矢板明夫挨打，冤不冤？

7月6日，日本在華遺孤之子、長期支持“臺獨”的媒體人矢板明夫在臺灣街頭挨了打。

圖為矢板明夫

矢板明夫暗示“這起事件不應僅被視為單純的傷害案件，因為可能涉及更嚴重的層面”。

綠營上下大呼小叫說“被迫害”。蕭美琴說自己“徹夜難眠”；被大陸立案偵查的沈伯洋則把此事聯系到自己身上，說“不只是暴力事件，而是跨境鎮壓行為”。還有人自己加戲，說成是大陸對臺灣的“測試”。

有媒體聯想到，矢板明夫挨打可能和他6月底發的一篇帖子有關。

他在貼文中表示，“許多臺灣人對明朝16位皇帝、清朝12位皇帝如數家珍，卻很少有人能說出曾統治臺灣五十年的19位日本總督姓名，這反映出臺灣歷史教育的一大缺憾”。此番言論可氣可恨，也可憐可笑。

正好補壹刀之前寫過這個人，今天再發一遍舊文，大家看看他挨打得冤不冤。

起底！這個慫恿臺灣出兵霍爾木茲的“日本人”，什么來頭？

臺灣要派海軍幫助美國護航霍爾木茲海峽？

作出這種被島內網民稱為“找死”“自不量力”建議的，是個日本裔、中國臺灣地區戶籍，長在中國大陸的人——矢板明夫。

他曾經妄稱“臺軍打解放軍如拳擊手對高中生”，還曾鼓動臺當局效法烏克蘭部署無人機對抗解放軍。

這個被臺媒人蔡正元稱為“吃大陸奶水卻抹黑中國大陸”的白眼狼，今天再次用一種嘩眾取寵的方式進入了我們的視線。

他是個什么人？

矢板明夫演講畫面

矢板明夫，曾用中文名荊濤，出生在中國天津，其父為日本在華遺孤。憑借著這樣的身份，此人在日本的輿論圈以“中國通”自居，曾擔任《產經新聞》的駐華記者。2020年，他調任中國臺北，之后徹底走上了與“臺獨”合流，污蔑抹黑中國大陸的道路。

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據矢板明夫介紹，其祖父1926年從日本到北京，經營一家生產燈泡的電器行。1945年被侵華日軍征召加入關東軍，后被蘇聯紅軍俘虜，最后死在西伯利亞的戰俘營。矢板明夫的祖母改嫁，行前把他3歲的父親和5歲的姑姑寄養在荊姓員工家中，矢板明夫的荊姓便來自于此。

這里，我們需要補充兩個細節：一是，矢板明夫祖父恐怕是典型的依靠侵華日軍庇佑才能在中國從事經營活動，甚至充當間諜角色，并且在戰爭末期直接充當侵略者的日本人。

二是，矢板明夫的父親是典型的侵華日軍遺孤，中國人并沒有計較他的身份，將其撫養成人。新中國成立后，他們沒有受到任何歧視和虐待，反而得到了正常的生活和教育保障，矢板明夫的父親當了攝影師，還娶了一位中國妻子，也就是說，矢板明夫可謂真正“吃著中國人的奶水長大”。

中國人，無論是老一輩的領導人，還是普通百姓，對日本遺孤都采取了“以德報怨”的態度。比如，日本遺孤加藤美穗子曾在中國軍隊和民兵的護送下，被安全送回還在交戰狀態的日本軍營，并順利回到了日本。而背后“孩子沒有罪，將她們送到指揮所”的指示，正來自聶榮臻元帥。

1988年，矢板明夫一家遷往日本定居，隨后他考入慶應義塾大學。2000年，矢板明夫回到中國，并于2007年開始在中國進入媒體行業。

這重身份，并沒有讓矢板明夫思考如何為中日關系盡一份力，而是為日本右翼媒體及政客搖唇鼓舌、以所謂“了解中國”的名義給日本提供所謂“真實的中國信息”，在各種場合用拉踩的方式對比中日文化。

比如，他和漢奸石平一起參加“臺獨”媒體的節目，還曾公開支持香港“反中亂港”勢力。

矢板明夫與漢奸石平

矢板明夫還曾公開造謠，稱其父遭受了中國的“迫害”，但在中日建交的背景下又被指定為天津市政協委員。但根據公開信息查證，與中日建交時間跨度重合的天津市第四屆政協中，既無矢板明夫曾用的“荊”姓，也沒有其日本姓氏的委員。

矢板明夫還妄稱，“南京大屠殺沒證據”，電影《南京照相館》是在用虛構歷史誣陷日本，煽動國仇，提醒日本人不要去中國，稱中國之前為了和日本建交，曾積極鼓勵日本擴軍，還妄稱人們對日本修憲、解禁集體自衛權、“軍國主義”的批評都是認知戰。

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2024年，矢板明夫加入臺灣戶籍，為“臺獨分子“的搖旗吶喊，全心全意為“臺獨”出謀劃策，并深度參與日本右翼政客的涉臺活動。為此，他成立了所謂“印太戰略智庫”。

2024年，矢板明夫加入臺灣戶籍，為“臺獨分子“的搖旗吶喊

在臺灣島內，矢板明夫頻頻與“臺獨”勢力共同開課，企圖以激烈方式歪曲臺灣青年的歷史觀，其中不乏“臺獨黑幫”暴力組織“黑熊學院”的成員。

為了給“臺獨”爭取空間，矢板明夫曾參與策劃高市早苗的“竄臺”行為。在漢奸石平被輿論批評后，矢板明夫不僅第一時間出來為其開脫，還邀請石平竄訪臺灣。石平來臺后，在新黨副主席游智彬明確抗議其漢奸行為時，矢板明夫指使工作人員暴力驅逐，引發騷亂。

當然，矢板明夫不是真的“愛臺灣”，想當“臺灣人”，他沒有忘了拉臺灣為美日的利益當炮灰。

面對臺灣島內強烈反對進口含有萊克多巴胺的豬肉問題，矢板明夫強行洗地，稱“萊豬有毒”是來自大陸的“假新聞”，自己在日本經常吃“萊豬”，“萊豬”沒問題，反美豬是政治問題。他希望“臺灣應該給（美豬）一個背書”， 如果臺灣人只知道索取，而不愿意為了（美國和日本的利益）付出和承擔義務，一點小忙都不肯幫的話，那么美國和日本的挺臺之聲也會越來越小。

同樣的，臺灣島內對日本福島“核食”的批評也讓矢板明夫急得跳腳，攻擊批評聲音是對“日本政府、日本媒體、以及全體日本國民的侮辱”。

最近，中東局勢突然緊張，矢板明夫又稱對高度依賴能源進口的臺灣來說，霍爾木茲海峽是風險，也可能是機遇。他聲稱，臺灣應在此時主動表態，不需要高調承諾出兵、也不必做出軍事決定，只要說臺灣愿意在能力范圍內，與相關國家討論是否參與護航行動。從而“改變國際社會對臺灣的印象和定位”。

然而，在一檔節目以“臺灣應派海軍至霍爾木茲海峽護航”為題的臺灣民調中，1萬7000人參與投票，結果顯示有81%的網友表反對。

也難怪蔡正元公開質疑：矢板明夫既是假日本人，也是假中國人。他質問矢板明夫，在臺灣有沒有日本的特務職責，在大陸有沒有在替美國和日本的情報機關做過事。

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矢板明夫的人生軌跡，簡直是一個莫大的諷刺。

一個忘恩負義、政治投機的“變色龍”，一個以背叛為榮、以分裂為業的跳梁小丑。他可以在不同場合戴上不同的面具，在中國人面前說中國話，在日本人面前說日本話，在“臺獨”面前說“臺獨”的話，但他唯獨沒有一個真正屬于自己的、立得住的人格。這種人格分裂，說到底是因為他早已將良知與操守典當給了政治投機。

這種人到無論到哪里都不會有人格尊嚴。在臺灣，他被有識之士視為“假日本人”；在大陸，他被千夫所指為“白眼狼”；在日本，他不過是右翼勢力用完即棄的工具。

一個今天批判故土、明天可能又換一副面孔的人，其人生的底色就是“投機”二字。他的最終命運，也將跟他的祖輩一樣，在歷史的角落被遺忘并可恥的死去。

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