黑龍江
好多平谷老鄉都去過丫髻山西頂的碧霞元君祠，不少人只知道這是求平安、求子嗣的娘娘廟，只聽過簡單的神仙傳說。今天咱換個沒人深挖的角度，不靠神話講故事，拿石碑、縣志、皇家史料實打實說說：全北京供奉碧霞元君的地方遍地都是，唯獨咱們平谷丫髻山這座，能被四代皇帝接連加封，穩穩壓過京西妙峰山，背后全有真憑實據。
老北京流傳一句老話：東丫髻，西妙峰，兩座山全是拜娘娘的圣地?？煞疵髑鍍纱始矣涊d，妙峰山頂多民間香火旺，從來沒有皇帝親自上山上香；反觀咱們平谷丫髻山碧霞元君祠，從康熙到道光，四位帝王先后到訪、立碑賜匾，這在北方娘娘廟里獨一份，有山上現存御碑當鐵證 。
先說最早的根基，這座祠堂早在唐貞觀六年就有道士在西頂山崖搭屋修行，元代正式定名碧霞元君祠，比妙峰山廟宇早數百年。明朝嘉靖年間，香河來的王二奶奶，靠著走村串戶行醫攢下的微薄積蓄，四處化緣，硬生生給山頂大殿鋪上鐵瓦，也就是后人說的鐵瓦殿?！恫缴剿洝访魑挠涊d，明世宗專門賜下“敕賜護國天仙宮”匾額，等于官方蓋章認可，這是別處娘娘廟沒有的皇家起步待遇 。
很多文章只講碧霞元君送子保平安，很少提王二奶奶這段凡人修廟的史實。這位老太太早年喪夫，靠行醫救濟京東八縣窮苦百姓，一輩子不收分文診金，見山頂廟宇破敗，耗盡半生心血募資建殿。如今殿內還單獨塑著她的神像，老一輩上香，拜完元君必拜王二奶奶，這份凡人行善的故事，才是丫髻山香火綿延的根，不是虛無縹緲的神仙典故。
山上最硬核的佐證，就是數不清的古碑，民間都說“盧溝橋的獅子，丫髻山的碑”，這話一點不假。康熙五十四年御制石碑清清楚楚寫著“近畿福地”，雍正登基直接定下規矩，內務府每年四月十八必須來山上進香，成為固定皇家禮制；道光皇帝更是親自撰寫重修碧霞元君祠碑文，還陪著太后專程登山祈福 。四座皇帝親筆匾額、十余通御碑完整留存拓片，2001年這座祠堂遺址直接被定為北京市級文保單位，實打實的文物背書，不是隨口編的傳說。
每年四月初一到十五的丫髻山廟會，延續四百多年，還被寫進《中國道教大辭典》。清代碑文記載，趕會的百姓四面八方涌來，山路擠得人挨人，商販、香客綿延十里。過去京東周邊十里八鄉，誰家有難事、求平安，不往妙峰山跑，專奔平谷丫髻山，就是因為老百姓心里清楚，這里有皇家認可、有凡人善舉，香火更靈驗。
后來廟宇歷經損毀，1988年當地按照古碑記載的形制復建大殿，2004年納入人文奧運文物修繕工程，施工時還挖出兩塊失傳的明代古匾殘件，如今妥善收藏在景區文史館，每一件文物都能對應上史料記載，半點不摻瞎編的內容 。
不少人逛古跡只看熱鬧，分不清各地娘娘廟的區別。天下碧霞元君祠千千萬，但唯有平谷丫髻山這一處，兼具千年古建、四代帝王御封、百姓行善的真實往事，碑刻、文物、縣志三重佐證齊全。
它不單單是求福祈福的道觀，更是咱們京東平谷獨一份的皇家鄉土文脈。一座山崖上的古祠，藏著明清皇室、民間百姓兩代人的虔誠，這就是丫髻山碧霞元君祠獨一無二的分量
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