來(lái)，帶你認(rèn)識(shí)一下女人！（三）

這幾年我一直想做也以微薄的力量在做的一件事就是讓更多女性認(rèn)識(shí)到自我成長(zhǎng)的重要性，走上覺(jué)醒之路。

女性個(gè)人成長(zhǎng)到底有多重要？

在讀《女性覺(jué)醒指南》的時(shí)候，我發(fā)過(guò)一條朋友圈，說(shuō)“女性成長(zhǎng)的重要性，潛伏在生活的方方面面”。

如果你出生在一個(gè)家庭環(huán)境比較好、情感質(zhì)量比較高的家庭，當(dāng)然你可能遇到較少的問(wèn)題。但如果你本身就感覺(jué)到自己的人生矛盾重重，遇到各種問(wèn)題，那你還是要有意識(shí)地去進(jìn)行一下學(xué)習(xí)。

因?yàn)檫@些問(wèn)題，它就是在生活的方方面面潛伏著，可能你沒(méi)注意到，不預(yù)期的哪天就爆發(fā)了。

自我學(xué)習(xí)是我們能夠邁出的第一步。

想想看，你生活中有沒(méi)有這些困惑：

為什么我總是不夠自信，哪怕明明做得很好，也覺(jué)得自己配不上？

為什么我在一段關(guān)系里總是患得患失，對(duì)方一會(huì)兒沒(méi)回消息我就慌了？

為什么我跟母親之間總是有種說(shuō)不清的別扭，明明相愛(ài)卻很難親近？

為什么我特別害怕和年長(zhǎng)的男性打交道，一遇到這種場(chǎng)合就想躲？

為什么我總覺(jué)得自己在這個(gè)世界上孤立無(wú)援，好像沒(méi)什么真正親密的朋友？

這些問(wèn)題，乍一看好像是性格問(wèn)題、能力問(wèn)題、運(yùn)氣問(wèn)題。但如果你肯往深處挖一挖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它們的根，大多扎在你成長(zhǎng)過(guò)程中的某些經(jīng)歷里。

有了對(duì)這些問(wèn)題的思考，就是改變的開(kāi)始。而思考的前提，是你愿意去了解自己、認(rèn)識(shí)自己。

這就是女性個(gè)人成長(zhǎng)的意義，想要變成“更好的自己”，就要搞懂自己為什么會(huì)是現(xiàn)在的樣子，然后把那些捆綁你的東西，一點(diǎn)一點(diǎn)地松開(kāi)。

說(shuō)到女性成長(zhǎng)，市面上的書(shū)太多了。我在推薦過(guò)沙法麗·薩巴瑞的《女性的覺(jué)醒》，這本書(shū)當(dāng)然好，觀點(diǎn)犀利，洞見(jiàn)深刻。但它是翻譯作品，再加上偏理論的表達(dá)方式，對(duì)很多忙碌的女性來(lái)說(shuō)，閱讀門(mén)檻確實(shí)不低。很可能你買(mǎi)回來(lái)翻幾頁(yè)就放下了，不是不想讀，是真的讀不進(jìn)去。

今天再推薦一本書(shū)

而我今天要推薦的周麗媛的這本《女性覺(jué)醒指南》，最好的一點(diǎn)就是完全沒(méi)有閱讀門(mén)檻，整本書(shū)都在“說(shuō)人話”。

作者本身不是學(xué)院派出身，三十多歲才半路出轉(zhuǎn)型成為心理咨詢(xún)師。在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候她已經(jīng)40多歲，經(jīng)歷過(guò)普通女性都會(huì)經(jīng)歷的人生階段——職場(chǎng)打拼、婚姻磨合、育兒焦慮、自我迷茫等等。

所以她寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，天然帶著一種“過(guò)來(lái)人”的視角。她知道一個(gè)普通女性在面對(duì)自我懷疑時(shí)是什么感受，知道一個(gè)媽媽在深夜崩潰時(shí)有多無(wú)助，也知道一個(gè)女人在婚姻中感到窒息時(shí)有多渴望被理解。

這種經(jīng)歷，也讓她在寫(xiě)作時(shí)做了一個(gè)非常聰明的選擇：全書(shū)四個(gè)大的部分，每個(gè)部分都用一個(gè)大案例來(lái)開(kāi)篇，案例占了全書(shū)近乎一半的內(nèi)容。案例可能是某個(gè)來(lái)訪者的困惑，也可能是她自己的親身經(jīng)歷。

這讓讀者在讀的時(shí)候不會(huì)有“我在學(xué)習(xí)”的壓力，更像是在聽(tīng)一個(gè)閱歷豐富的朋友跟你聊天講故事。等你被故事吸引住了，她才去說(shuō)背后的理論，而且不講復(fù)雜的推演和學(xué)術(shù)分歧，只講最核心、最能用得上的那一點(diǎn)點(diǎn)。

所以，這本書(shū)不挑讀者。你不用有任何心理學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，哪怕從來(lái)沒(méi)讀過(guò)這類(lèi)書(shū)，也能從頭到尾順暢地讀完。讀得快的話，兩三個(gè)小時(shí)就能翻完；慢一點(diǎn)，兩天時(shí)間也夠了。

這對(duì)那些承擔(dān)著多重責(zé)任、時(shí)間被切得支離破碎的年輕媽媽和職場(chǎng)女性來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直太友好了。讀進(jìn)去是最關(guān)鍵的一步。

這本書(shū)到底講了什么？

《女性覺(jué)醒指南》結(jié)構(gòu)很清晰，分四個(gè)部分，循序漸進(jìn)地帶領(lǐng)女性走完一條心理成長(zhǎng)的路徑：從認(rèn)識(shí)自己，到理解家庭，再到經(jīng)營(yíng)關(guān)系，最后找到自己在社會(huì)中的位置。

下面我挑幾個(gè)最打動(dòng)我的點(diǎn)來(lái)講。

一、成長(zhǎng)關(guān)鍵期

很多人一聽(tīng)到弗洛伊德，第一反應(yīng)就是頭疼。但周麗媛把精神分析里面最基礎(chǔ)的概念講的簡(jiǎn)單名了，讓你一讀就懂。

比如“陰莖崇拜”，作者先澄清了一個(gè)巨大的誤解：這個(gè)概念不是說(shuō)女孩真的想擁有男性器官，而是小女孩發(fā)現(xiàn)男女身體構(gòu)造不同時(shí)，產(chǎn)生的一種對(duì)力量、自主權(quán)和更廣闊世界的好奇與向往。

因?yàn)樵诤芏鄠鹘y(tǒng)的暗示里，“男性”似乎天然跟更自由、更受重視聯(lián)系在一起。有些女性總覺(jué)得自己“不夠完整”，需要找一個(gè)強(qiáng)大的伴侶來(lái)補(bǔ)足自己，有些人會(huì)下意識(shí)討好男性，或者走向另一個(gè)極端，拼命證明自己比男人強(qiáng)，這些心思的根源就在于此。

比如“口欲期”，弗洛伊德認(rèn)為，嬰兒通過(guò)口腔來(lái)感知世界和獲得滿(mǎn)足。如果這個(gè)階段的需求沒(méi)被好好滿(mǎn)足，長(zhǎng)大后可能就會(huì)留下痕跡。

有些女性在關(guān)系里極度依賴(lài)對(duì)方的甜言蜜語(yǔ)，像嬰兒渴望乳汁一樣渴望被回應(yīng)，一旦對(duì)方?jīng)]有及時(shí)回應(yīng)，就陷入巨大的恐慌，覺(jué)得自己要被拋棄了？

那種在感情里“作”得要死、明知不對(duì)又控制不住的人，不是性格有問(wèn)題，而是在嬰兒時(shí)期被餓過(guò)、基本需求被忽視過(guò)造成的后果。

再比如“肛欲期”，這個(gè)階段是幼兒學(xué)習(xí)控制排便，也是人生第一次體驗(yàn)“自我控制”和“與權(quán)威抗?fàn)帯钡年P(guān)鍵時(shí)期。

為什么有些女性活得特別緊繃，對(duì)自己苛刻到極點(diǎn)，稍微失控就崩潰？為什么又有些人恰恰相反，在拖延和混亂中掙扎？還有，那個(gè)小時(shí)候特別聽(tīng)話的“乖女兒”，長(zhǎng)大后卻很難對(duì)別人說(shuō)“不”？

這些表現(xiàn)，都可能跟肛欲期的體驗(yàn)有關(guān)，控制和反控制的博弈，早在你還不會(huì)說(shuō)話的時(shí)候就已經(jīng)上演了。

而到了俄狄浦斯期，作者講了一個(gè)特別精彩的洞察：女孩的成長(zhǎng)過(guò)程，其實(shí)比男孩更復(fù)雜。

男孩在這個(gè)階段，只需要把父親拉過(guò)來(lái)當(dāng)作男性榜樣去認(rèn)同，形成一種“我們是同類(lèi)，但我未來(lái)會(huì)超越你”的關(guān)系，就能比較順利地確立自己的男性身份。

可女孩要走的路，卻多了一個(gè)關(guān)鍵步驟。她最初依戀的對(duì)象是母親，但在俄狄浦斯期，她需要暫時(shí)離開(kāi)母親，轉(zhuǎn)向父親，發(fā)展出對(duì)父親的崇拜和依戀。但她不能停留在這里。她必須完成一次回歸——從父親身邊再回到母親身邊，重新認(rèn)同母親。

只有走完“從母親到父親，再?gòu)母赣H回到母親”這整個(gè)旅程，女孩才能把來(lái)自父母雙方的心理養(yǎng)分都整合進(jìn)自己的人格里，成為一個(gè)心理上更完整的女性。

如果這條路卡在中途，比如父親過(guò)度冷漠或過(guò)度親密，比如母親因嫉妒而無(wú)意識(shí)排斥女兒回歸，女孩就可能被困住，日后在親密關(guān)系中不停尋找“理想化的父親”，或者跟自己的女性身份別扭一輩子。

女孩成為女人，男孩成為男人，從來(lái)都不是對(duì)稱(chēng)的旅程。明白這一點(diǎn)，你會(huì)對(duì)自己多出很多慈悲。

二、羞恥感從何而來(lái)？

女性更容易感到羞恥，這本書(shū)對(duì)女性羞恥感來(lái)源的剖析，也讓我感觸很深。

她講到一個(gè)非常具體的場(chǎng)景：一個(gè)女孩第一次來(lái)月經(jīng)時(shí)經(jīng)歷了什么？相信很多80后、90后都能從中看到自己。

比如我自己，成長(zhǎng)環(huán)境所限，母親不可能主動(dòng)跟我談?wù)撛陆?jīng)是怎么回事，她可能自己都不懂。我第一次來(lái)月經(jīng)是初一住校，是同班女生、我的好朋友教我怎么處理的。放假在家趕上生理期，我去問(wèn)母親家里有沒(méi)有衛(wèi)生紙，哪怕是30多年過(guò)去了，很多記憶都模糊了，但是那一刻她的反應(yīng)我到現(xiàn)在都清晰記得:

她突然頓住正在切菜的到，停頓了幾秒，眼神沒(méi)有看我，也沒(méi)有說(shuō)話，然后去給我找了一卷衛(wèi)生紙......

那種微妙的、曖昧的、帶著回避的態(tài)度，讓我產(chǎn)生了一種說(shuō)不清的羞恥感。

在學(xué)校里呢？小學(xué)高年級(jí)的時(shí)候，我們班里有女生發(fā)育得比較早，生理期體育課請(qǐng)假，等待她的往往是男生的起哄嘲笑和女生的竊竊私語(yǔ)。

這些聲音匯聚在一起，向每一個(gè)女孩傳遞著同一個(gè)信號(hào)：你的身體是羞恥的，你的女性特質(zhì)是需要遮掩的。

《女性覺(jué)醒指南》指出，母親對(duì)待月經(jīng)的態(tài)度、母親對(duì)她自己女性身份的態(tài)度，都在無(wú)聲無(wú)息地塑造著一個(gè)女孩的自尊和自我價(jià)值感。

女孩從母親那里繼承的，不只是一包衛(wèi)生巾的使用方法，更是一種看待自己的眼光：我是干凈的還是骯臟的？我是值得驕傲的還是應(yīng)該遮掩的？

一個(gè)人只有先完成自我成長(zhǎng)，才能應(yīng)對(duì)好生活中方方面面的角色。如果你對(duì)自己的身體都感到羞恥，怎么在親密關(guān)系中坦然面對(duì)伴侶？如果你內(nèi)心深處覺(jué)得自己不夠好，怎么理直氣壯地設(shè)立邊界？

三、原生家庭給了你什么？

女性與父母之間總是存在復(fù)雜又微妙的愛(ài)恨糾葛：

為什么有些女兒一邊深?lèi)?ài)著母親，一邊又想逃離她？

為什么我們發(fā)誓“絕對(duì)不要活成父母那樣”，卻在某個(gè)瞬間驚恐地發(fā)現(xiàn)，自己說(shuō)話的方式、處理問(wèn)題的邏輯，和他們?nèi)绯鲆晦H？

探討母女關(guān)系，書(shū)中沒(méi)有簡(jiǎn)單地用“和解”或“原諒”來(lái)敷衍，而是誠(chéng)實(shí)地呈現(xiàn)了母女關(guān)系中可能存在的控制、嫉妒、投射與相互依賴(lài)，然后一點(diǎn)點(diǎn)指出和解之路該怎么走。

起點(diǎn)不是逼著自己原諒，而是先看清楚母親也是普通人，有她的局限和創(chuàng)傷；看清楚你們之間的關(guān)系模式是如何形成的；看清楚你真正需要面對(duì)的是現(xiàn)實(shí)中的母親，還是你內(nèi)心的那個(gè)“母親的聲音”。

原生家庭塑造了我們，但要不要被它定義，選擇權(quán)在你手里。

四、如何定位自己，決定了關(guān)系質(zhì)量

在親密關(guān)系這個(gè)板塊，作者的觀點(diǎn)很核心：你如何定位自己，會(huì)直接影響關(guān)系的質(zhì)量。

你是把自己放在“付出者”的位置上，一味犧牲？還是放在“被照顧者”的位置上，期待對(duì)方滿(mǎn)足你所有需求？又或者，能以完整獨(dú)立的個(gè)體進(jìn)入關(guān)系，既親密又保持邊界？

她把親密關(guān)系發(fā)展分成三個(gè)階段，清晰地展示每個(gè)階段的典型問(wèn)題，然后告訴你可以從哪些方向去努力。

這部分最讓我有共鳴的，是書(shū)中關(guān)于女性友誼如何促進(jìn)心理發(fā)展的討論。

我上初中時(shí)，有一個(gè)關(guān)系特別好的女同學(xué)，那時(shí)候情感上非常依賴(lài)她。后來(lái)學(xué)了心理學(xué)我才明白，當(dāng)時(shí)我的家庭完全忽視我的情感需求，這位女同學(xué)在我那個(gè)成長(zhǎng)階段，其實(shí)充當(dāng)了我精神上的母親。

是她教我怎么應(yīng)對(duì)第一次月經(jīng)，是她在那些孤立無(wú)援的時(shí)刻給了我情感依靠。甚至在我30多歲時(shí)，我還一直把她當(dāng)做我的情感傾訴對(duì)象。這么多年過(guò)去了，我一直對(duì)她心存感激。

這就是女性友誼的力量。真正深刻的女性友誼，是女性心理成長(zhǎng)中一股極其重要的支持力量。朋友之間的傾聽(tīng)、共情、彼此映照，能讓我們看到自己的盲區(qū)，也能給予我們走出困境的勇氣。

當(dāng)然，女性友誼中還有一種更復(fù)雜、更微妙的情感，那就是嫉妒。

這也是我特別喜歡《那不勒斯四部曲》的原因。那套書(shū)的核心主題就是女性友誼：兩個(gè)女人在漫長(zhǎng)的一生中，如何互相幫助、互相支持，又如何在某些時(shí)刻心生嫉妒、暗自較勁。

《女性覺(jué)醒指南》里指出認(rèn)為女性更容易嫉妒是受到文化的影響，書(shū)中區(qū)分了“嫉妒”和“羨慕”這兩種情感。

羨慕相對(duì)中性，甚至包含著欣賞和向往。能坦然承認(rèn)“我羨慕她”，說(shuō)明你的自我價(jià)值感和自尊水平相對(duì)健康，能欣賞別人的好，也相信自己可以變得更好。

而嫉妒多了一層“不甘”和“比較”的刺痛感。為什么女性似乎更容易嫉妒？不是天性狹隘，而是社會(huì)資源、認(rèn)可和機(jī)會(huì)對(duì)女性來(lái)說(shuō)，往往顯得更稀缺。當(dāng)你自我價(jià)值還不夠穩(wěn)固時(shí)，別人的光芒就容易讓你覺(jué)得自己黯淡了。

這個(gè)區(qū)分很重要。它讓我們能更平和地看待內(nèi)心那些偶爾冒出來(lái)的復(fù)雜情緒，不是要去批判自己“小心眼”，而是去理解這份情緒在告訴我們什么，是不是我最近對(duì)自己的認(rèn)可又變低了？是不是又不知不覺(jué)陷入了某種比較？

好的關(guān)系，不是找到的，而是在自我成長(zhǎng)的過(guò)程中，慢慢經(jīng)營(yíng)出來(lái)的。經(jīng)營(yíng)的前提，是先讀懂自己在關(guān)系中的那些情緒和需求。

五、獨(dú)立而不孤獨(dú)

書(shū)的最后一部分是探討女性在社會(huì)中面臨的集體困境，事業(yè)和家庭如何平衡？不結(jié)婚被催婚，結(jié)了婚不生被議論，生了還要被審視是不是“好媽媽”……這些來(lái)自外界的評(píng)判，像一張無(wú)形的網(wǎng)。

女性在這樣的處境下，如何保持獨(dú)立而不感到孤獨(dú)？書(shū)里的觀點(diǎn)是獨(dú)立不意味著對(duì)抗全世界，和男性成為宿敵，也不意味著把自己活成孤島。

真正的獨(dú)立是擁有選擇的能力和承擔(dān)選擇的勇氣。而不孤獨(dú)，則需要主動(dòng)建立有意義的連接，比如找到同頻的人，重視女性之間的友誼，建立情感支持網(wǎng)絡(luò)，在保持邊界的同時(shí)，允許自己適度地依賴(lài)和被幫助。

每一個(gè)“我”都是獨(dú)立的。你不必活成別人的樣子，也不必滿(mǎn)足所有人的期待。你的存在本身，就已經(jīng)足夠有價(jià)值。

這本書(shū)的局限

這本書(shū)雖然叫《女性覺(jué)醒指南》，但讀完之后我感覺(jué)：它在婚姻家庭關(guān)系和親子關(guān)系這些中年人最急需的課題上，著墨不多，甚至可以說(shuō)有些缺失。

當(dāng)你已經(jīng)身處一段復(fù)雜的婚姻中該怎么破局？面對(duì)青春期孩子的問(wèn)題該怎么應(yīng)對(duì)？這些更深入、更系統(tǒng)的家庭關(guān)系議題，書(shū)中并沒(méi)有給出充分的探討。

為什么會(huì)這樣？我有兩個(gè)猜測(cè)：

第一，作者自己可能也還在探索之中。她三十多歲才轉(zhuǎn)型成為心理咨詢(xún)師，人生的很多課題對(duì)她來(lái)說(shuō)同樣是進(jìn)行時(shí)而非完成時(shí)。

第二，她學(xué)個(gè)體心理學(xué)可能比較多，對(duì)于婚姻家庭作為一個(gè)系統(tǒng)的理解還不夠全面。

但話說(shuō)回來(lái)，從一本薄薄的書(shū)里，我們不可能得到所有想要的東西。只要它在某一方面能夠?qū)ξ覀冇兴鶈l(fā)，就值得花點(diǎn)時(shí)間讀一讀了。這本書(shū)在自我認(rèn)知和原生家庭這兩個(gè)板塊上的價(jià)值，我認(rèn)為是比較扎實(shí)的。

讀這本書(shū)會(huì)讓你去思考那些以前可能沒(méi)有認(rèn)真想過(guò)的問(wèn)題：

為什么我對(duì)自己認(rèn)可那么低？

為什么我有那么強(qiáng)的羞恥感？

為什么我特別怕和年長(zhǎng)男性打交道？

為什么我跟母親之間總是別扭著？

為什么我總感覺(jué)孤立無(wú)援？

有了思考，就是改變的開(kāi)始。而這本書(shū)，或許可以成為你思考的起點(diǎn)。

它會(huì)讓你更懂自己一點(diǎn)。而很多重要的改變，恰恰就是從這一點(diǎn)一點(diǎn)的理解開(kāi)始的。

以上。