中國(guó)書法
作為特有的中華文化
卻在無聲中
帶給我們更多的文化自信
一起看看
中國(guó)書法的千年歷史
感受書法的力量!
中國(guó)歷代書法鑒賞
遠(yuǎn)古及先秦
看古文字如何演變
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殷商甲骨文
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西周《大盂鼎》
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西周《散氏盤》
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西周《毛公鼎》
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春秋《子仲姜盤銘》
兩漢三國(guó)
感受漢碑的博大雄渾
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西漢《西狹頌》
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東漢《張遷碑》
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東漢《鮮于璜碑》
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東漢《曹全碑》
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漢《袁安碑》
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漢《祀三公山碑》
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漢《孔宙碑》
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居延漢簡(jiǎn)
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漢·張芝《秋涼帖》
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西晉·索靖《月儀帖》
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三國(guó)·鐘繇《宣示表》
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三國(guó)·衛(wèi)瓘《頓首州民帖》
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三國(guó)·皇象《文武帖》
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三國(guó)·皇象《急就章》
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三國(guó)·吳《谷朗碑》
兩晉南北朝
追隨鐘繇、二王的腳步
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西晉·陸機(jī)《平復(fù)帖》
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東晉《爨寶子碑》
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東晉·衛(wèi)夫人
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東晉·王羲之《得示帖》
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東晉·王羲之《豹奴帖》
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東晉·謝安《中郎帖》
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東晉·王獻(xiàn)之《洛神賦》
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東晉·王珣《伯遠(yuǎn)帖》
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《瘞鶴銘》
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南齊·王僧虔《萬歲通天帖》
隋唐五代
完善王羲之體系
奠定楷書之“模板”
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隋《出師頌》
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隋《董美人墓志》
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隋·智永《真草千字文》
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唐·歐陽詢《季鷹帖》
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唐·徐浩《不空和尚碑》
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唐·薛稷《信行禪師碑》
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唐·虞世南《汝南公主墓志》
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唐·顏真卿《祭侄文稿》
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唐·顏真卿《顏勤禮碑》
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唐·柳公權(quán)《草書蒙詔帖》
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唐·柳公權(quán)《玄秘塔碑》
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唐·李陽冰《城隍廟碑》
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唐·孫過庭《書譜》(局部)
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唐·李世民《溫泉銘》
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唐·武則天《升仙太子碑》(碑額)
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唐·顏真卿《劉中使帖》
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唐·褚遂良《雁塔圣教序》
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唐·陸柬之《文賦》
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唐·李白《上陽臺(tái)帖》
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唐·賀知章《草書孝經(jīng)》
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唐·張旭《古詩四帖》
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唐·鐘紹京《靈飛經(jīng)》
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唐·李邕《云麾將軍李思訓(xùn)碑》
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唐·李隆基《鹡鸰頌》
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唐·杜牧《張好好詩》
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五代·楊凝式《韭花帖》
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五代·徐鉉《今有私誠帖》
兩宋時(shí)期
尚意書風(fēng),盡顯文人韻
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北宋·蘇軾《黃州寒食詩帖》
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北宋·蘇軾《次辯才韻詩帖》
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北宋·黃庭堅(jiān)《松風(fēng)閣帖》
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北宋·黃庭堅(jiān)《諸上座帖》
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北宋·黃庭堅(jiān)《黃州寒食詩卷跋》
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北宋·米芾《蜀素帖》
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北宋·米芾《糧院帖》
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北宋·蔡襄《離都帖》
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南宋·吳琚《急足帖》
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南宋·陸游《跋北齊校書圖》
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北宋·趙佶《欲借風(fēng)霜二詩帖》
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北宋·趙佶《閏中秋月帖》
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北宋·趙佶《草書千字文》
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北宋·李建中《土母帖》
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北宋·范仲淹手札
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北宋·王安石《楞嚴(yán)經(jīng)旨要卷》
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北宋·秦觀《摩詰輞川圖跋》
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北宋·薛紹彭《晴和帖》
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北宋·林逋《松扇五詩卷》
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北宋·米友仁《動(dòng)止持福帖》
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南宋·文天祥《謝昌元座右自警辭》
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南宋·陸游《懷成都詩卷》
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南宋·范成大《雪晴帖》
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南宋·辛棄疾《去國(guó)帖》
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南宋·張即之《斂襟談老氏詩》
元朝時(shí)期
趙孟頫帶領(lǐng)“復(fù)古”
純潔了后來數(shù)百年的書法正脈
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趙孟頫《秋深帖》
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趙孟頫《行書二贊二詩卷》
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鄧文原《跋王羲之雨后帖》
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倪瓚《淡室詩》
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楊維楨《城南唱和詩卷》
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鮮于樞《杜詩魏將軍歌》
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康里夔夔《述張旭筆法卷》
明朝時(shí)期
追著元四家
把“上溯晉唐”進(jìn)行到底
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明·祝允明《前后赤壁賦》
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明·宋濂《煙江疊嶂圖跋》
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明·唐寅《落花詩》
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明·唐寅《自書詞》
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明·朱元璋《大軍帖》
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明·張瑞圖《草書千字文》
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明·黃道周《孝敬定本》
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明·王鐸《贈(zèng)張抱一草書詩卷》
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明·董其昌《草書手札》
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明·釋擔(dān)當(dāng) 草書扇面
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明·吳承恩 《扇面七言律詩》
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明·米萬鐘《草書扇面》
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明·倪元璐《行書尺牘》
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明·陳洪綬《行草尺牘》
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明 于謙書法
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明·王守仁 《銅陵觀鐵船歌》
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明·解縉 《自書詩》
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明·徐渭書法
清朝時(shí)期
一掃帖的練習(xí)
到碑的世界去尋找天地
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清·傅山《草書七言詩軸》
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清·查士標(biāo)《行書送友人詩扇》
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清·鄧石如《隸書論書立軸》
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清·康熙《草書八言聯(lián)》
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清·乾隆《御書洪咨夔春秋說論隱公作偽事》
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清·八大山人《行書題畫詩》
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清·蒲松齡《聊齋詩存》
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清·金農(nóng)《和四言聯(lián)》
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清·鄭板橋《行書論書立軸》
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林則徐書法
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清·劉墉《論書軸》
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清·趙之謙《隸書聯(lián)》
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清·張?jiān)a?對(duì)聯(lián)
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清·康有為《行書對(duì)聯(lián)》
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清 吳昌碩書法
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清 沈曾植
近現(xiàn)代
尋找碑帖融合之路
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李瑞清
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弘一法師
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毛澤東
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周恩來
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于右任
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魯迅
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齊白石
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郭沫若
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陸維釗
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沈尹默
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徐悲鴻
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林散之
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沙孟海
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王蘧常
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徐生翁
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謝無量
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啟功
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