太極行者 張帆
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今天,當(dāng)我再次翻開這本扉頁自題《練功隨筆》的舊筆記本,看著從2016年11月到2024年5月的一篇篇記錄,恍如隔世。八年,就這樣悄然而過。
當(dāng)初寫下這些文字時,是何等輕狂。如今重讀,臉上陣陣發(fā)熱,卻又舍不得刪改一字。正如過來人所言:“學(xué)拳三年,口出狂言”,我何嘗不是從那條路上一步步走過來的?就讓這些文字原封不動地留著吧,它們是我最真實(shí)、最樸素的腳印。
今天,再看到日記中“氣沉丹田德潤身”這七個字,感慨萬千——這七個字,便是這篇文章的緣起。
引言:七個字,半生緣
“氣沉丹田德潤身。”七字真言,道盡內(nèi)家功夫之要義。
我第一次聽到這句話,是在2016年11月15日,李亞文老師家中。那天下午,李師傳授太極拳內(nèi)功要領(lǐng),最后留下這七個字讓我謹(jǐn)記。我當(dāng)時并不真懂,只是機(jī)械地記在本上。李師讓我去買一套人體經(jīng)絡(luò)圖,我便去了新華書店。
那時的我,如同初生牛犢,連丹田在何處都不知,卻已憧憬“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”“氣貫梢節(jié)”的境界。現(xiàn)在回想,當(dāng)年的我真是不知天高地厚,卻又滿腔熱血。
這篇文章,不是學(xué)術(shù)論文,不是教學(xué)講義,只是一個踐行者用二十余年太極拳習(xí)練、八年逐日記錄的身心印證,想說的一些心里話。
第一層:從“把心放到肚子里”說起
一切的起點(diǎn),其實(shí)是一句再普通不過的俗語:“把心放到肚子里。”
我們都有過這樣的體驗:焦慮時,心仿佛懸在喉嚨口;安定時,心仿佛落回腹腔里。語言是集體無意識的結(jié)晶——古人早已察覺,心理狀態(tài)與身體感受密不可分。
“氣沉丹田”,正是這個過程的專業(yè)表述。
初練太極拳時,老師總說“松下來,沉下去”。可什么是松?什么是沉?我花了很長時間才明白:氣沉丹田,不是用力把氣壓下去,而是通過意念引導(dǎo),讓浮于胸口的亢奮、焦慮、雜念,歸于下腹。
當(dāng)心念下沉,氣息自然隨之沉靜。這便是最淺的一層功夫:由“放心”到“氣沉丹田”,實(shí)現(xiàn)心理與生理的初步調(diào)和。
第二層:身體內(nèi)部的“水火”秘密
為何“氣沉丹田”能帶來如此大的身心改變?中醫(yī)給出了一個精妙的解釋。
人體之中:心屬火,居上焦,其性主動,易亢奮、易焦躁;腎屬水,居下焦,其性主靜,主收藏、主根基。健康的狀態(tài),不是水火分離,而是水火相交——中醫(yī)稱之為“水火既濟(jì)”。
“氣沉丹田”這個動作,恰是啟動“既濟(jì)”的鑰匙:導(dǎo)心火下行,將浮越的心念與熱量引至下焦;溫腎水上升,下焦得溫,腎水蒸騰,沿督脈上行以潤上焦。火不炎上,則神安;水不寒凝,則精足。這不是玄學(xué),是身體最誠實(shí)的反應(yīng)。
而這些道理,不是我一開始就懂的。它們是在我八年練功的每一個晨昏中,被身體一點(diǎn)點(diǎn)證實(shí)的。
第三層:八年練功實(shí)錄——從“得氣”到“忘氣”的四階段
如果說前面的分析還是理論推演,那么接下來,是我用八年時間,一步步走出來的真實(shí)路徑。
第一階段:得氣(第一年)——驚喜與迷茫
2016年12月9日,是我永遠(yuǎn)記得的日子。那天早上站樁,腹內(nèi)咕咕作響,活動時頸肩關(guān)節(jié)輕響,我當(dāng)時一驚,上網(wǎng)查閱才知是站樁的正常反應(yīng)。
真正的驚喜,是在河邊練功場。與李師探討氣沉丹田,他仔細(xì)觀我狀態(tài),輕輕一句:“你已得丹田氣了。”
我當(dāng)時欣喜若狂,緊接著便問老師,我何時能丹田內(nèi)轉(zhuǎn)、氣貫梢節(jié)?李師的回答是:須三年方可得。
三年!那時只覺太久。如今回望,才知老師說的是最實(shí)在的話:別急,功夫是一天天長出來的。
此后不久,李師傳我丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功。我開始每日站樁、練纏絲功:單纏、雙纏、高掤低捋、前掤后捋,各二十次,站樁不少于二十分鐘。12月18日,站樁到將欲堅持不住時,忽覺全身渾然一體。我在日記里寫:“渾身”一詞,大概來源于此吧。現(xiàn)在想來,那便是氣機(jī)開始整合身心的信號。
12月22日,李師約我至家中,贈我《陳式太極拳》一書與僅剩一張的演示光盤,又親授金剛搗碓與子午功,要求每日最少練一小時,并再三叮囑:練拳時手一定不要用勁。 這句話,我當(dāng)時聽進(jìn)耳,真正入心、上身,已是多年之后。
【按】 此階段是“有”的階段:得氣、見氣、喜氣。初期之德,是堅持——每日站樁盤架,風(fēng)雨無阻,把功夫坐實(shí)。沒有這份堅持,一切無從談起。
第二階段:用氣(第二至四年)——推手驗氣,站樁養(yǎng)氣
2017年1月23日,站樁中,雙手四指末端似有增厚之感。試著運(yùn)氣沉丹田,竟覺一股勁力自肩胛流向指尖。我又驚又喜,在日記寫下:“莫非此為氣行乎?存疑有待驗證。”
2月22日,疑問徹底得到印證。氣自丹田出發(fā),沿后背肩胛外側(cè),經(jīng)上臂、前臂,一路行至指端,反復(fù)試練,次次清晰。我鄭重記下:“看來氣行是真的。此為良好開端,為自勉特作記。”——如今重讀這段,仍能看見當(dāng)年那份少年般的欣喜,那是一個練功人第一次感知?dú)庑袝r的喜悅,其情景不亞于孩童初學(xué)會走。
同年,腳下漸有生根之感,落地如吸盤吸緊地面;雙臂懸空不落,樁意日深;太極要領(lǐng)——虛領(lǐng)頂勁、涵胸拔背、沉肩墜肘、松胯圓襠——一一上身。6月30日,我演練老架一路第一段,李師看后豎起拇指:“是我的架子,很好。”從那天起,我正式開始學(xué)推手。
2017年立秋,推手一月有余,功力漸長。與李師活步推手,能連續(xù)四十回合不亂步伐。丹田氣日益充盈,后背常有膨脹之力,用意不用力開始顯現(xiàn)。病腿轉(zhuǎn)健,松活彈抖漸熟,真正體會到:功到自然成。
11月9日,大雨,聞某同學(xué)病逝,心中感慨萬千:人生苦短,生命只此一次。許多人總說沒時間鍛煉,其實(shí)是不夠重視。那晚我寫下:天涼腳仍溫暖,太極拳,才是真正的“內(nèi)壯棉”。腳暖,是氣血通達(dá)末梢;內(nèi)壯,是功夫給身體最誠實(shí)的回報。
2018年,是我練功路上的重要一關(guān)。3月2日,久未站樁,一入靜便覺半身通透,唯左腿下段滯重壓痛。我在日記自判:除左腿外,全身氣已通。現(xiàn)在看,判斷尚淺,卻正是這份求真,推著我一路向前。
5月20日,轉(zhuǎn)機(jī)突現(xiàn)。站樁片刻,腹部自然向后貼向命門,丹田似消失,聚于腰隙一點(diǎn)。我心下不安,清晨即問李師。老師一語定心:此為“氣貼命門”,方向正確。過此關(guān),氣將沿督脈上行,貫達(dá)雙臂。
“氣貼命門”四字,是我從氣沉丹田邁向氣通周身的真正轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
5月22日,我又悟得:站樁時間臨界點(diǎn)在25~30分鐘。突破之前,下肢僵沉如入地;突破之后,暖流自下而上,周身一氣貫通,丹田與命門渾然一體。我在日記寫下:站樁須過30分鐘,方得上佳效果。這一體會,至今仍在受用。
11月15日,練功整兩年。臂膀之氣與脊背之氣貫通,與人較力,意到、氣到、勁到,不用手勁,專用腰勁,掰蘋果、開罐頭皆不費(fèi)力。拳風(fēng)亦變:由張揚(yáng)轉(zhuǎn)為收斂,由外放轉(zhuǎn)為內(nèi)收。氣,在悄悄改變我的身形,也改變我的心性。
【按】 此階段是“用”的階段:推手驗氣、站樁養(yǎng)氣、盤架行氣。中期之德,是求真——不欺己、不瞞己,對身體誠實(shí),對疑問較真。練功中的每一次困惑,都是突破的前夜。
第三階段:化氣(第五至七年)——腰胯虛空,空靈通透
2019年,拳架漸緩漸熟,一日三遍老架不覺疲累,真正理解:“由招熟而漸悟懂勁。”也更深信拳經(jīng)所言:“常求柔軟之于外,久之,自得堅剛之于內(nèi)。”
年底那篇日記,我至今讀來仍會心一笑。那一笑,不是笑當(dāng)年的自己,是笑那些曾經(jīng)放不下的,終于放下了。
近日練拳,始有腰胯虛空之感。未貫通前,以腰胯主宰,由內(nèi)帶外;貫通之后,手腳如一柔棍相牽,胯膝似無,腳動手應(yīng),周身一家。我在文末寫下:“如此練拳,不亦悅乎!”——那不是得到的喜悅,是放下的喜悅:放下執(zhí)著,方得貫通。
2020年疫情宅家,我與老伴每日沙漏計時:站樁30分鐘,再打一趟老架一路。
2月18日,站樁約10分鐘,忽覺襠胯如空囊,骨骼支撐感消失,全身空靈通透,似抱一不斷膨脹的氣球,兩臂被撐得飽滿浮空。我在日記自問:莫非這就是傳說中的空靈狀態(tài)?
如今我可以回答當(dāng)年的自己:是的。
不是空無,是滿而不執(zhí);不是失去,是放下后的自在。
下半年再記:氣機(jī)一啟,周身通透,隨意微動,一身俱動。曾經(jīng)糾結(jié)“以身帶手還是以手帶身”,此刻已成偽命題——?dú)鈾C(jī)一動,周身一家,無內(nèi)無外,無先無后。
我也終于想明白:太極練的是什么?氣是什么?不過一個“松”字。松去僵力,則骨正筋柔;骨正筋柔,則氣血自流。氣血通暢,身心健康,這便是拳論所說:“詳推用意終何在,益壽延年不老春。”這,就是德潤身。
2021年初,經(jīng)同學(xué)鄭小喜引薦,我結(jié)識謝靈軍老師。謝師精研形意、八卦、太極,一搭手便知謝師功力深厚。數(shù)次請益,我對太極的理解再上一層。
謝師核心教誨,我終生銘記:練功重在練意,不用骨力,一用力便偏向外家;站樁固定胯、尾閭前收、命門填平,促丹田內(nèi)動;逆腹式呼吸:吸氣收腹提會陰,呼氣丹田不丟;吸合呼開,腳后跟似挨非挨,全在意念;搭手后坐,掤勁自生,方得真正粘、黏、連、隨。那一刻,我深深印證古訓(xùn):“入門引路須口授,功夫無息法自修。”
【按】 此階段是“化”的階段:不求氣而氣自在,入空靈、周身一家。后期之德,是謙遜——有小成之后,仍能低頭看路,仍能再遇明師。
第四階段:忘氣(第八年)——松至尾閭,手腳合一
2022年,我重新梳理體系,把功夫歸為三句:站樁——松腰落胯,收小腹、溜臀、收尾閭;太極步——一步一樁,實(shí)腿合住再動;盤架子——松腰落胯,脊柱行拳。
我終于懂了:命意源頭在腰隙。中在脊柱,根在尾閭,勁歸腳下,方能節(jié)節(jié)貫穿、勁入于地、舍己從人。習(xí)武式太極五步八法,更悟開合相寓、以意領(lǐng)氣之妙,不可言傳,只可身悟。
走到2024年5月1日,內(nèi)功初成。手腳真正“對上話”,肩胛間由厚實(shí)轉(zhuǎn)為虛空。我總結(jié)出兩條根本轉(zhuǎn)變:舉輕若重,勁由手化于腳,手即腳,腳即手;向后用勁,掤起即下按后捋,逆常人之習(xí)。
最后,我把八年心法凝成一句總綱:
一松二舉三樁四逢五心相應(yīng)
· 一松:松尾閭,貫徹始終
· 二舉:舉輕若重,舉重若輕
· 三樁:靜樁、動樁、活步樁
· 四逢:逢轉(zhuǎn)必沉,逢沉必領(lǐng),逢起必落,逢定必松沉
· 五心相應(yīng):手心相應(yīng)、腳心相應(yīng)、本心相應(yīng)
【按】 此階段是“無”的階段:松至尾閭,手腳合一,不談氣,自身已是氣。就像呼吸,誰會在意自己在呼吸?但它一刻不停。最終之德,是分享與傳燈——把八年心血寫出來,分享給那些太極后來者。
第四層:“德潤身”到底是什么意思?——貫穿始終的那條線
《大學(xué)》云:“富潤屋,德潤身,心廣體胖。”
以前讀這句話,以為是道德說教:有德行的人,身體自然安康。隨著練拳日久,我逐漸明白——它說的不只是道理,更是功夫。
當(dāng)身體內(nèi)部達(dá)成“水火既濟(jì)”,一個自然的結(jié)果便是“心廣體胖”:心火降,則神安——心主神明,心火不飄在上面燒,人便無那么多雜念、邪念、焦躁,心里沒火,看世間萬物都平和,自然容易生發(fā)善意;腎水升,則髓滿——腎主骨生髓,腎水得溫,腎氣充足,人的底氣、精力自然旺盛;身心轉(zhuǎn)化——焦躁的面相變得安詳,含胸駝背變得挺拔,患得患失變得坦蕩。
這種由內(nèi)而外散發(fā)的安泰之氣,就是“德潤身”。
它不是道德教化的結(jié)果,而是身體功夫純熟后,人格的自然外顯。就像一棵樹,根扎深了,枝葉自然繁茂——不是枝葉努力去繁茂,而是根深之后的必然。
回望這八年,有一條線始終貫穿其中——那不只是拳技的精進(jìn),更是“德”的成長:
· 初期之德,是堅持——每日站樁盤架,風(fēng)雨無阻,把功夫坐實(shí)。
· 中期之德,是求真——不欺己、不瞞己,對身體誠實(shí),對疑問較真。
· 后期之德,是謙遜——有小成之后,仍能低頭看路,仍能再遇明師。
· 最終之德,是分享——把八年心血寫出來,分享給那些太極后來者。
氣沉丹田是體,德潤身是用;氣沉丹田是功夫,德潤身是境界;氣沉丹田是舟,德潤身是彼岸。
這八年,便是我以身心印證這七個字的一部太極心經(jīng)。
結(jié)語:一層功夫一層理
回到最初的問題:當(dāng)有人問起“氣沉丹田德潤身”,我該怎么回答?
現(xiàn)在我知道了,最好的回答不是一個定義,而是一句話:
“‘氣沉丹田’是修正身體的功夫,‘德潤身’是功夫上身之后,自然流露出的平和與寬厚。”
如果對方愿意聽,我會再講一個故事——那次站樁10分鐘后,我感覺身體像個充了氣的氣球,又飄又穩(wěn),仿佛要被風(fēng)吹走,卻又穩(wěn)穩(wěn)扎根。那種狀態(tài)下,所有的急躁、較勁、固執(zhí),都因為身體的松而自然放下了。
“一層功夫一層理”——初學(xué)者理解的“氣沉丹田”,與習(xí)練八年者理解的“氣沉丹田”,不是同一個“氣沉丹田”。前者是技術(shù)要領(lǐng),后者是生命狀態(tài)。同樣,“德潤身”對書生與踐行者,也不是同一個“德潤身”。前者是道德理想,后者是身心實(shí)感。
路要自己走,理要自己證。
如今,我依舊每日打坐、每日盤拳。不再追求什么境界,只享受這份“不亦悅乎”。腳依舊常暖,后背虛空依然,手腳依舊相通,五心依然相應(yīng)。
下一個八年,會是怎樣?我不知道。
但我信:只要繼續(xù)松尾閭,繼續(xù)手即腳、腳即手,繼續(xù)力求五心相應(yīng),把太極拳的“太”字練到身上、活到心里——那個“太”,原來不是拳的名字,是練到最后的樣子——功夫,自會給我答案。
最后,以八年前記在日記首篇、至今未改的一句話作結(jié):
氣沉丹田德潤身。
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