而且一旦步入歧途就很快積重難返，不知道他身陷囹圄的時(shí)候，還會(huì)不會(huì)面壁打坐，回憶過去的晨鐘暮鼓，思量自己這幾十年如夢(mèng)似幻。

心魔難消，釋永信放棄了“無”，選擇了“有”，他什么道理不知道？可他仍然破不了劉應(yīng)成這個(gè)身份的欲望和局限。四十年成住壞空，四十年命運(yùn)輪回，16歲時(shí)候的劉應(yīng)成一無所有，61歲的劉應(yīng)成還是一無所有。

額，他還是有罪過的。人生大起大落太刺激，失去一切之后的劉應(yīng)成會(huì)不會(huì)懺悔過去，涅槃重生？多年之后他再出來，還能不能成為僧人？看他在里面的修行吧，這時(shí)候他終于可以放下一切面對(duì)真實(shí)的自己了。