書香鳳立村

書香鳳立村

潘 琦

桂西北的群山，是大地?cái)傞_的一卷青綠長卷。鳳凰山棲于云間，古木交柯，翠色如染，整座山形神似鳳凰振翅欲飛，風(fēng)過林梢，便如鳳凰輕吟。山腳下，一座仫佬族古村落依山而臥，取名鳳立村。

這是一個(gè)被書香浸潤的村落，一個(gè)被文脈托舉的家園。地靈人杰，文人輩出。世人稱它為仫佬山鄉(xiāng)“秀才村”，而我則為世代生存繁衍在這里的整個(gè)“鳳立村人”而自豪。

因?yàn)檎嬲屢蛔接徐`、一方水土有靈的，從來不是風(fēng)景，而是人。是一代代生于斯、長于斯、耕于斯、讀于斯的村人，鳳立村人就是這樣一個(gè)群體：以青山為骨，以文脈為魂，以耕讀為燈，在歲月深處，點(diǎn)亮了一座民族山村不滅的星辰。

鳳立村人，據(jù)族譜記載于明代末年，先祖從海南番隅縣遷徙到天河縣 ，從天河遷往羅城峒弄安居創(chuàng)業(yè)，后分支入住黃泥村，即現(xiàn)在的“上風(fēng)立村”。千百年來，仫佬族先民在此繁衍生息，把崇文重教的信念，種進(jìn)泥土，養(yǎng)進(jìn)家風(fēng)，融進(jìn)血脈。

村里老人講，很早以前，村里祠堂有幾畝作為慈善公益事業(yè)用的“公田”，是文脈最樸素的源頭。不屬私戶，不謀私利，只為勵(lì)學(xué)。每至春耕，村民抽簽輪作，躬身田畝，悉心耕耘，待到秋熟，金穗滿垅，悉數(shù)入祠，專以獎(jiǎng)掖勤學(xué)之子。在物質(zhì)清貧的歲月里，一袋谷子重若山河——它是求學(xué)路上的燈火，是寒門子弟的底氣，是全村人對知識(shí)最虔誠的禮敬。于是，鳳立村人便有了一句刻進(jìn)骨血的信條：再窮，不廢讀書；再難，不誤子弟。

因?yàn)樵谕夤ぷ鳎抑挥懈袅艘欢涡U長的日子，才回鄉(xiāng)探望一次。每次回到故鄉(xiāng)。微風(fēng)吹落了滿身的疲倦，輕松的腳步踩在直通到村的柏油路，我真想高呼，擁抱屬于我們的土地。每每走在田埂上，兒時(shí)的情景，便爬滿腦際。我四歲就上了學(xué)，教室就設(shè)在村中央的祠堂里，村里百來戶人家，在學(xué)校學(xué)生竟有幾十個(gè)人，分大中小三個(gè)班級。當(dāng)時(shí)的讀書，是一般人的崇拜和追求的目標(biāo)。村里人都爭先恐后地把孩子送進(jìn)學(xué)校念書。

后來，我考取了中石中心校，就讀高小一年級。上學(xué)的路，來來回回都是步行的。祖母叮囑，再遠(yuǎn)再難也得去讀書。我和村里幾個(gè)兄弟姐妹，每天早早起床，帶著紅薯竽頭雨傘，走十幾里路按時(shí)趕到學(xué)校上課。我們這一代鳳立村的人，總不會(huì)忘那段喝稀飯、吃紅薯、啃玉米上課的日子。現(xiàn)在才體會(huì)到，人生經(jīng)受風(fēng)雨和磨難并不可怕！在順境中成材，只要有足夠的天賦和良好的教育就夠了。在逆境中成材需要有意志，對于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來說，逆境會(huì)使他平添風(fēng)采，不容易改變他成才的趨勢。

山風(fēng)不語，書聲自明。鳳凰山的晨霧里，總飄著稚子的誦讀；祠堂的木梁下，總藏著世代的期許。父母躬耕山野，卻把最亮的燈留給孩子；少年身居陋巷，卻把最遠(yuǎn)的夢裝進(jìn)行囊。這是傳奇，是鳳立村人日復(fù)一日的堅(jiān)守；這不是故事，更不是傳說，是一個(gè)民族最動(dòng)人的向上力量。

記得上世紀(jì)60年代初，我和同族兄弟臨高中畢業(yè)前夕，村里在北京大學(xué)和廣西大學(xué)就的兄長，專程回鳳立村，補(bǔ)導(dǎo)我們復(fù)習(xí)功課，迎接高考。給我們很大鼓舞，這在其他村屯是未見過的。那屆全縣56個(gè)畢生參加高考，錄取5位，其中鳳立村有兩位。之后每年高考鳳立村錄取人數(shù)都名列前茅。

歲月無言，文脈有聲。新中國成立以來，從這片小小的山村，先后走出280多名大學(xué)生，其中有清華、北大、華南工院學(xué)的名校生、仫佬族第一代大學(xué)生。他們?nèi)瑛P凰展翅，從深山飛向遼闊天地：有人登壇治學(xué)，成杏壇春雨；有人潛心科研，成國之棟梁；有人執(zhí)筆抒懷，成文壇星光；有人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，成時(shí)代先鋒。教授、博士、工程師、研究員、作家、藝術(shù)家……群星閃耀，燦若星河。他們從大山里走出去，帶著泥土的質(zhì)樸、山林的清勁、書香的溫潤。他們匯入中華民族的壯闊洪流，與各族同胞手足相親、守望相助，在各自的天地里發(fā)光，在共同的夢想中砥礪前行。

一座小山村的成才史，便是一個(gè)民族的奮進(jìn)史；一方鄉(xiāng)土的崇文風(fēng)，便是中華民族共有的精神根脈。鳳立村人所堅(jiān)守的，從來不止是仫佬族的家風(fēng)，更是中華文化千年不絕的耕讀理想；他們所追尋的，從來不止是個(gè)人的前程，更是各民族像石榴籽一樣緊緊相擁的同心之路。

多年前，著名作家、香港《大公報(bào)》原總編曾敏之先生踏訪此地，被這深山里的書香與風(fēng)骨深深打動(dòng)，揮筆寫下長篇通訊《仫佬山鄉(xiāng)秀才村》。一文既出，山海相傳，鳳立的名字從此跨越山河，享譽(yù)中外。

聲名遠(yuǎn)播，鳳立村人并不自滿，止步不前，他們深深懂得，真正流傳于世的，從來不止一個(gè)美名，而是村人身上那股不屈、向上、向?qū)W、向善的民族精氣神。

如今的鳳立，鳳凰依舊展翅，書聲更加清朗。“公田勵(lì)學(xué)”的古訓(xùn)，化作新時(shí)代尊師重教的風(fēng)尚；走出大山的游子，頻頻回望故土，以才學(xué)反哺家園。青山更翠，民居更美，人心更齊，各民族在此守望相助，和睦共生，在共同奔向美好生活的路上，步履鏗鏘，詩意前行。

鳳立村人，立于此山，立于此水，立于此心。以山為鄰，以書為友，以善為根，以國為家。鳳立村人是鳳凰山的兒女，是仫佬族的驕傲，更是中華民族共同體中，最溫暖、最明亮、最詩意的一束光。