山東
去了趟杭州，到靈隱寺看了看。
天很熱，有一陣小雨，空氣濕熱，人非常多。入園免費領3支香，天王殿、大雄寶殿、藥師殿、華嚴殿都去了，福、祿、喜、壽、運兼得，然后在濟公殿看到了釋道濟的《辭世頌》：
六十年來狼藉，東壁打到西壁。如今收拾歸來，依舊水連天碧。
當時未必是大徹大悟，但確實有醍醐灌頂一樣的體會。
感覺人生就是如此。
靈隱寺始建于東晉，位于杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來峰，已經有一千七百多年的歷史。
濟公殿與藥師殿相鄰，殿內最核心的是?濟公青銅塑像?，四周墻壁上繪有?18幅仿宋壁畫?，內容是濟公一生的行跡。
濟公即釋道濟，南宋年間的高僧，他少年出家，性狂而疏，不喜念經，不受戒律拘束，貌似瘋癲，游戲于市井，言行舉止不同凡響，是一個特立獨行的僧人。
但他是一個真心修心的人，我們看他的《辭世頌》就曉得，這個人是沒有失掉自己的本來面目。
從古至今，能夠如此的沒有幾個。
人在紅塵，豈能不散亂狼藉？
我也曾紅塵顛倒，為色相所困，本末倒置，胡作非為，人到中年回頭看，確實是世事無常，心性不定，一片雜亂。
東壁和西壁是指一個求索的過程，不管是修道還是做事業，人生在世難免有迷茫、彷徨的時候，沒有尋尋覓覓的辛勤，又談什么看破紅塵？
生命不息，考驗就一直存在，都知道說超然物外，可人身離不開物質，心容易為外物所迷，這樣談什么超然呢。
生死如戲，視死如歸，濟公到了人生的末尾回顧自己一生，不由感嘆“我還是我”。
水天連碧，天心月圓。色不異空，空不異色。真我本來就是不增不減的，你在人世間打滾，沾染了泥濘，但泥濘能夠代表你的本來面目嗎？
人生有三大境界。第一是見山是山，見水是水；第二是見山不是山，見水不是水；第三是見山還是山，見水還是水。
這樣好像是繞了一大圈，但這也是返璞歸真的必然過程。
我們年幼時候看什么就是什么，別人說什么就信什么，等到長大了，就發現世界的表里不一，別人也是真假虛實莫測，然后進入老年階段，難得糊涂，人也通透起來了。
實際上萬物一體，不起分別才能圓融無礙。
蘇軾也寫過一首詩，“廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮?！币饩呈且粯拥?。
人生一開始以為精彩在別處，非要達成那個目標不可，特別執著。而等千辛萬苦達成之后就幸?？鞓妨藛?？老方說不見得，得到了也還是平常，還是不滿足。
所以人生就是在無聊和痛苦之間徘徊，所謂朝思暮想，不過是心念執著。心外無物，真正要緊的是自己的心，而不是外面的風景。
你到了錢塘江是個快樂的人，那你沒到之前為什么不能快樂呢？快樂才是人生的宗旨，借助外物的快樂都不真實。
什么叫得道？就是回到原點，不來不去，亦來亦去，向往的遠方是吃飯睡覺，但在哪里不是吃飯睡覺呢。心無掛礙就是道。
但出發是必要的，還是要去看山看水，否則心有不甘，只是記住道理是沒用的，因此我們還是要努力做事，去愛去恨，去品味酸甜苦辣，去經歷悲歡離合，然后才能體會世事無常，真正明白什么是苦，如何化苦為樂?？傊松且粋€圓，從開始到結束，最難得是找到真正的自己。
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