在文化自信持續(xù)升溫的當(dāng)下,如何擺脫傳統(tǒng)文化符號(hào)化的淺層表達(dá),讓傳統(tǒng)內(nèi)核與當(dāng)代消費(fèi)者建立深度情感共鳴,是許多品牌持續(xù)探索的方向。手搟現(xiàn)烤中國漢堡開創(chuàng)者塔斯汀,則走出了一條潤物無聲的融合之路,它把東方文化藏進(jìn)視覺細(xì)節(jié)、落在產(chǎn)品口感、融入日常消費(fèi)場景,讓傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)慢慢沉淀為品牌生長的內(nèi)在底氣。
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視覺里的文化傳承:從塔獅到繡球紋
一個(gè)品牌的文化氣質(zhì),最先落在視覺印象里。塔斯汀的品牌IP“塔獅”,原型取自嶺南傳統(tǒng)文化中的醒獅。設(shè)計(jì)上對傳統(tǒng)紋樣做了線條簡化,又從醒獅六色中選取代表勇敢與忠義的紅色,提高飽和度作為品牌主色,讓整體形象鮮亮明快,適配當(dāng)代人的視覺審美。
這種對傳統(tǒng)文化元素的傳承,也延伸到了線下門店的空間細(xì)節(jié)中。在4.0版本的門店升級里,椅子右上角點(diǎn)綴了一處“繡球紋”。紋樣的靈感來自民間“獅子舞繡球,好事在后頭”的吉祥俗語,形態(tài)從面食原料中的麥粒造型演變而來,又暗合了傳統(tǒng)吉祥紋飾。一處看似不顯眼的設(shè)計(jì),讓空間多了一層?xùn)|方文化的細(xì)膩質(zhì)感。
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味覺中的文化創(chuàng)新:用快餐承載本土風(fēng)味
餐飲品牌的文化表達(dá),最終都要落腳于味道本身。塔斯汀選擇將中華飲食文化,實(shí)實(shí)在在融入漢堡的產(chǎn)品細(xì)節(jié)之中。堡胚是這份表達(dá)的根基。發(fā)酵面團(tuán)經(jīng)手工搟制、現(xiàn)烤出爐,自帶醇厚麥香與柔韌口感。這套源于中式傳統(tǒng)面點(diǎn)制作的工藝思路,為承載各類本土風(fēng)味搭好了扎實(shí)的味覺基底。
在此之上,塔斯汀從全國多元地方風(fēng)味中汲取靈感:湘地的熱辣、西北的辛香、北方的鹵香……這些深植于國人味覺記憶的熟悉味道,被一一轉(zhuǎn)化為漢堡內(nèi)餡。當(dāng)西式快餐的形態(tài)里裝進(jìn)了地道的本土風(fēng)味,情感共鳴便自然喚醒。
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借助IP聯(lián)名,讓文化走進(jìn)消費(fèi)場景
傳統(tǒng)文化的傳播,常常困于“距離感”:博物館里的文物、洞窟中的壁畫、典籍里的故事,雖有分量,卻好像離日常太遠(yuǎn)。塔斯汀的一系列文化聯(lián)名,正在把縱深的文化內(nèi)容,拆解成日常消費(fèi)里可觸摸、可感知的小片段。
與《國家寶藏》合作時(shí),塔斯汀將塔獅形象與紅山玉龍相結(jié)合,推出了“醒獅躍龍石”限定周邊,讓遙遠(yuǎn)的文物變成了可把玩的小物件;聯(lián)動(dòng)《天官賜福》動(dòng)畫,借助年輕人熟悉的IP,把東方美學(xué)融入聯(lián)名物料與門店氛圍,讓文化表達(dá)更有代入感。2026年春節(jié)與敦煌畫院的合作,更是把這種思路落到了更細(xì)微之處,飛天壁畫的色彩與線條,被印在外賣袋、餐盒等限定包材上。當(dāng)人們拆開一份中國漢堡,便能感覺到千年壁畫的飄逸靈動(dòng),敦煌藝術(shù)便這樣走出了洞窟。
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回看塔斯汀的一系列嘗試會(huì)發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)文化為品牌帶來的,是由內(nèi)而外的辨識(shí)度與情感聯(lián)結(jié)。它不需要把“文化”二字掛在嘴邊,只是把傳統(tǒng)美學(xué)要素轉(zhuǎn)譯成視覺語言,把飲食記憶沉淀進(jìn)產(chǎn)品口味,把文化藝術(shù)融入日常消費(fèi)場景。這也讓中華傳統(tǒng)文化在新時(shí)代,擁有了一種柔軟卻長久的生長方式。
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