2026年7月,前清華大學經管學院副教授鄭毓煌的全平臺賬號被全網封號,所有短視頻賬號內容清零。
鄭毓煌本是哥倫比亞大學營銷學博士,清華經管副教授,多次發表爭議性言論,說什么“13億人沒護照等于沒有世界觀”、“引進十萬外國人混血改良人種”等等,引人矚目奪人眼球,創造了不少點擊率。
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清華博導的招牌也是很有吸引力的,鄭毓煌什么時候都要掛著清華的牌子,網絡直播、售賣課程,完全“消費名校光環”,全職運營“科學營銷學院”,年卡999元,線下大課數千元,全網粉絲超千萬,這就是典型的“用沖突制造流量、用焦慮轉化付費”。
鄭毓煌不是第一個翻車的網紅學者,也決不是最后一個。
從高校課堂到直播間,從學術論文到“家人們上鏈接”,近年來一批網紅學者憑借知識科普走紅后,紛紛踏上帶貨變現之路。
學者最大的資本不是流量,而是信任。公眾之所以愿意聽一個學者說話,是因為默認其言論建立在事實、邏輯和專業判斷之上,而非商業利益驅動。
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于丹,這可是網紅學者祖師爺輩了。2006年,于丹登上央視《百家講壇》講《論語心得》,把儒家經典講成了心靈雞湯,全民火爆。于丹那個時候沒有直播帶貨,于丹卻是中國文人里最會賺錢的那一檔。
當時企業家把能請到于丹視為身份象征",演講按小時收費,一度被稱為"中國身價最高的演講人",崔永元想請她做節目都請不動,排滿了好幾個月的行程。于丹走的是 B 端高價站臺 + 企業內訓 + 政府大講堂,賺錢不比直播間帶貨少。
可惜于丹的學術素質和學術素養撐不住,一不小心就翻車了。
2026年5月12日 ,第三屆海峽兩岸中華文化峰會分論壇"四海文化論壇",于丹作主旨發言《AI時代中華文化創新與表達》,開場第一句:"各位兩岸的先賢和學界前輩們,大家早安!"
"先賢"在漢語里專指已故的有才德之人,活人哪能叫先賢。等于一開口把全場一次性"送走",臺下坐的是兩岸六十多位文史哲領域的活人學者。
網紅學者在流量裹挾下如何博出位是首先考慮的。他們不再以“生產知識”為目標,而是以“迎合算法”為導向。為了維持熱度,他們不得不追逐熱點、制造爭議、簡化觀點、販賣焦慮。
有個200 多萬粉"保衛老種子"網紅楊某被刑拘,他不是真的在"保護老種子",是掛著這個旗號賣貨,把袁隆平三系雜交水稻說成"變態、病態",曲解"雄性不育"稱長期吃人會變成騾子一樣不育——純偽科學制造恐慌。
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任澤平,網紅經濟學家,靠極端經濟預言出圈:什么“5000點不是夢”什么“多印2萬億刺激生育”,喜歡用絕對化口號博取流量。任澤平就是一個業內"廣告型經濟學家"——誰付費就為誰美言,不難理解他為恒大站臺了。任澤平帶貨也很厲害,賣課賣酒更賣不合格的生發液。
網紅學者的底層邏輯,只有刺痛大眾、制造沖突,才能持續獲得播放量,久而久之言論越來越偏激,越來越極端。
網紅學者有流量有市場有粉絲以后,就開始想著套現的問題,賺錢才是最終目的。
流量變現不是原罪,站臺賣貨也不是禁區。但網紅學者們需要想清楚一個問題:你究竟是想做一個商人,還是一個學者?
學者的要求是客觀公正,商人出于利益立場賺錢就行。以學者的身份帶貨賣貨,和商人沒有本質區別。這種模式本質上是在用學者的公信力為產品做擔保。這種擔保沒有任何抵押物,唯一的“本金”就是學者本人的聲譽。一旦是假冒偽劣產品,學者翻車是必然的。
相宜,原名張婷,土木女博士,前西安工業大學教師,靠愛國短視頻爆火,用文史講解、寒門學霸人設吸粉,擁有抖音千萬粉絲,高知勵志網紅標桿。
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張婷直接雇外籍留學生假扮"悉尼大學教授",為了賣貨已經沒有任何底線了。今年的315,新京報揭露了她的騙局。
學者的立身之本是對知識的敬畏和對真相的追求。一旦開始為某個具體商品站臺,其言論就不再是純粹的知識分享,而是帶有利益導向的商業推廣,就變味了走形了。
高志凱,耶魯大學法學博士、前鄧小平英文翻譯、日內瓦聯合國譯員、智庫主任。高志凱是近幾年異軍突起的愛國學者,主要在外媒上硬剛,一句“我們有讓美國消失的實力”,讓無數粉絲熱血沸騰。
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直播賣貨是網紅的歸宿,高志凱也不例外。高志凱賣酒也是不遺余力啊,一個在外媒上斗志昂揚披荊斬棘的戰士,一換鏡頭又變成了口吐蓮花的賣貨銷售員,這彎轉的讓人猝不及防。
真正令人擔憂的不是某個學者翻了車,而是當“網紅學者”這個詞越來越頻繁地與帶貨賣貨聯系在一起時,整個知識分子群體在大眾心中的形象都會被拖累。
商人賺錢天經地義,只要合法合規合格就行,有消費者監督,有國家有關部門管理。可是學者賣貨尤其是那些網紅學者,利用的是粉絲的信任和流量的支持,你如何保證你如何產品是合格的。一旦是假冒偽劣,出了問題誰負責?
學者賺錢不丟人,如果騙粉絲騙消費者,這就是犯法的問題了。
學者帶貨,不要隨便透支你的信譽,一旦翻車后果可能你自己都想不到。
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