病態(tài)審美還是文化遮羞布？日本梅毒妝爆火，病斑畫臉上成潮流

日本那邊流出一組街拍，一群十幾二十歲的姑娘小伙，臉頰、鎖骨、胸口甚至胳膊上，密密麻麻布滿棕紅色的圓斑點(diǎn)，乍一看還以為是出疹子。

可人家自己解釋——這叫"梅毒妝"，是繼"三毛裝""地雷系"之后的最新潮流，講究的就是那股"瀕死感"和"喪氣癲狂"。

把性病的皮疹一比一復(fù)刻在臉上當(dāng)氛圍感，這腦回路，誰能給我解釋解釋？

再往前還有"三毛裝"，模仿的是流浪漢那股邋遢勁兒，可這一次的"梅毒妝"，屬實(shí)把很多網(wǎng)友都給整不會(huì)了。

化妝方法說起來也不復(fù)雜——用棕紅色的眼影、腮紅，一點(diǎn)一點(diǎn)在皮膚上戳出斑點(diǎn)，越密越好，最好擴(kuò)散到鎖骨和手臂，整套下來看著觸目驚心，人家還覺得酷得不行。

那這種妝容的受眾都是些誰呢？簡(jiǎn)單說分兩撥人：一撥是真的染上了病、干脆破罐子破摔的小年輕；另一撥呢，是精神上跟"梅毒小子小妹"共情的跟風(fēng)者。

兩撥人湊一塊兒開線下聚會(huì)，畫面簡(jiǎn)直沒法形容。

我想說的是，玩梗到底是不是脫敏的第一步？當(dāng)一個(gè)社會(huì)的年輕人把病癥當(dāng)潮流互相比拼，背后透出的信號(hào)可不輕。

有人可能好奇，日本的性病傳播咋就成了這樣？這里要注意一個(gè)背景：日本厚生勞動(dòng)省早幾年就通報(bào)過，梅毒新增病例連續(xù)多年上漲，最高峰時(shí)一年新增報(bào)告突破萬例大關(guān)，而且患者越來越年輕化，20到30歲之間的女性增長最猛。

而日本男生不愿意戴套的理由，翻來覆去就那幾條，嫌麻煩、沒感覺是老生常談，還有一條特別扎眼——很多日本男生連套子這幾百日元也要跟對(duì)象AA。

這可不是我瞎編，日本社會(huì)話題類節(jié)目里都不止一次討論過。

她們腦子里的邏輯大概是這樣：我要是拒絕了，對(duì)方會(huì)不會(huì)不高興？會(huì)不會(huì)覺得我掃興？

在日本，"不會(huì)讀空氣"是社交大忌，所以哪怕心里一百個(gè)不情愿，嘴上也不敢說半個(gè)"不"字。

另外還有一群姑娘是灰色產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者，日本這幾年物價(jià)蹭蹭往上躥，工資卻幾乎不漲，愿意冒險(xiǎn)賺快錢的人越來越多。

據(jù)日本媒體多次追蹤報(bào)道，"爸爸活"這種付費(fèi)陪伴的從業(yè)人數(shù)近年來暴漲，而無套服務(wù)的報(bào)價(jià)明顯更高——一個(gè)惡性循環(huán)就這么起來了。

日本的這套兩性觀念，可不是這幾年才形成的，我們把鏡頭往回拉一拉。

別覺得浪漫，那個(gè)年代把女性的身體當(dāng)成社區(qū)可以共同管理的資源，一晚上同一位女性可能要面對(duì)好幾個(gè)男性——擱現(xiàn)在就是妥妥的交叉感染現(xiàn)場(chǎng)。

再說吉原，這是幕府時(shí)代官方承認(rèn)的花街柳巷。

有日本學(xué)者做過調(diào)查，日本成年男性中有過風(fēng)俗店消費(fèi)經(jīng)歷的比例并不低，把援助交際、爸爸活這類都算進(jìn)去，比例還會(huì)再往上跳一大截。

這里就出現(xiàn)一個(gè)心理學(xué)上典型的"破窗效應(yīng)"——反正大家都可能有病，那就沒啥好藏著掖著的了，這種心態(tài)一旦形成，防病意識(shí)自然一起塌方。

在我看來，任何一個(gè)社會(huì)一旦把某種高風(fēng)險(xiǎn)行為常態(tài)化、甚至娛樂化，代價(jià)遲早是要還的。

日本現(xiàn)在面臨的性病回升問題，本質(zhì)上是幾十年積累下來的一次總爆發(fā)。

問題又來了——已經(jīng)染病的年輕人破罐破摔可以理解，可為什么還有一大票健康的日本小年輕，拿著化妝品往臉上畫病斑呢？

我琢磨了很久，只能從兩個(gè)角度試著解釋。

一個(gè)是時(shí)尚圈的內(nèi)卷，日本的美妝博主實(shí)在太多了，普通漂亮已經(jīng)沒人看，你必須整出點(diǎn)"病態(tài)破碎"的人設(shè)才能殺出重圍。

以至于現(xiàn)在有人拿性病符號(hào)來搞流量——雖然我到現(xiàn)在也沒想明白，這種人設(shè)到底能帶啥貨？

另一個(gè)是日本人骨子里的"物哀"情結(jié)，稍縱即逝的美、紅顏薄命的悲、櫻花凋零的短——這套審美延伸出一個(gè)奇怪的分支，就是對(duì)疾病破碎感的迷戀。

從更深一層看，日本經(jīng)歷過戰(zhàn)后高速增長又摔進(jìn)泡沫破裂，好幾代年輕人是被"低欲望"三個(gè)字包圍著長大的。

社會(huì)學(xué)著作《越界的尷尬與沖突》里有個(gè)觀點(diǎn)讓我印象很深：一個(gè)越強(qiáng)調(diào)集體秩序、越壓抑個(gè)體表達(dá)的社會(huì)，最終反彈出來的方式，往往就是對(duì)邊界的挑釁。

日本Z世代里流行一種說法——既然未來沒啥盼頭，那至少要擁有刺激的當(dāng)下。純粹消遣式的性行為，成了少數(shù)負(fù)擔(dān)得起的娛樂之一。

得病了又能怎樣？反正日子已經(jīng)這樣了，這種心態(tài)，說白了是一種自我保護(hù)機(jī)制：肯定自己的痛苦，否認(rèn)社會(huì)常識(shí)，反而能在心里找到某種平衡感。

于是那些抱團(tuán)的"梅毒小子小妹"就出現(xiàn)了，他們把禁忌感當(dāng)勛章，把污名當(dāng)勛章——聽著好像挺酷，背后的邏輯卻是防病意識(shí)的徹底松綁。

他們用娛樂化的方式消解了疾病帶來的恥感——表面看是自洽了，代價(jià)卻是常識(shí)底線的失守。

我個(gè)人的看法是這樣：審美這東西可以多元，可以是化妝和不化妝的美，可以是各種膚色、各種體型的美，甚至可以是叛逆的、頹廢的美。

但把病癥畫在臉上當(dāng)潮流，這已經(jīng)不是審美問題，是常識(shí)問題了。

愛自己是一切的底線——這話看著俗，可真到關(guān)鍵時(shí)刻，就是最管用的那句。

不管是哪個(gè)國家的年輕人，任何一個(gè)明明可以避免的健康風(fēng)險(xiǎn)，都不該被拿來當(dāng)"氛圍感"消費(fèi)。