山東
“我二三十歲的時候盼著40來歲就能退休，那時候我羨慕公園里每天提著鳥籠下棋的老人，我就想那樣無事一身輕。”
李叔是我鄰居，他退休已經(jīng)差不多一年了，但現(xiàn)在他覺得“退休”也不是什么好事。
因為在單位覺得沒有什么發(fā)展前途，他想著要是早點退休比較劃算，不過四十來歲退休確實是太早了點，他又差不多等了二十年才算是真的退下來。
然后他發(fā)現(xiàn)自己退休前所設想的那些事情“沒什么意思”，比如有時間去公園下棋了、可以去四處旅游了，結果心里又都不想了。
有時候想著找老朋友一起喝點小酒也很好，“聚了幾次后很無聊，也就散了。”
在他看來，“退休”就像是吊在前面的胡蘿卜，讓你為了虛假的希望和目標不斷勞作，而“胡蘿卜”是永遠無法得到的。
“盼著早點老很傻”，李叔表示，自己當初怎么就稀里糊涂，為了所謂的退休期盼自己快點老去呢。
等真的退休后，當初的向往也失去了動力。
求而不得是痛苦，真的得到了又無聊，于是人生在痛苦和無聊之間擺動。這個世界是矛盾的，人生也是矛盾，所以老方說退休如果是矛盾的消失，也就意味著生命力的消亡。
有遠大的目標是好事，但也不能一味的“延遲滿足”，被目標所綁架。
人生在世是覆水難收的旅程，你想要回頭，現(xiàn)實卻是不能回頭。欲買桂花同載酒，終不似，少年游。
所以人生只是當下的體驗，想做什么就去做，想見什么人就去見，不要把美好的事都留給以后。
滿目山河空念遠，不如憐取眼前人。時不再來，失不再來。古人早就告訴了我們人生的真諦——花開堪折直須折，莫待花落空折枝。
他以為自己的生活是在退休之后，等到真的退休了，回想過去那些麻煩、問題、壓力……等等，才明白這些東西就是生活本身。
等退休是場巨大的騙局，“先苦后甜”其實是自欺欺人。
那么，如何才能安享晚年呢？
生老病死是不可避免的人生體驗，無論你是億萬富翁還是販夫走卒，你都逃不掉人生之苦。
“退休”是一種集體敘事，意思是你現(xiàn)在辛苦一點，退休后就可以享受了。實際上人在老了后，體力衰退，身體影響精神，心力和精力都跟不上了，就像是你年輕胃口好的時候覺得能吃下一頭牛，可那時候沒有饕餮的條件，等你老了什么都多了后，你看著眼前的滿漢全席也是毫無胃口了。
牙都掉光了，大魚大肉還有什么滋味可言？
真活明白了就曉得人生需要找到意義，而不是被世俗的觀念所欺騙，人生緣起性空，本來毫無意義，唯有融入家國情懷之中，以奮斗為宗旨，人生才能無愧無悔。
我有個朋友家庭條件真的非常好，他從小就是幾乎什么都有，要什么有什么，就算不要的東西家人、親友也會買來給他，而他工作后的麻煩就是缺乏努力的目標和動力了——從來沒輸給，談何贏呢？
天生我材必有用，每個人都需要給自己找個理由。
打個比方，比如你是一個學霸，學習對你非常無聊，因為什么題你看著都簡單，你理解不了差生那種焦慮、努力的狀況，你認為這不是很簡單的事嗎。而在差生看來，你就是“何不食肉糜”。
等你終于遇到難題了，你才體會到差生的“幸福感”：有未知，有挑戰(zhàn)性，有克服困難后的獲得感和成就感。
所以人生是一種不斷建設和拓展的過程，任正非有段話說得好，“我們過去從落后到趕上，靠的是奮斗；持續(xù)的追趕靠的也是奮斗；超越更要靠奮斗；安享晚年， 還是要靠奮斗。”他的意思是人生的主旨是奮斗，無論物質滿足還是精神滿足，都離不開自己的奮斗，自己努力獲取到的才算自己的。
“什么時候不需要奮斗了呢？你退休的時候，安享奮斗給你積累的幸福，無論心理上的，還是物質上的。”
心外無物，人惟患無志，有志無有不成者，否則只是隨著欲望和世俗的流向，那終究是囿于人性的弱點，青春不能燦爛，人生不能無愧無悔，少了很多寶貴的財富。
人生不是賺到錢就是幸福，而是積攢一大把的回憶才叫幸福。
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