韓立為什么總端著手？網(wǎng)友吐槽像打石膏，可能大家都誤會(huì)了

最近《凡人修仙傳》又因?yàn)橐粋€(gè)小細(xì)節(jié)，在網(wǎng)上吵起來了。

追番的觀眾應(yīng)該都注意到了：動(dòng)畫里的韓立，不管走路、聊天、獨(dú)處，還是和南宮婉私下相處，雙手大多端在身前，姿勢(shì)固定得紋絲不動(dòng)。

于是吐槽鋪天蓋地：“韓立能不能別端著手了？看著好僵硬！”“全程端著手也太裝了，像打了石膏一樣?！薄盁o時(shí)無刻端著姿態(tài)，一點(diǎn)靈氣沒有?！?/strong>

甚至有人玩梗說韓立另一只手被血魔劍斬?cái)嗔?，只能一直端著。還有人說是常年打坐肌肉萎縮，只能靠端手活動(dòng)筋骨。

一時(shí)間，這個(gè)用來塑造人物氣質(zhì)的小動(dòng)作，成了觀眾眼里的“最大敗筆”。

但結(jié)合人物人設(shè)和動(dòng)畫制作邏輯來看，這個(gè)被罵“裝、僵硬、石膏手”的細(xì)節(jié)，可能沒有大家想的那么簡(jiǎn)單。

很多觀眾覺得端手就是擺架子、耍高冷。但結(jié)合韓立的成長(zhǎng)線來看，這個(gè)動(dòng)作非但不裝，反而挺符合他的性格。

韓立的修仙路，一路都是謹(jǐn)慎隱忍走過來的。從七玄門的平凡少年，到如今的元嬰大能，他是個(gè)習(xí)慣收斂鋒芒、時(shí)刻保持戒備的人。

常年游走生死邊緣、看人辨險(xiǎn)、低調(diào)蟄伏，久而久之就養(yǎng)成了沉穩(wěn)克制的肢體習(xí)慣。這個(gè)端手動(dòng)作，與其說是擺譜，不如說是歷經(jīng)滄桑后的自持。

而且有一個(gè)細(xì)節(jié)很多人忽略了：韓立并不是無時(shí)無刻都在端手。

只有在安穩(wěn)、放松、無需戒備的場(chǎng)景下，他才會(huì)保持這個(gè)姿態(tài)。

真正對(duì)敵、趕路的時(shí)候，動(dòng)作干凈利落，并不拖沓。

這個(gè)設(shè)計(jì)，也有古風(fēng)禮儀的考究。

有人說制作組亂加動(dòng)作、強(qiáng)行湊姿態(tài)。其實(shí)這個(gè)端手設(shè)計(jì)是有參照的。

古時(shí)修士、文人雅士，原本就有雙手端立、自持端莊的禮儀姿態(tài)。修仙本身就是修身、修心、修禮的過程。

韓立進(jìn)階元嬰之后，身份和心境早已不同往日，這個(gè)端手動(dòng)作，可以說是角色境界提升的一種肢體表達(dá)。

至于大家覺得僵硬別扭，問題可能不在動(dòng)作本身，而是高頻復(fù)用導(dǎo)致的視覺疲勞。

同類動(dòng)作搭配走動(dòng)和對(duì)話的動(dòng)態(tài)變化，就會(huì)自然大氣；但如果不管獨(dú)處、戀愛、議事全都一成不變，再好看的動(dòng)作也會(huì)顯得僵硬。

頻繁使用，或許也有制作層面的原因。

拋開人設(shè)和禮儀，再說說動(dòng)畫制作的現(xiàn)實(shí)情況。

《凡人修仙傳》作為長(zhǎng)線年番，動(dòng)作捕捉環(huán)節(jié)是批量完成的，整套動(dòng)作模板在劇集開播前就已經(jīng)定型。就算制作組意識(shí)到端手動(dòng)作用得太頻繁，也沒法回頭立刻修改。

另外，韓立的古風(fēng)衣袖寬大飄逸，如果雙手隨意垂落，畫面容易顯得拖沓雜亂。

端手姿態(tài)能規(guī)整畫面，讓人物身形更挺拔干凈。

固定的姿態(tài)模板也能降低長(zhǎng)線年番的制作成本、減少重復(fù)工作量，這是所有長(zhǎng)線國漫的通用取舍。

別因?yàn)橐曈X疲勞，就否定這個(gè)細(xì)節(jié)。

觀眾覺得看麻了、該優(yōu)化，這個(gè)訴求完全合理。

私密相處、輕松閑談的場(chǎng)景依然保持端手姿態(tài)，確實(shí)缺少松弛感。

我個(gè)人建議：日常場(chǎng)景更換松弛動(dòng)作、區(qū)分正式與休閑姿態(tài)，觀感肯定會(huì)提升很多。

畢竟韓立結(jié)嬰太年輕了，不能背手，顯得太老態(tài)，他又沒有胡子，不然可以學(xué)青易居士捋胡子；雙手放前又太拘謹(jǐn)，有點(diǎn)小家子氣，大家理解理解。

但因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)作出現(xiàn)頻率高就全盤否定它的設(shè)計(jì)初衷，甚至吐槽韓立“裝、僵硬、像打石膏”，可能有點(diǎn)過了。

比起全程面癱、動(dòng)作僵硬的流水線國漫，愿意用細(xì)微的肢體變化去刻畫人物心境的動(dòng)畫，已經(jīng)算用心了。

觀眾吐槽觀感、期待優(yōu)化，是對(duì)《凡人修仙傳》的認(rèn)可。但也別把這個(gè)細(xì)節(jié)誤解成“刻意裝腔”。

期待后續(xù)制作組能聽取建議，區(qū)分場(chǎng)景優(yōu)化動(dòng)作模板，給韓立增加更多松弛的日常姿態(tài)，告別“萬能端手”。