作者:李中砥 編輯:馮曉暉
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本篇原載于2020年版《潯陽往事》,經(jīng)九江市潯陽區(qū)政協(xié)文史委員會授權(quán)刊發(fā),編者對原文做了必要的修訂。
續(xù)前篇:九江文史 | 淪陷時期的九江(上)
三、經(jīng)濟掠奪
自日軍占領(lǐng)九江后,大批日本商人涌入九江,整個大中路的城外地段全部被日商霸占開業(yè),西門口至梅綻坡巷口有一大半為日商占住,梅綻坡至八角石只有個別日商設(shè)鋪。
一些屬于日本財閥的壟斷商業(yè)組織,也在九江設(shè)立了分支機構(gòu),有“統(tǒng)制”棉花的“東棉洋行”、“統(tǒng)制”皮革的“巖井洋行”、“統(tǒng)制”其他土產(chǎn)物資的“三井洋行”“三菱洋行”“榮泰洋行”等。這些大洋行的總機構(gòu)都在日本本土。其經(jīng)營多采取“物資交換”的方式,即以高價的工業(yè)消費品,交換廉價的中國農(nóng)產(chǎn)品。
中國店鋪只能小本經(jīng)營,貨源多來自“洋行”的“分配”,小部分由跑生意的中國人肩挑手提,從四面八方帶來賣給他們。除了開店的、做手藝的、做小販的之外,人數(shù)最多的要數(shù)“跑生意”的。這些人不分男女老少,尤其中年婦女為數(shù)最多,包括城鎮(zhèn)居民、近郊農(nóng)民,輪船、火車、民船上的中國乘客,幾乎全是這些“跑生意”的。他們?yōu)榱松睿坏L(fēng)餐露宿,歷盡艱辛,而且時刻都有遭遇風(fēng)險的可能。
由南昌到九江,一個人只能帶兩筒(20個)粗瓷碗,一扎燈燃草,或幾斤米粉之類的東西。一個不太大的籃子和一個布袋挎在肩膀上,膽大的或在碗底下藏上幾塊銀元,雖危險很大,但可多賺點錢。
九江到南昌的,可以帶兩斤彈好的棉花,但必須反復(fù)捆緊,捆到比一斤的體積還小;還可帶一丈多白細(xì)布等之類的小商品。上下火車要經(jīng)過重重關(guān)卡,檢查、搜身,搞不好要沒收貨物,或遭毆打侮辱。而乘坐的火車,簡直和對待豬仔一般,不僅無座位,而且很多人擠在一塊,小便也只能自己用東西接住。
有一天早晨,跑南昌生意的人紛紛去火車站搭乘到南昌的火車。當(dāng)他們走完龍開河的鐵橋時,鬼子把守在河西橋頭的“關(guān)卡”還未打開。人們只得站在“關(guān)卡”前的橋上等待放行,正當(dāng)擁擠得水泄不通時,從后面開來了一輛鬼子的汽車。人們?yōu)榱吮茏專粫r亂作一團,在混亂中互相推搡,突然橋兩邊的欄桿擠破了,人從橋上掉入龍開河里。像這樣的慘劇時有發(fā)生。
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有一次,美國飛機轟炸九江,許多跑南昌的生意人正在火車站等候上車。因站外有鬼子兵持槍把守,不能四散跑開,當(dāng)車站中彈時,一下炸死兩百多名中國人,其狀慘不忍睹。
淪陷時期,日寇對食鹽的控制特別嚴(yán)厲。江北黃梅一帶的農(nóng)民在極度缺乏食鹽的情況下,不得不在茅廁的磚墻下刮取硝鹽當(dāng)食鹽吃。有的家里即使藏了少許食鹽,也要等到農(nóng)忙時才敢吃上一點。
在市區(qū),鬼子對城市居民食鹽的配給數(shù)量極少,兩三個月才“配給”一次,每人一斤。買一次食鹽總得站四五天的長隊。
盡管日寇對食鹽的控制和查禁得極嚴(yán),但是中國人還是有辦法把兵站或倉庫里的食鹽偷出來,再用各種辦法偷運到農(nóng)村。最常用的辦法,是從江北挑糞的農(nóng)民以雙底糞桶夾帶食鹽,過“卡子”時,日寇、漢奸雖用鐵釬一再戳攪,也難發(fā)現(xiàn)。另一種辦法是買通“卡口”上的漢奸偷帶出去。最大膽的是整包食鹽不經(jīng)過“卡子”而偷運到城外,但其中絕大部分是與漢奸串通一氣搞的;還有極個別的把鬼子兵也收買過來。
有的貧苦農(nóng)民到九江街上來賣柴、菜,回去時暗藏半斤、四兩食鹽,經(jīng)過“卡子”時,如被鬼子或漢奸搜出,就要倒霉。有一次,在一個“小卡子”上,鬼子兵在一農(nóng)婦身上搜到半斤食鹽,就把這位農(nóng)婦的衣裳脫光,要她兩腳擺開站在高架上,讓過“卡子”的中國人從她的胯下走過。在那種屈辱的年代里,不少人為了能嘗到一點咸味而受到這幫野獸的侮辱和毆打,不少人為偷運食鹽而喪生。
日寇在經(jīng)濟掠奪的同時,最毒辣的一手是利用鴉片來搜刮、毒害和麻醉中國人。他們公開在九江設(shè)立了專門出售鴉片的機構(gòu),名叫“戒煙所”,允許中國人開設(shè)鴉片館,吸煙者也頗盛行。駭人聽聞的是,連十來歲的兒童都涉足其間。例如有一解姓兒童,年僅十二三歲,因吸毒成癮,不能自拔,以致墮落到為“介福里”妓院的龜頭與鴇母接客。有一國民金姓,因吸毒而傾家蕩產(chǎn),走投無路,終于投靠日寇充當(dāng)漢奸,為其搜集情報,為“皇軍”到農(nóng)村去招降“游擊隊”。
日軍剛到九江時,不吃中國人的食品,認(rèn)為中國人的食品不衛(wèi)生。到太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,其物資逐漸匱乏,士兵面有饑色。把守“關(guān)卡”的鬼子常常強拿中國人所攜帶的吃食或布鞋之類的物品。有的鬼子兵拿上面發(fā)給自己抽的香煙同中國人換燒餅吃,其一副饑餓饞相實在討厭。
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日本侵略軍初到時,市面流通的貨幣,是由日本軍部發(fā)行的“大日本帝國軍用手票”,通稱“軍票”。待汪氏南京偽中央政府建立后,“軍票”兌換成“中央儲備銀行”的“儲備券”。原本由日本人經(jīng)營的“臺灣銀行”,再改名為偽南京“中央儲備銀行”管轄的“中央儲備銀行九江分行”。
淪陷時期的九江,有專供中國人看的《九江日報》《武漢日報》,還有武漢出版發(fā)行的《農(nóng)邦良友》月刊。《九江日報》的社長、編輯和校對全是中國人,他們每天要把編好的校樣送憲兵隊審查后方可付印。在審查中,如發(fā)現(xiàn)稍有不符合侵略者意圖的文字,即被刪改、涂掉或整篇抽出。
日軍通過偽組織強迫中國店鋪訂閱上述報刊。這些報刊的重大新聞,是報道“軸心國”軍事上的“勝利消息”和鼓吹“武士道”精神,宣揚“大東亞共榮圈”“建設(shè)東亞新秩序”“中日同文同種,共存共榮”,煽動種族歧視和反共心理;把日本侵華說成是“軍事同盟”“和平運動”,汪精衛(wèi)投降日寇說成是“參加和平運動”等鬼話。
日寇還利用中國人的某些迷信習(xí)俗來灌輸奴化思想。每當(dāng)陰歷年二十四,要向中國店鋪贈送“灶神符”;春節(jié)送春聯(lián);連陰歷七月十五,也要在街上張貼“中元令節(jié)”的紙畫以示紀(jì)念。有一副春聯(lián)這樣寫道:“同文同種同歌大有,共存共榮共樂新春。”除了漢奸走狗外,中國人民有誰能同日本強盜“共榮共樂”呢!
可是,中國人開的書紙店,除了筆墨紙硯外,就只有《三字經(jīng)》《幼學(xué)》《論語》等類的書籍。書攤上也只有少許“言情小說”。革命文學(xué)和進(jìn)步書刊根本看不到。
侵略者當(dāng)局對吸毒、、賭博、裝神弄鬼等宗教迷信,都大加提倡和利用。煙館有普通煙館和花煙館。妓院有專供日軍發(fā)泄獸欲的東洋妓院,其中有朝鮮和南京;有屬揚州幫的兩大妓院——“介福里”和“崇道里”,這是由偽政府發(fā)給營業(yè)執(zhí)照的合法妓院,私娼和暗妓也不少。
娼妓
妓女
五花八門的宗教迷信活動十分猖獗,并由此出現(xiàn)了一種非僧非道的“一貫道”組織。它所敬奉的菩薩有羅漢、觀音、濟公、呂洞賓、關(guān)公,把這些佛道扯到一起,無大、小、長、次之分。其緣由不得而知,但香火極昌盛。甚至偽縣長王國瑞、警察局長張世雄等大小漢奸頭目及各色人物,也進(jìn)入壇內(nèi)頂禮膜拜。實際上,“一貫道”是日寇諜報機關(guān)假創(chuàng)神壇、傳道名,以建立情報基地、搜集情報的一種反動組織。
日本侵略軍從占領(lǐng)九江的第一天起,在軍事、政治、經(jīng)濟、文化各方面施行了極其殘酷的高壓政策,使九江人民蒙受了長達(dá)數(shù)年的深重災(zāi)難。但是,九江人民同全國人民一道,同日寇進(jìn)行了不屈不撓的斗爭,最后終于打敗日本強盜,取得了抗戰(zhàn)的偉大勝利,顯示了我國人民不容侮辱、不甘奴役的民族精神和英勇氣概。
歷史的災(zāi)難不會重復(fù)!
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