我見過最高級的聰明：擺正自己的位置

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文 | 有書姜榆木 · 攝影 | 有書（ID:youshucc） · 攝影 | 藍貓 · 編輯 | 一白

有這樣一個小故事，在網(wǎng)上流傳很久，每次看到，都感觸很深。

一位年輕人向老者請教：

“先生，我已經(jīng)來到世上快三十年了，可還是沒有學(xué)會與人打交道。

無論是作為孩童，還是成年以后，無論是與朋友、親人、同學(xué)、同事、還是剛認識的人，總是把握不好與人交往的分寸，最后不是傷了對方，就是傷了自己。

您是智者，您可以告訴我，人這一生，到底該如何與人打交道嗎？”

老者沉默了好一會兒，開口說了四句話：

“把自己當別人，把別人當自己，把別人當別人，把自己當自己。”

寥寥數(shù)言，看似在玩文字游戲，卻囊括了為人處世的所有哲理。

天下熙攘，其實只有兩類人，一是自己，二是別人。

人世間的所有矛盾，也無非是這排列組合后，這四種類型的矛盾。

只要厘清他們之間的關(guān)系，懂得不斷地變換自己的思考方式，很多矛盾和困難都會迎刃而解。

把自己當別人

不知你可曾有過這樣的經(jīng)歷？

一些機會，明明近在咫尺，卻仍猶豫不決，最終眼睜睜看著機會旁落他人。

一些嘗試，別人說你可以，你卻反復(fù)糾結(jié)，總能找到各種理由證明自己不行。

無論遇到什么事，總是先于別人否定自己，即使有所渴望，到頭來也空留遺憾。

泰戈爾曾有句詩：“看清世界，首先是看清自己。”

處世為人，最重要的是先放下對自己的偏見。

韓玉珍是我國早期的乒乓球名將，技術(shù)超群，在國內(nèi)大賽屢戰(zhàn)屢勝。

然而第一次隨隊參加世界競標賽時，她卻開始患得患失，陷入極端的不自信。

比賽前一晚，韓玉珍承受不了心理壓力，便用刀割破手腕，謊稱有人行刺她，想以此逃避比賽。

最終事情調(diào)查清楚，韓玉珍被國家隊除名，這也成為她職業(yè)生涯的低谷期。

后來教練找到韓玉珍，開導(dǎo)她說：

“別總想著自己行或不行，你要想如果你是別人，怎么贏現(xiàn)在的你。”

韓玉珍頓時恍然，一直以來她只是覺得自己不夠格，卻從沒以旁觀者的角度，去客觀分析自己和對手。

于是，她反復(fù)觀看自己和主要對手的比賽錄像，發(fā)現(xiàn)她們相較自己，并沒什么過人之處。

韓玉珍逐漸走出自我的負面思考，各種比賽中繼續(xù)屢戰(zhàn)屢勝，最終成功地回到國家隊。

《認識自己，接納自己》中有句話：“走出自己，是認清自己的第一步。”

當一個人的認知囿于自身，缺乏自外而內(nèi)的客觀衡量，便容易迷失于錯誤的自我判定。

妄自尊大，會帶來不必要的失敗，妄自菲薄，人生則充滿錯過和遺憾。

惟有跳出自我，以別人的身份來審視自身，有了內(nèi)外參照，個人的優(yōu)劣長短才會慢慢清晰起來。

常言道，當局者迷，旁觀者清。

生活多迷茫，就把自己當成別人，換一個角度看待人生，看待自己。

把別人當自己

看過這么一段話：

“你是顧客，覺得商家暴利；你是商家，埋怨顧客挑剔；

你是孩子，覺得父母啰嗦；你是父母，埋怨孩子調(diào)皮。”

人人各執(zhí)其是，由此對錯難分，怨懟難消。

但很多時候，錯不在誰，而在于只以自己的角度看問題。

相反，學(xué)會換位思考，許多看似無解的局面也可能別開生面。

作家劉潤分享過這么一個故事。

有次乘坐飛機，看到一位老奶奶占著別人的靠窗位子。

位子被占的乘客是個年輕人，手里拿著機票，跟那老奶奶理論，讓她把位置讓出來。

在他看來，按照機票對號入座，是天經(jīng)地義的事情，可哪怕他說得面紅耳赤，老奶奶就是不走，還指責他不懂得體恤老人，非要搶一個靠窗的位置。

眼看事情要鬧到喊乘務(wù)員的地步，劉潤上前對那老奶奶說：

“阿姨你知道嗎，如果飛機出事，航空公司是按照座位號來收骨灰的。

您坐這里，到時真要出什么事，您的孩子以后可就成天祭拜別人了。”

老奶奶聽了，二話不說，立刻坐回到自己的位置。

生活中許多時候，何嘗不是如此。

當你站在別人的位置，就會發(fā)現(xiàn)許多問題都不需要爭論輸贏，只要循著對方的思路去考慮，看似無解的矛盾便會自行消弭。

古話說得好，此亦一是非，彼亦一是非。

孰是孰非，每個人都有一套自己的標準。

而人生最大的智慧，不是讓別人信服自己，而是嘗試去理解別人。

把自己當成別人，惟有同頻的交流，彼此才能避免陷入無休止的消耗之中。

把別人當別人

演員陳道明曾說：“一個人真正的成熟，是明白世上很多事與自己無關(guān)。”

在這世上，能為自己兜底的永遠只有自己。

打著為對方好的旗號，將自己的想法強加給別人，在改變別人的同時，也在將別人逐漸推遠。

行走世間，做事如人所愿，把別人當自己；做人如人所是，把別人當別人。

劉墉兒子劉軒曾有段叛逆時光，不想讀書，只想成為舒馬赫一樣的賽車手。

大半年時間里，劉軒上課不聽，作業(yè)不交，一有空就看賽車直播。

但與大多數(shù)家長不同，劉墉沒有阻撓，反而鼓勵兒子：“人生是你自己的，我不做導(dǎo)演，只做觀眾。”

劉墉甚至要求兒子大膽考零分，這樣就能徹底讓老師覺得他不是讀書的料，劉墉就可以名正言順送他去學(xué)賽車。

如此一來，劉軒反而下不了徹底放棄學(xué)業(yè)的決心，無論如何也給不出零分的成績。

當兒子反復(fù)糾結(jié)的時候，劉墉也沒有過多干涉，而是管自己寫詩、作畫、學(xué)音樂。

事實證明，兒子對賽車的熱情并不長久，倒是劉墉每天學(xué)習的習慣潛移默化，逐漸讓兒子領(lǐng)悟到讀書的魅力。

正因如此，劉墉非但沒和孩子把關(guān)系鬧僵，而且成功引導(dǎo)孩子重修學(xué)業(yè)，最終考上哈佛大學(xué)，成就了精彩的人生。

長幼如此，與人交往也是同樣的道理。

無論再親近的關(guān)系，你都不能替對方去生活，唯一能做的是做好自己。

阿德勒心理學(xué)中有一個概念叫“課題分離”。

意思是說，要將自己與別人的人生課題區(qū)分開來，彼此專注于各自的人生。

這并非是冷漠與自私，而是尊重對方獨立生活的權(quán)利，讓彼此留有屬于自己的空間。

關(guān)心有度，互近有尺，一段關(guān)系才能持久生歡，彼此成就。

把自己當自己

回到最初的故事。

聽聞老者前三句話，年輕人都若有所思地點頭。

唯獨聽到最后一句“把自己當自己”，年輕人不由蹙起眉頭：“這句太深了。”

意蘊最深，也是最高的境界。

《一代宗師》里提到人生有三個階段：見天地，見眾生，見自己。

行走世間，與人相交，本質(zhì)是為尋找真實的自己，照見自我的價值。

真正活明白的人，從不是迎合各種聲音，而是懂得將生活調(diào)成靜音。

央視主持人朱迅的前半生，就可以用“一意孤行”來概括。

15歲憑借《搖滾少女》一舉成名，片酬比父母月薪加起來還要多10倍。

可當名利唾手可得，她卻不顧眾人反對，獨自遠渡日本，一邊洗廁所端盤子，一邊備考主持專業(yè)。

27歲成為NHK電臺首屈一指的主持，可聽說母親的身體每況愈下，又不顧臺里領(lǐng)導(dǎo)的苦苦挽留，毅然回國發(fā)展。

31歲仍然單身，親友為她擔心“女人一過30，就開始貶值”，她不以為意。

嫁給名氣遠不如自己的記者王志，身邊種種質(zhì)疑與反對，她也毫不掛懷。

如今48歲的朱迅，已然7次主持春晚，是無數(shù)觀眾心中的“央視一姐”，而且婚姻幸福，家庭圓滿。

一路走來，朱迅從未迎合任何人，卻成就了人人欣賞的人生。

林語堂有句話：“我們要有能做自己的自由，和敢做自己的勇氣。”

人生在世，誰也不是孤島一般地活著。

可即使眾生蕓蕓，每個人依然有各自的節(jié)奏，各自的活法。

為了合群去交往，努力迎合別人的目光，最終活成自己都感到陌生的那個人。

惟有交往中保留自我，在舒服的節(jié)奏里，才能把人生每個階段過得不留遺憾。

哲學(xué)家尼采曾說：“合群的靈魂世所夸耀，但被永遠銘記的，是與眾不同！”

當你不再以別人的目光定義自己，學(xué)會將自我付諸生活，你將逐漸活成人所欣羨的樣子。

老者四句話，何嘗不是人生四個階段。

把自己當別人，是以無我之心入世，放下自我偏見，才能認清自己，看清目標。

把別人當自己，是以慈悲之心做人，多站在別人的角度替人著想，無謂的怨懟少了，人生也會變得舒坦平穩(wěn)。

把別人當別人，是以通透之心閱世，尊重每個人的獨立性，放下不由自己決定的，專注自己能夠改變的。

把自己當自己，是以自在之心養(yǎng)性，在紛繁世事中守住自我，才能過上自己真正想要的生活。

人生在世，養(yǎng)的是心性，修的是心態(tài)。

往后余生，愿你走出自己，見天地之大，眾生之廣；

歸來半生，愿你自在從容，云卷云舒，不急不緩。

與朋友們共勉。

-作者-

有書姜榆木，有書原創(chuàng)作者。有書，讓閱讀不再孤單，2000萬閱讀愛好者都在關(guān)注的公眾號，關(guān)注公眾號：有書。本文原創(chuàng)首發(fā)于有書，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系有書君微信號：youshu925。

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