2006年,考古人員在鎮江華山村發現一座大型南朝時期男女合葬墓,被認為很可能就是傳說中的“神女冢”。
梁山伯與祝英臺的傳說變成了現實。
這個故事最早在南朝樂府民歌組詩《華山畿》里,講南徐士子與華山女子的愛情悲劇為核心,“君既為儂死,獨生為誰施”,最后殉情合葬的故事,形成“神女冢”傳說 。
“同冢合葬”情節就是《梁山伯與祝英臺》故事雛形。
這首詩在朝鮮詩人中也有表現。
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華山畿
朝鮮 金宗直
冢上青青連理枝,行人爭唱華山畿。
野棠花發當寒食,幾度春魂化蝶飛。
金宗直是朝鮮王朝前期儒臣、士林派首領,培養了不少文人,是宗師級別人物。
明朝和朝鮮的關系是典型的宗藩關系,朝鮮要給大明朝貢,大明要保護朝鮮。連“朝鮮”的國號都是明太祖朱元璋賜予的。
在日本入侵朝鮮的時候,大明朝都是派遣軍隊直接抗擊的,所以整個朝鮮,認為大明有“再造之恩”。
大明對朝鮮的影響,主要體現在文化上,要是一個朝鮮人不能熟知中華文化典識,簡直就是不入流的朝鮮人。
要是不說,誰知道這首詩是一個朝鮮人寫的。
詩中把“梁祝”故事活用到詩中,開來,“梁祝”的故事,在朝鮮也是流傳久遠。
現在韓國國力強大,也有了“文化自信”,說很多文化都是他們自己的。
幸好,他們沒有和我們爭“梁祝”。
兩耕齋閑話:閑來喝茶,夢里拈花
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