用某種思想指導創作，還是創作體現某種思想？

似乎作家的創作要靠某種思想做指導，離開了思想的指導，作家的創作就很可能散漫無章。可是很多作家不喜歡被某種思想指導，不喜歡被規范，而是按照自己的創作思路來，或者說要在自己的創作中體現某種思想。

一些作家剛出道的時候，總是寫一些圖解政策的作品，或者說為了表達某種政策指向，就要用相應的作品來應和。用政策作為思想指導，當然不會錯，但胡編亂造，沒有一定的社會基礎，就是圖解政策的簡單作品。或者說把作品當成了宣傳的傳聲筒，就像廣告一樣，并不能流傳久遠，甚至還不如廣告有滋有味。以前有宣傳革命思想的作品，當然無可厚非。后來就有了一種圖解革命政策的作品，尤其是十七年的文藝作品，總是塑造高大全式的人物形象，似乎可以鼓舞很多人，也能實現某種思想的影響。實際上，作家在創作之初，已經有了先入為主的思想理念。或者說用革命的思想來指導創作，當然作品會出現一定的偏激屬性。而到了現在，很多作家喜歡創作自由或者說喜歡自由創作，要用事件來表達自己的思想，或者說讓作品中的主人公來做自己的傳聲筒，表達作者的思想傾向，而不是先入為主，更不是用某種所謂革命的理念來指導創作，甚至不會受到主流意識形態的影響。可是這樣的作品很難發表，因為在審核的時候，很多審核部門的官員看不上，以為這樣的作品并沒有體現文學的美與善，而是體現了社會的陰暗面，或者說體現了惡的東西。

審核的人認為，文學應該是求真求善求美的，而不應該求惡。可是波德萊爾的《惡之花》發表之后，給文壇帶來了一定的震撼。文學是社會生活的鏡子，社會生活中有什么，文學中就應該有什么。雖然文學來源于生活，高于生活，但文學應該反映生活。脫離了現實生活，文學就會成為無根之木，無源之水。現實生活中有美的，也有丑的，有善的，也有惡的，文學作品都應該展現出來。不管是用現實主義，還是用批判現實主義手法，不管是用黑色幽默，還是用魔幻現實主義手法，都可以展現，沒必要厚此薄彼。可是很多審核的官員總是看不上先鋒派的那種狂飆突進的氣勢，認為他們的文學作品總是體現了人性的丑陋，展現了社會的陰暗面，甚至他們作品體現的思想和主流意識形態不符，就要持續打壓，甚至不予發表。如此一來，弄得先鋒派作家沒有脾氣，以至于現在的先鋒派逐漸衰落。先鋒派作家的性情變得溫和了，作品也變得溫和多了，沒有狂飆突進的風氣了。似乎先鋒派作家早已經功成名就，要躺在名氣上吃飯，賺錢，只是靠作品版稅就能賺不少錢，沒必要再搞狂飆突進式的創作，或者說沒必要讓作品表現出不一樣的思想。

可是文學講究創造，講究永遠向前發展，并不能被某種思想指導。即便在權力的打壓下，在資本的收買下，文學也仍然在夾縫中謀求生存和發展的空間。有良知的作者會看到社會的惡，看到人性的丑陋，會在作品中展現出來，而且會讓作品展現自己的思想，而不是先入為主，不是用某種早已確定好的思想來指導作品創作。成熟的作家都是這樣搞，讓作品具有一定的創新意義，起碼具有驚世駭俗的意義。可是這樣的作品往往難以發表，主要還是審核的規則過于嚴格，甚至無中生有，最終弄得有創新性的作品無法發表。長期如此，很多作家就不善于創新了，而是要迎合主流意識形態的需要，要寫人們進城買樓房，要寫城里人的幸福生活，即便城里人成了房奴和車奴，在作家筆下也仍然是幸福的，而且他們要生三胎。似乎一切都在迎合政策的需要。在迎合主流意識形態，而且城市文學繁榮，主要還是迎合城市化進程。似乎很多人都要進入城市，連同作家也進入城市，當然就要寫城市燈紅酒綠的生活，寫城市的聲色犬馬，紙醉金迷。因為這樣寫可以帶動消費，而主流意識形態總是在宣揚消費，和資本一起搞無底線運作，目的在于刺激人們消費，以此帶動經濟發展。可是人們手里的錢就那么多，掙錢不是很多，而物價上漲幅度比較大，遠遠超過了工資的上漲幅度，一味刺激消費，就有著掠奪民間資源的意味。

文學應該展現城市化進程，應該展現主流意識形態的影響，但并不能被某種思想完全指導，或者說在創作之初不能靠某種思想指導，以免嚴重跑偏。作家在創作之初，會有一定的創作思路，而且感覺某些事情可以寫，某些人物可以寫，但并不能說明為什么寫，或者說不能發掘其中的深意。其實其中的深意就是作家要表達的思想，并不能用一兩句話來說明，可是作家寫出來之后，就能夠說明了。讀者完全可以通過讀故事理解人物形象，理解作者要抒發的情感，甚至理解作者的某些思想。有時候讀故事獲得的這種感悟比直接聽作者宣講要好得多，甚至要深刻得多。一些哲學家也寫小說，主要還是通過小說來展現自己的哲學思想。雖然他們的哲學思想有些片面，甚至不和主流意識形態相符，但他們就是要通過小說來展現，而且要讓讀者感受到，而不是直接告訴讀者。作品本身有形象化的特征，有朦朧性和多義性的特征。讀者讀到之后，具體怎樣理解，是讀者的自由。作者在作品中集成了自己的思想，或者說把自己的思想集成到文字之中，要通過文字傳達自己的思想，當然讀者讀到文字之后，領悟到作者的思想，雖然不一定能領悟到全部的思想，但可以約略知道作者的思想軌跡。

小說用虛構的手法來敘事，可以體現作者的思想，但不能據此來確定作者的思想，也不能根據作者的一篇小說來判斷作者的思想是什么樣的，不能根據一篇小說來打擊作者。從創作的角度來看，作家往往要實現創作的自由，要在創作中展現某種思想，而不是創作之初，就被某種思想支配。這是符合創作規律的，不然就是違背創作規律，把作品變成了宣傳品，也就不具備文學價值了。