雪山有薪火,精神代代傳
——一代代駐藏軍人接續(xù)傳承老西藏精神
楊巍
七一建黨節(jié)將至,身為一名西藏退伍老兵,我每日都會(huì)駐足雪域老兵吧,細(xì)細(xì)品讀各地戰(zhàn)友投來(lái)的文稿,回望那段刻骨銘心的雪域戍邊歲月。一篇篇樸實(shí)文字,都是獨(dú)屬于高原軍人的珍貴記憶,字里行間完整記錄著一代代駐藏官兵在漫天風(fēng)雪里默默堅(jiān)守的過(guò)往,清晰勾勒出老西藏精神跨越歲月、生生不息的傳承脈絡(luò),也正是這些文字,讓我萌生了寫下這篇感悟的想法。長(zhǎng)久以來(lái)我不斷思索,每一代駐守雪域的軍人都肩負(fù)專屬使命,精神的接續(xù)傳遞,于我們所有人而言,有著無(wú)可替代的重量。
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老西藏精神從來(lái)不是書本上空洞抽象的概念,“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”這“五個(gè)特別”,從來(lái)都看得見(jiàn)、摸得著,要日復(fù)一日落實(shí)在執(zhí)勤、訓(xùn)練、生活的點(diǎn)滴之中,數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)持下來(lái),實(shí)屬不易。于我自身而言,老西藏精神更是長(zhǎng)久指引我前行的精神燈塔,不斷帶給我思想上的啟發(fā)與沉淀。
之所以說(shuō)這份精神需要一代代人接力傳承,根源要追溯至十八軍進(jìn)藏的崢嶸歲月。五十年代的先輩是拓路者,張國(guó)華軍長(zhǎng)立下為西藏人民“當(dāng)長(zhǎng)工”的誓言,譚冠三政委扎根高原與家人長(zhǎng)久別離,張貴榮將軍把生命永遠(yuǎn)留在雪域邊疆,陰法唐將軍半生扎根高原、奉獻(xiàn)全部心力,老一輩將領(lǐng)用一生踐行初心,為老西藏精神筑牢根基;六七十年代的官兵是耕耘者,大批駐藏前輩舍棄故土親人,在荒原開(kāi)荒、在冰峰守哨,把青春交付給邊疆穩(wěn)定;九十年代我們這代人是接續(xù)者,在相對(duì)改善卻依舊艱苦的邊防連隊(duì)踏實(shí)執(zhí)勤,接過(guò)前輩手中的堅(jiān)守火炬;如今新時(shí)代年輕官兵是創(chuàng)新者,依托現(xiàn)代化裝備守護(hù)邊境,為老西藏精神注入全新時(shí)代內(nèi)涵。
一代代軍人薪火相接,才有了綿延七十余載不曾中斷的雪域軍魂。如今九十多歲高齡的王世廉老先生,依舊筆耕不輟,堅(jiān)持書寫當(dāng)年戍邊、轉(zhuǎn)業(yè)安置的親身經(jīng)歷,以文字為載體,把老一輩軍人的初心風(fēng)骨傳遞給我們后輩老兵。
還有我們?cè)?08團(tuán)氣象站站長(zhǎng)張世連前輩,他撰寫多篇紀(jì)實(shí)文稿,細(xì)致還原當(dāng)年炮兵觀察哨所的艱苦條件,完整記錄那一代人在偏遠(yuǎn)哨所值守的辛酸與堅(jiān)守。每每讀完他的文字,內(nèi)心深受觸動(dòng),正是依靠這些前輩留下的真實(shí)事跡,我們才能清晰對(duì)比今昔,讀懂不同時(shí)代雪域軍人的生活境遇與精神底色。我們308團(tuán)魯明山營(yíng)長(zhǎng),也是踐行老西藏精神的鮮活榜樣,扎根基層連隊(duì),默默奉獻(xiàn)數(shù)十載。
步入九十年代,我們這一批駐藏青年官兵,同樣自覺(jué)接續(xù)這份精神傳承。山南亞?wèn)|邊防連的賈洪國(guó)老師,常年飽受間質(zhì)性肺炎困擾,卻從未停下書寫的腳步,以質(zhì)樸平實(shí)的文字,記錄邊防一線普通戰(zhàn)友的日常點(diǎn)滴。他從不追逐宏大敘事,只專注描摹哨所里不為人知的平凡官兵、緬懷長(zhǎng)眠雪域的犧牲戰(zhàn)友,還四處奔走,幫助離散數(shù)十年的戰(zhàn)友尋回親人,為無(wú)數(shù)老兵尋得精神歸宿,這平凡又溫暖的堅(jiān)守,正是老西藏精神最樸素的傳承方式。
老西藏精神擁有厚重綿長(zhǎng)的內(nèi)核,是每一代雪域軍人必須牢牢堅(jiān)守的信仰。而雪域老兵吧這一方專屬我們的精神平臺(tái),喚醒了各個(gè)年代入伍老兵心中的高原記憶,承載著極強(qiáng)的思想教育意義。在這里,有兩位令人敬重的老首長(zhǎng)——梁有勞首長(zhǎng)、馮正榮首長(zhǎng),兩位老領(lǐng)導(dǎo)多年來(lái)同樣伏案執(zhí)筆,細(xì)細(xì)記錄下自己從入伍之初扎根高原、一路拼搏奮斗的軍營(yíng)成長(zhǎng)歷程。他們筆下數(shù)十年的戍邊奮斗故事,字里行間滿是踏實(shí)奮進(jìn)的力量,為我們后輩老兵樹立了學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,從他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷里,我們總能汲取源源不斷的奮進(jìn)動(dòng)力。
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還有常年堅(jiān)持供稿的黃筱龍老師,他以正團(tuán)職轉(zhuǎn)業(yè),始終心系高原士兵的成長(zhǎng),日復(fù)一日持續(xù)向平臺(tái)投遞大量紀(jì)實(shí)文稿,不求虛名、筆耕不輟,用厚重文字默默承載、傳遞老西藏精神;還有佘忠蘭老師,她是雪域女兵的鮮活縮影,常年向平臺(tái)投稿,細(xì)細(xì)記錄自己在雪域軍營(yíng)成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,字里行間藏著女兵獨(dú)有的細(xì)膩堅(jiān)守。即便脫下軍裝多年,她依舊心念高原故土,時(shí)常重返西藏重走當(dāng)年戍邊路,這份故土難離的雪域情懷,深深感染了天南海北無(wú)數(shù)戰(zhàn)友,以女性獨(dú)有的溫柔筆觸,續(xù)寫著老西藏精神的動(dòng)人篇章;還有張志紅、馬玉榮等諸多老前輩,時(shí)常回望軍旅、分享戍邊感悟,耐心點(diǎn)評(píng)后輩稿件,激勵(lì)我們這些普通老兵勇敢書寫自己的高原往事。平臺(tái)里也有成千上萬(wàn)和我一樣,只服役三年的普通義務(wù)兵,心底深藏對(duì)雪域高原的赤誠(chéng)熱愛(ài),自覺(jué)扛起傳承老西藏精神的責(zé)任,不分職務(wù)高低、不論服役年限,所有人同心守護(hù)這份獨(dú)屬于西藏軍人的精神財(cái)富。
我們能清晰看見(jiàn)傳承的多元模樣:
有人以血肉戍邊為傳承,踏冰臥雪、固守國(guó)門,用一生青春筑牢雪域防線;
有人以筆墨文史為傳承,伏案執(zhí)筆、追憶流年,用文字留住快要消散的戍邊往事;
有人以初心實(shí)干為傳承,脫下軍裝不改本色,在各行各業(yè)踏實(shí)立身、守住軍人本分。
時(shí)至今日,傳承老西藏精神依舊有著不可替代的現(xiàn)實(shí)意義,它不僅指引我們戍邊時(shí)立足崗位,更是退伍之后行走社會(huì)、為人處世的思想準(zhǔn)繩。作為一名普通退伍老兵,我們不能僅僅因?yàn)樵?jīng)駐守雪域、吃過(guò)邊防的苦,就向國(guó)家提出過(guò)分的安置訴求。縱然當(dāng)年年少入伍,對(duì)人生缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、思想認(rèn)知尚有局限,但多年軍營(yíng)淬煉與持續(xù)學(xué)習(xí),早已讓我明白堅(jiān)守初心的重要意義。曾經(jīng)在高原吃過(guò)的苦,應(yīng)當(dāng)化作步入社會(huì)踏實(shí)奮斗的底氣,靠自身實(shí)干換取社會(huì)認(rèn)可,守住軍人骨子里的本分與克制。
傳承老西藏精神,從來(lái)不是某一群人、某一代人的小事,而是每一名駐藏軍人不可推卸的終身責(zé)任。
回望七十余年雪域征程,雪山記得十八軍踏雪開(kāi)路的足跡,文字記得老兵們深埋心底的鄉(xiāng)愁,歲月記得代代軍人矢志不渝的忠誠(chéng)。
從張國(guó)華、陰法唐等開(kāi)國(guó)戍邊將領(lǐng),到王世廉、張世連這樣筆耕不輟的基層老兵;從梁有勞、馮正榮兩位深耕高原的老首長(zhǎng),到黃筱龍、賈洪國(guó)、佘忠蘭、張志紅心系雪域的文字記錄者;從九十年代我們308團(tuán)并肩執(zhí)勤的連隊(duì)兄弟,到如今新一代扎根雪域的年輕官兵,每一代人都在以自己的方式延續(xù)精神火種。
時(shí)代環(huán)境在變,邊防條件在變,但是“五個(gè)特別”的內(nèi)核永遠(yuǎn)不會(huì)褪色;軍裝會(huì)脫下,歲月會(huì)流逝,但是雪域賦予每一名軍人的赤誠(chéng)與擔(dān)當(dāng),永遠(yuǎn)刻在骨血之中。
雪山薪火,終將在一代代戍邊人的接力之下,永久傳遞下去。
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(注:本文插圖均來(lái)自網(wǎng)絡(luò))
作者簡(jiǎn)介:
楊巍,湖北十堰竹山人,1996年底入伍西藏拉薩56094部隊(duì),308團(tuán)五連戰(zhàn)士,1999年底退役,2004年入黨。現(xiàn)從事制造行業(yè)計(jì)劃運(yùn)營(yíng)管理工作。
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作者:楊巍
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