四川
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殷商時(shí)期青銅制品花樣繁多，殷墟博物館有上百件重量級青銅器。
后母辛鼎是其中代表，兼具禮器與實(shí)用功能，烹肉供神明祖先。
鑒賞青銅器可從口、沿、耳等特征入手：
后母辛鼎為直口，折沿方唇，立耳，四面飾獸面紋（舊稱饕餮紋）。
兩面共用一棱加固且分割視覺，目字型眼浮雕凸起，是獸面紋獰厲之美的關(guān)鍵。
下方還有三排乳釘紋，有人認(rèn)為是生殖崇拜或星空崇拜的體現(xiàn)。
占卜時(shí)先在甲骨背面鉆孔，刻下問題，灼燒小孔至出現(xiàn)裂痕，裂痕形狀即為天意。
選擇龜甲獸骨的原因在于，龜壽命長能通神，是溝通神靈的最佳媒介，且火燒時(shí)能產(chǎn)生清晰裂痕，石頭太硬、木頭皮毛易成灰無法使用。
早期占卜以獸骨為主，武丁后龜甲大量出現(xiàn)。
后期商王若不滿意占卜結(jié)果，會換日期或條件重復(fù)詢問，體現(xiàn)商王意志漸大于神，是從務(wù)虛到務(wù)實(shí)的思想轉(zhuǎn)變。
殷墟發(fā)現(xiàn)三通水管，管口規(guī)整做工精美，說明當(dāng)時(shí)已有下水道系統(tǒng)。
商王武丁妻子?jì)D好墓中出土500枚骨質(zhì)發(fā)簪、28枚玉制發(fā)簪，體現(xiàn)古人愛美，“妍” 字即源于插發(fā)簪的女性形象。
婦好墓中的陪葬酒具雖大體相同，但各有獨(dú)特標(biāo)記，是親友隨禮時(shí)為讓婦好在天上認(rèn)出所作，反映人情世故。
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