廣東
孩子在試卷上填滿正確解答, 這是教育的本質(zhì)嗎? 讓他們面對未知之際存有探索的膽量, 這難道就是教育的本質(zhì)嗎? 于信息爆炸的時代當中, 知識變得輕易能夠獲取, 教育的實際意義早就并非單純的內(nèi)容灌注了, 而是培育獨立思考的本領(lǐng)。
許多家長, 還有教育者, 陷入了一個誤區(qū), 那就是把分數(shù)以及排名當作衡量成功的唯一標準。孩子們從小被教導要記住公式, 要背誦課文, 要刷題提分, 然而卻很少有人告訴他們?nèi)绾稳ベ|(zhì)疑, 如何進行聯(lián)想, 如何去創(chuàng)造。這樣的教育模式所培養(yǎng)出的, 往往是一群“答題機器”, 他們擅長在既定框架之內(nèi)完成指令, 可是在面對真實世界當中的復雜問題時卻手足無措。
真正的教育情形下, 問題理應(yīng)是起始點, 并非答案作為起始點。一個具備思考能力的孩子, 于讀完一篇課文之后, 會提出“作者為何這般進行寫作”的疑問, 在求解完一道數(shù)學題目以后, 會思索“是否存在更為簡便的辦法”, 當看到新聞之時, 會追根究底詢問“背后的緣由究竟是什么”。此種能力并非與生俱來, 而是要在日常的學習進程里進行反復的訓練。
那么, 怎樣于家庭以及學校之中培育少兒的獨立思考能力? 首先, 身為家長得學會“閉嘴”。當孩子碰到困難之際, 別著急給出答案, 而是反過來問: “你認為能夠怎樣去解決? ”哪怕其想法并不成熟, 也得鼓勵他去嘗試, 并且在失敗之后一同進行復盤。其次, 老師要轉(zhuǎn)變“標準答案為至上”的評判準則。在課堂之上多提出開放性問題, 比如“要是你是主人公, 你會怎樣做? ”或者“這兩種觀點哪一個更具合理性? 為何? ”讓孩子在辯論當中找尋到自身的邏輯。
通過閱讀來培育思考力, 這是極為重要的路徑。并非隨意地讀一通, 而是要帶著問題去讀。當讀完一本書后, 要跟孩子探討人物的動機, 還要交流情節(jié)的轉(zhuǎn)折, 甚至可以讓他對結(jié)局進行改編。在這個過程當中, 不存在對與錯之分, 僅僅有著不一樣的視角。時間一長, 孩子就會養(yǎng)成從多個角度去看待問題的習慣, 而不會只是被動地接納單一的觀點。
當然, 自行思考并不等價于抗拒權(quán)威或否認知識, 相反, 它需要孩子首先全面領(lǐng)會既有的知識架構(gòu), 接著在這一基礎(chǔ)之上展開批判性的思索。猶如學習繪畫, 首先得掌握透視以及色彩原理, 這之后才能夠談及風格方面的創(chuàng)新, 教育的矛盾之處在于, 你一定要先把握規(guī)則, 才能夠切實突破規(guī)則。
在現(xiàn)實所帶來的壓力以及競爭氛圍籠罩的環(huán)境之下, 使得孩子“學會思考”這件事聽起來仿若一句口號。然而要是我們認真地去進行反思 , 就會發(fā)覺那些切實改變了世界的人 , 向來都不是記憶力最為出色的人 , 而是勇于提出質(zhì)疑 、精于展開聯(lián)想 、毫不懼怕失敗的人。愛因斯坦曾經(jīng)講過: “教育所具備的價值并非是去學習諸多的事實 , 而是要訓練頭腦去思索那些無法從教科書當中學到的事物。”。
身為家長以及教育者, 我們所能做的最為重要之事情, 并非是為孩子鋪就每一條道路, 而是教導他們怎樣辨別方向，怎樣挑選工具, 怎樣面對迷路之際的恐懼。當一個孩子學會自行思考之時, 他便擁有了應(yīng)對未來所有變化的能力。這, 才是教育最為核心之價值所在。
教育所抵達的終點之處, 并非是使得孩子變成那個知曉內(nèi)容最多的人, 而是要讓他們成為那個最擅長思考的人。自今日起始, 暫且不妨減少詢問一句你記住了嗎, 轉(zhuǎn)而增多詢問一句你是怎么想的。
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