走向他，便走向民富國強，背離他，財富必然走向消亡

303年前的今天，亞當·斯密——位改變世界運行規則的人誕生了。

如果要評選一位對人類福祉貢獻最大的思想家，亞當·斯密無疑是最有力的候選人之一。因為他改變的，不只是經濟學，而是整個現代世界的運轉邏輯。

他所揭示的國民經濟增長的兩個奧秘：分工協作和看不見的手——市場，建造了現代經濟學的大廈，更為現代世界的繁榮打下了最牢固的理論根基。

他讓人們認識到，繁榮并非來自權力的命令，而是來自無數普通人的自由創造。正是這種思想，推動了現代市場經濟的誕生，也深刻塑造了工業革命后的全球文明進程。

回望過去兩個多世紀的歷史，一個規律始終清晰可見：哪個國家踐行了斯密的思想，哪個國家就會走向文明，走向民富國強；如果一個國家不遵循斯密的最基本原則，那么它的財富必然會走向消亡。

商業是最大的公益

在古代，無論東西方社會，都痛恨商業和商人。像朱元璋這樣的統治者，更是把商人視為社會的蛀蟲、國家的敵人。

正是以亞當·斯密為代表的蘇格蘭啟蒙思想家，率先為商業和商人正名。

正如斯密在《國富論》中說: 在遵守國家法律、公序良俗的前提下，去追求私人的財富，就是在給別人提供服務。 進一步，他還發現一個“人人都是商人”的商業社會，好處非常明顯。

比如，商業可以促成分工貿易，大大提升生產效率，改善每個人的生活；工商業的發展，擴大了個人的安全和自由，帶來良善的規則和政治；商業規則可以培養人民守時、守信的習慣，并使之成為人們自愿堅守的美德。

簡言之，商業表明是以自利為目的，其實是最大的公益。自利的“惡之花”，可以結出公共福祉的善果。

財富源自分工合作

在斯密以前，人們對財富的定義就是各種物質的“資源”，比如金銀和土地。資源是有限的，因此，人們為了變富，就會用種種方式爭奪資源。

但是這樣的財富觀，并沒有帶來真正的富裕。如明朝時期，中國存儲的白銀占世界的一半，百姓卻常常衣不蔽體、食不果腹；大航海時代，西班牙搶占了最多的殖民地，卻只帶來了通貨膨脹。

是亞當·斯密率先反對了“零和博弈”的財富觀，他認為財富源自人與人的分工合作。

他在《國富論》中發現：分工提升了人們的專業技能，合作節省了個人學習新技能的時間。 比如18世紀的英國，一人獨立工作每天做不出20根針。 但如果分為18道工序，一人每天平均可以做4800根針。

這一偉大的發現，被后世稱為“斯密定律”：分工的規模越大、環節越精細，大家越可以各盡所能，并通過貿易交換，滿足彼此的需求，財富就會迎來指數級的爆發。所以對窮人而言，雖然慈善可以解燃眉之急，但商業才是真正脫貧的唯一路徑。

中國加入世貿組織后，都因為與發達國家的市場進行分工合作，很快進入爆發式的增長，就是“斯密定律”的最佳明證。

“最小化的政府”才是好政府

在當今社會，很多人總是下意識認為，一個強大的政府，才能帶來穩定的秩序、良好的道德，繁榮的經濟。

但其實，亞當·斯密早在200多年前就證偽了這種觀念。

斯密認為，個人如何就業、換工作，企業如何賺錢、縮減成本，都有自己的盤算。任何統治者，都不可能比個人更了解自己的需求和風險。

所以在市場經濟中，政府應該安心做一個“守夜人”，減少對經濟的干預，才能使個人發揮更多的才能，實現最高的效率。

為了指導政府“恰到好處”地作為，斯密在《國富論》中提出了大名鼎鼎的國家三職責——第一，保護社會，使其免遭其他獨立社會的侵略；第二，盡可能保護社會上的每個人，使其免遭侵害或壓迫。

英國正是秉承了斯密所說的“最小化的政府”，才成就了他們繁榮的商業帝國、強大的世界影響力。

斯密的這一論斷，如今已是被反復驗證的公理。 里根總統最著名的論斷“政府不能解決問題，政府本身就是最大的問題。 ”就是斯密觀點的當代表達。 中國的改革開放，也正是對斯密思想的進一步驗證。

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人性中的善良天使

斯密以《國富論》正視了人的自利天性，于是很多人認為，斯密是一個功利主義者。 但其實，這是對斯密最片面、最流行的誤解。

斯密最看重的《道德情操論》一書，大力褒獎人性中的利他美德——正義感、同理心和榮譽感……比如看到不公，我們會憤怒；看到苦難，我們會憐憫；幫助他人，我們會快樂。

大自然給人類設置了一個“公正的旁觀者”，時時都在審視我們的行為，拷問我們的良知，使我們對他人的境況感同身受，而不是單單考慮物質利益。

所以斯密說：“我們在這世間的一切勞苦、貪婪，究竟是為了什么？歸根結底，是為了得到他人的愛和認同。”

這恰恰與孟子所提倡的、人天生的四種美德——“惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心”不謀而和。現代代腦科學依托“鏡像神經元”思考人類同理心、利他合作本能，再次證明了斯密的正確。

也正因如此，斯密雖大力贊美商業社會，也是最早為商業社會敲響警鐘的人，他多次強調：現代人只有重視人性利他、良善的一面，才能解決商業社會過度冷漠的一面。對人性善良一面的肯定，對商業社會的反思，讓人感覺斯密是一個地地道道的現代人。

歷史上有很多偉大的思想家，在當下已經失去了閱讀價值，但這絕不包括亞當·斯密。當今的很多耳熟能詳的思想，都不過是對斯密著作的注腳。

斯密的著作和生平，是一座永不枯竭的思想寶庫。對于當下的中國人而言，閱讀斯密不僅是獲取財富、追求正義的開端，更是洞察人性、操練美德的必須。

為此，店長薦書誠摯推薦“讀懂亞當·斯密二書”：

經濟學圣經《國富論》：經濟學開山之作，西方社會持續繁榮200年的財富密碼。

鮮有人提及的《道德情操論》：亞當·斯密最看重的著作，理解人類道德情感的來源。

這兩本書是每個思想者的書房必備，也是常讀常新的枕邊好書。感興趣的書友，識別圖中二維碼，即可一鍵收藏：