河南
印度的種姓制度是一個(gè)神奇的階級(jí)制度。而種姓制度有一個(gè)很重要的劃分特征，那就是膚色。
檔案君想到一個(gè)有趣的話題：按種姓制度，中國(guó)人的膚色在印度算貴族嗎？
先科普下神奇的種姓制度的起源。
從種姓制度的起源來(lái)看，膚色確實(shí)是早期劃分階層的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
公元前1500年左右，伊朗地區(qū)的白人雅利安人進(jìn)入印度次大陸，為了鞏固統(tǒng)治并防止被當(dāng)?shù)赝林麄円罁?jù)膚色和職業(yè)等因素建立了種姓制度。
最高等級(jí)的婆羅門（僧侶學(xué)者）和剎帝利（武士貴族）多為雅利安人后裔，膚色相對(duì)較淺，作為統(tǒng)治階層。首陀羅則膚色相對(duì)深一點(diǎn)，而底層的達(dá)利特（賤民）多為土著，膚色較深，跟非洲黑人膚色一致。
婆羅門和剎帝利是世襲的，一出生就是統(tǒng)治者。同時(shí)，古印度禁止跨種族婚姻，高階層男子可以娶地階層女子，但子女會(huì)降級(jí)。而禁止低種姓男子娶高種姓女子。父親甚至可以擊殺跨種族結(jié)婚的女兒，但不犯法。
然而，在現(xiàn)代社會(huì)，僅憑膚色來(lái)判斷種姓已經(jīng)不再準(zhǔn)確。隨著數(shù)千年的社會(huì)演變、人口遷徙以及跨種姓通婚的增加，膚色與種姓的絕對(duì)對(duì)應(yīng)關(guān)系早已被打破。例如，印度現(xiàn)任總理莫迪膚色較黑，但出身于低種姓。
而中國(guó)人的膚色呈白色或淡黃色，大多數(shù)為棕發(fā)，卷發(fā)。這個(gè)印度人的外貌差異非常大。
由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，不需要在外勞作，中國(guó)女性越來(lái)越白，甚至比歐美的女性還要白。看看劉亦菲和安妮海瑟薇，貌似劉亦菲更白一點(diǎn)。而安妮的膚色在印度，會(huì)被當(dāng)成婆羅門。
因此，當(dāng)一些印度人看到膚色白皙、五官立體的中國(guó)女性時(shí)，會(huì)本能地將其外貌特征與歷史上的高種姓雅利安人聯(lián)系起來(lái)，從而產(chǎn)生“像婆羅門或剎帝利”的直觀感受。
但如果中國(guó)人到了印度，印度人的階層觀念，會(huì)職業(yè)、經(jīng)濟(jì)地位以及語(yǔ)言能力等現(xiàn)實(shí)因素。
印度高種姓多涉足宗教、政治等高端領(lǐng)域，低種姓則從事體力勞動(dòng)。在印度人眼中，如果中國(guó)人從事的是企業(yè)高管、科技專家或高級(jí)商人等職業(yè)，且具備較高的經(jīng)濟(jì)收入，他們往往會(huì)被視作中高階層（如剎帝利或吠舍）；而如果從事的是普通打工或底層體力勞動(dòng)，則可能被歸入首陀羅階層。此外，在印度，流利的英語(yǔ)常被視為“高種姓語(yǔ)言”，能夠說(shuō)英語(yǔ)的外國(guó)人通常能獲得更多的尊重，減少因種姓帶來(lái)的歧視。
不過(guò)，中國(guó)人在印度往往被視為“外來(lái)者”，享有超越本土種姓劃分的特殊身份。在城市和現(xiàn)代社交場(chǎng)合，中國(guó)人較少受到種姓制度的直接限制，能夠相對(duì)平等地與不同階層的人交往。
而來(lái)中國(guó)的印度人，大多是哪個(gè)種姓呢？記住，皮膚黝黑一定是低種姓，可別腆著臉上去，有損國(guó)格！
國(guó)際化的本質(zhì)，是讓國(guó)家變得更好，而非讓貧窮的額外國(guó)人不做貢獻(xiàn)，反而過(guò)來(lái)享受特權(quán)！
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