吉林
滄江五月尚風(fēng)波，騷客哀時(shí)奈若何。
湘水悲吟魂黯淡，楚人憤恨骨嵯峨。
不勞宋玉招游處，那得王褒頌德多。
我獨(dú)披襟舒逸興，詩(shī)成長(zhǎng)笑一狂歌。
這首七律以端午滄江風(fēng)物為引，在歷史懷思與現(xiàn)實(shí)價(jià)值的碰撞中構(gòu)建出獨(dú)有的精神棱角。
通篇沉郁中見(jiàn)疏朗，憤懣中見(jiàn)風(fēng)骨，跳出了傳統(tǒng)端午詩(shī)作一味傷懷的定式，最終以狂放姿態(tài)完成了對(duì)世俗規(guī)訓(xùn)的突圍。
開(kāi)篇以滄江五月的風(fēng)波落筆，既有江水翻騰的實(shí)景感，也暗合時(shí)局動(dòng)蕩、前路難測(cè)的現(xiàn)實(shí)處境。
騷客哀時(shí)卻無(wú)可奈何的喟嘆，先為全詩(shī)鋪下一層壓抑的底色，所有后續(xù)的情感抒發(fā)都建立在這份無(wú)力感的基底之上。
頷聯(lián)轉(zhuǎn)而叩訪歷史深處的楚地精魂，湘水畔的悲吟藏著千年未散的忠憤，楚地人骨中的耿介歷經(jīng)歲月依然挺拔高聳。
這兩句將個(gè)體的失意放置到千古忠良的精神譜系中，讓現(xiàn)實(shí)的困頓不再是單薄的個(gè)人情緒，而是與歷史上所有不甘同流合污的靈魂形成了跨時(shí)空的共振。
頸聯(lián)反用典故，刻意打破了傳統(tǒng)懷古詩(shī)的抒情路徑：不必勞煩宋玉為逝去的魂靈招魂，也不屑效仿王褒那般堆砌辭藻為當(dāng)權(quán)者歌功頌德。
兩句接連的否定，是對(duì)傳統(tǒng)文人兩種典型路徑的徹底拒斥，既不愿沉溺于過(guò)往的哀傷自憐，也不肯為了世俗利益折損風(fēng)骨，態(tài)度鮮明地亮出了不依附、不迎合的獨(dú)立立場(chǎng)。
尾聯(lián)陡然從歷史的回望落回當(dāng)下的自我選擇，眾人或哀或頌的熱鬧里，唯有一人敞開(kāi)衣襟舒展逸興，詩(shī)篇寫(xiě)就時(shí)長(zhǎng)笑出聲，縱情放歌。
這聲狂歌是對(duì)所有壓抑、所有規(guī)訓(xùn)的突破，把前面積蓄的所有憤懣、所有不甘都化作了肆意的生命張力，讓全詩(shī)的情緒最終落到了昂揚(yáng)舒展的人格之上。
整首詩(shī)的情緒曲線是典型的先抑后揚(yáng)，從開(kāi)篇的風(fēng)波無(wú)奈，到中間的歷史叩問(wèn)與價(jià)值抉擇，最終落到狂歌的疏放，把一個(gè)在濁世中不肯低頭的靈魂刻畫(huà)得淋漓盡致，也為端午這個(gè)承載了太多哀傷的節(jié)令，添了一份昂揚(yáng)的亮色。
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