韓國(guó)校園暴力受害者創(chuàng)10年新高，韓國(guó)霸凌事件為何屢禁不止？

如果你看過(guò)韓國(guó)的影視作品，那意味著你有很大概率看到過(guò)其中的校園暴力題材作品。為什么校園暴力題材能夠在韓國(guó)如此受歡迎？原因很簡(jiǎn)單——藝術(shù)來(lái)源于生活。

實(shí)際上，校園暴力是整個(gè)人類社會(huì)的通病，并不是韓國(guó)獨(dú)有。但不僅僅是程度之深，還是范圍之廣，亦或是暴力形式的多樣，將校園暴力的硬生生搞成一種獨(dú)特的社會(huì)文化，確實(shí)是韓國(guó)獨(dú)有，如果韓國(guó)拿這個(gè)申遺其他國(guó)家絕不會(huì)有意見(jiàn)。那韓國(guó)的校園暴力究竟有多嚴(yán)重？又是什么原因造成了這個(gè)局面？

近日，韓國(guó)教育部發(fā)布的一項(xiàng)調(diào)查又將校園暴力問(wèn)題拿出來(lái)鞭撻，調(diào)查顯示，在全韓國(guó)317萬(wàn)的中小學(xué)生中，認(rèn)為自己遭遇到校園暴力的人數(shù)達(dá)到了新高，其中語(yǔ)言暴力最多，次之則是肢體暴力，并且有34.8%的校園暴力事件發(fā)生原因，僅僅是“惡作劇或無(wú)特殊原因”。

又聯(lián)想到了在最近幾年，韓國(guó)陸陸續(xù)續(xù)又推出了多部以校園暴力為題材的電視劇，例如在網(wǎng)絡(luò)上大火的《脆弱英雄》、《黑暗榮耀》等等，這些韓劇的劇情都比較老套，基本上都是向霸凌者復(fù)仇的爽劇。但是卻在韓國(guó)大受歡迎。因?yàn)楫?dāng)中的很多情節(jié)都是真實(shí)發(fā)生在許多韓國(guó)人身上的，他們無(wú)法親自向霸凌者復(fù)仇，就想通過(guò)這些作品來(lái)獲得快感，說(shuō)白了其實(shí)就是意淫。

一般人想到校園暴力，首先想到的都是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)往往決定了一個(gè)地區(qū)的教育質(zhì)量，也意味著學(xué)生的素養(yǎng)。所以在許多國(guó)家，校園暴力的發(fā)生率往往是和經(jīng)濟(jì)掛上鉤的。但是韓國(guó)就不一樣了，在韓國(guó)幾乎每個(gè)地區(qū)每個(gè)階層的人都會(huì)遭受到校園暴力。

例如韓國(guó)的國(guó)家偵查本部部長(zhǎng)鄭淳信之子就被爆料出了霸凌丑聞。他對(duì)宿舍同學(xué)長(zhǎng)期實(shí)施霸凌，甚至差點(diǎn)導(dǎo)致被霸凌者自殺。這在韓國(guó)國(guó)內(nèi)掀起了巨大的波瀾，民眾不斷施壓，鄭淳信是尹錫悅的親信，一度讓尹錫悅像個(gè)矮子騎駱駝——上下兩難。但是最后還是耐不住壓力，鄭淳信還是辭職了。

韓劇《脆弱英雄》之中，男三號(hào)甚至是國(guó)會(huì)議員的兒子，就讀在貴族中學(xué)里面，但是仍然遭受校園暴力，并且因此才會(huì)轉(zhuǎn)學(xué)。除了自己的國(guó)家，韓國(guó)人甚至把這種文化發(fā)揚(yáng)到了國(guó)外，比如劉亦菲在美國(guó)時(shí)，就曾經(jīng)被韓國(guó)女生霸凌過(guò)。

這些上層社會(huì)的霸凌大多數(shù)都還是停留在了“語(yǔ)言暴力”層面，而大多數(shù)的校園暴力則遠(yuǎn)不止如此。言語(yǔ)辱罵、拳打腳踢只是家常便飯，更讓被霸凌者無(wú)法忍受的是日復(fù)一日的精神折磨。莫名其妙用打火機(jī)燒掉頭發(fā)、在廁所里趴成一團(tuán)當(dāng)別人的椅子、給你打電話要求你必須在幾分鐘內(nèi)到，在網(wǎng)絡(luò)上不斷進(jìn)行精神攻擊等等等等，這些都是真實(shí)發(fā)生在韓國(guó)校園里的事件。霸凌者已經(jīng)不單單滿足于打罵，而是想要“控制”受害者。許多受害者本身就有一些缺陷或者自卑的地方，在韓國(guó)上學(xué)還要和別人卷來(lái)卷去，長(zhǎng)大了還得服兵役，天天還擔(dān)心北邊的兄弟發(fā)瘋了扔了導(dǎo)彈過(guò)來(lái)，本來(lái)壓力就很大了。霸凌者還要去施暴，甚至可以說(shuō)是去折磨受害者。如此一來(lái)，韓國(guó)學(xué)生患上了抑郁癥，甚至是自殺的很大一個(gè)誘因，就是校園暴力。

韓國(guó)有一個(gè)特點(diǎn)，那就是什么都敢拍，什么都敢諷刺。今天批總統(tǒng)，明天罵政府。而韓國(guó)還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是你罵你隨意，改了一點(diǎn)算我輸。韓國(guó)影視界和政府之間的關(guān)系就像是老和尚念經(jīng)——講的講、聽(tīng)的聽(tīng)。雖然也有“熔爐法案”的成功例子，但是韓國(guó)社會(huì)所存在的問(wèn)題并沒(méi)有得到改變——校園暴力也是其中之一。不然也就不會(huì)有不斷創(chuàng)新高的校園暴力案例。這也讓人不禁要問(wèn)：為什么校園暴力這顆毒瘤在韓國(guó)如此嚴(yán)重，而且始終除不掉？既然這是韓國(guó)的校園暴力問(wèn)題，那就得從韓國(guó)社會(huì)之中尋找答案。

首先最重要的一個(gè)因素，就是韓國(guó)畸形的前后輩文化。雖然這樣的文化在每個(gè)社會(huì)都存在，但是韓國(guó)絕對(duì)是其中的獨(dú)一份國(guó)家。首先是前后輩的定義，對(duì)于大多數(shù)社會(huì)來(lái)說(shuō)，前輩大多指的是比自己年長(zhǎng)、職位比自己高、資歷比自己深的人。韓國(guó)雖然也是這樣，但奇怪的是，在韓國(guó)你就算是比別人大幾個(gè)月，比你早半年入學(xué)，甚至比你早來(lái)單位前一腳，你就算是前輩。韓國(guó)每年年初的出生率一直都大于年末，就是因?yàn)檫@種韓國(guó)獨(dú)特的文化。那為什么韓國(guó)人這么想當(dāng)前輩呢？還讓這么多韓國(guó)家長(zhǎng)精準(zhǔn)的計(jì)算出生日期，其背后的原因就是只要你是前輩，那你就擁有了支配后輩的權(quán)力。

在我們國(guó)家，前后輩僅僅只是停留在尊敬的階段，如果這個(gè)前輩侵占到你的利益了，該罵還是罵。但是韓國(guó)不一樣，長(zhǎng)幼尊卑的文化秩序無(wú)處不在，只有同齡人才能是朋友。面對(duì)前輩不僅要說(shuō)專門的敬語(yǔ)，還有前輩可以指使后輩做事的這樣一個(gè)不成文規(guī)定。在這樣的社會(huì)氛圍下，自然會(huì)助長(zhǎng)人的傲慢和囂張氣焰，所以韓國(guó)無(wú)論是職場(chǎng)還是軍隊(duì)還是學(xué)校，都逃不過(guò)前輩對(duì)后輩的支配。

許多霸凌案件都是高年級(jí)學(xué)生對(duì)低年級(jí)學(xué)生的霸凌，因?yàn)槟切┌粤枵咄加小扒拜叀眀uff的加成。這個(gè)社會(huì)文化更重要的是還容易造成惡性循環(huán)，因?yàn)楸黄圬?fù)的后輩遲早要當(dāng)前輩，他們就會(huì)產(chǎn)生一種“我當(dāng)后輩的時(shí)候被欺負(fù)，憑什么你當(dāng)后輩不被欺負(fù)”的心理。形成“受害者—旁觀者—加害者”的轉(zhuǎn)變。也進(jìn)一步強(qiáng)化了這個(gè)社會(huì)體系，這種心態(tài)也就一級(jí)一級(jí)傳遞下去，讓校園暴力遲遲不消。

那為什么韓國(guó)校園里面還會(huì)有這么多同級(jí)學(xué)生的霸凌案呢？畢竟他們也不是前后輩關(guān)系。這就要牽扯到韓國(guó)另一個(gè)獨(dú)特的文化：所有人都要一樣。在冬天，往韓國(guó)大街上一逛，就會(huì)發(fā)現(xiàn)男生是清一色的黑色大衣+厚厚的劉海+黑框圓眼鏡。如果你去比對(duì)韓國(guó)大部分明星的長(zhǎng)相、氣質(zhì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)都大差不差。韓國(guó)地小人少，而且還是單一民族文化，再加上其特有的集團(tuán)文化，這就導(dǎo)致了在韓國(guó)，如果你和別人不一樣就意味著你會(huì)遭到社會(huì)的排斥。那些施暴者自詡是主流，然后老太太挑柿子——專揀軟的捏。他們會(huì)盯上那些長(zhǎng)得丑、不愛(ài)說(shuō)話、家庭貧困等等不合群的學(xué)生，對(duì)他們進(jìn)行霸凌，而那些被霸凌者本身就有缺陷，又因?yàn)樯硖庬n國(guó)這樣一個(gè)獨(dú)特的文化之下，更不敢反抗了。

韓國(guó)的校園暴力問(wèn)題在韓國(guó)社會(huì)一直備受關(guān)注，不然也就不會(huì)有這么多復(fù)仇爽劇的存在了。但實(shí)際上韓國(guó)政府對(duì)待校園暴力一直不上心，不僅調(diào)查中校園暴力呈新高，在今年3月韓國(guó)教育開(kāi)發(fā)院發(fā)布的報(bào)告顯示，在被施暴后向上級(jí)反映，并且希望得到幫助的人群中，有三分之一無(wú)法獲取一點(diǎn)幫助。并且在上報(bào)人數(shù)中僅有大約40%的人表示問(wèn)題得到了解決。這還是鼓起勇氣上報(bào)了，更別說(shuō)背后更多的不僅被施暴，還默默無(wú)聞不敢發(fā)聲的大多數(shù)人群。基于這種現(xiàn)實(shí)，韓國(guó)校園內(nèi)甚至還催生了紋身大叔接放學(xué)的市場(chǎng)。

向施暴者復(fù)仇固然爽快，但是想要解決這個(gè)問(wèn)題，還得從根源的法律的完善、畸形文化的根除著手，不然拍再多的爽劇也沒(méi)辦法解決問(wèn)題，即使真的復(fù)仇了，也沒(méi)有人是勝利者。