上個世紀(jì)中國人看什么學(xué)外語？

電影《南海十三郎》

在這個“文章有價”變得不確定的時代，回到歷史中確認(rèn)文學(xué)的價值，是許多寫作者猶疑之時的選擇。

楊瀟寫下自己重走“湘黔滇旅行團”流亡路線的故事，許知遠(yuǎn)梳理梁啟超寫文章、辦報、深度介入社會變革的一生，而作家劉檸，則將目光投向民國時代那些擁有頂級外語能力的作家們，介紹由他們編纂、在當(dāng)時乃至后世都產(chǎn)生了廣泛影響的常銷語學(xué)書。

今天單讀分享的這篇《文人的語學(xué)著作》中，不乏名作家的身影——譬如林語堂和梁實秋，也有因語學(xué)作品廣為人知的錢歌川、唐納德·基恩、倉石武四郎等人。不同于工具書“一板一眼”，文人們的生平貫穿于社會動蕩、思想交錯的年代，與他們有關(guān)的故事很多時候是真假難辨、耐人尋味的。

望能借由劉檸之筆，一窺民國文人的生活和其研精闡微的決心，并尋找到那些始終能引領(lǐng)我們繼續(xù)往前的經(jīng)驗與品格。

文人的語學(xué)著作

撰文：劉檸

在民國時代，文人通曉一兩種乃至數(shù)種外國語并不稀奇，是一種基本功。遑論陳寅恪、錢鍾書那種級別的碩儒，其所掌握的語言，一只手未必數(shù)得過來。不過，文人外語能力的高下和能否靠語學(xué)書掙版稅，甚至用它來養(yǎng)家糊口是兩碼事。外語再好，也未見得能編寫語學(xué)書。即使出了書，也未見得就能走俏，成為一印再印、學(xué)生人手一冊的常銷書。這方面，有幾個成功案例，頗值得玩味。

01

號稱“兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”的林語堂，某種意義上，是迄今為止最出圈、也最具國際聲譽的華人作家，其“陪跑”諾貝爾文學(xué)獎的履歷之長（從 1940 到 1973 年間，先后六次獲提名），應(yīng)不遜于今天的村上春樹。林的宇宙文章究竟有多了得，見仁見智，但東西文化確實被他踏破，是一個不爭的事實。

1895 年 10 月，林語堂出生于閩南漳州龍溪縣的鄉(xiāng)下。2025 年 10 月 10 日，剛好是他誕辰 130 周年。林家是一個“嚴(yán)格的基督教家庭”，林的父親是一位鄉(xiāng)村牧師，“他最好的德性乃是他極愛他的教友”，《圣經(jīng)》是林家孩子們打小的功課和陪伴。后林進(jìn)入“公認(rèn)學(xué)英文最好的地方”圣約翰大學(xué)，僅在圣大一年半的預(yù)備學(xué)校，就“差不多把英文學(xué)通了”，大一時被選為校刊

ECHO

Concise Oxford Dictiona

ry

Pocket Oxford Dictionary

圖 1、《林語堂自傳》（含《八十自敘》），林語堂著，中國華僑出版社 1994 年 1 月版（本文配圖皆由本文作者提供）

按說工具書意識如此在線，林語堂作為那個時代頂流的英語達(dá)人，編一本英文辭典似乎是順理成章之事，本人也確曾打算編纂一部切合國人需要的漢英辭典。不過，他的興趣過于寬泛，用今天的眼光來看，似乎有種超乎常人的極客趣味（其在《八十自敘》中說，“他感到興趣的是文學(xué)，漂亮的鄉(xiāng)下姑娘，地質(zhì)學(xué)，音樂，電子，電動剃須刀，以及各種科學(xué)家新發(fā)明的小物品”。19 世紀(jì) 40 年代，他發(fā)明了明快機電打字機，為機器的研發(fā)，不惜投入 12 萬美元的自有資金和海量的時間），且創(chuàng)作宏富，漢英辭典的選題遂一拖再拖，直到晚年從美返臺定居后才啟動。 1972 年，《當(dāng)代漢英辭典》由香港中文大學(xué)出版社推出，那是后話了。林在廁身文學(xué)創(chuàng)作之前，出版過兩種英語參考書，分別是《開明英文讀本》（1928）和《開明英文法》（1929）。前者分三冊，每冊均配有豐子愷的插畫，文字與視覺并重，頗富趣味性。“讀本”與另外兩種出版物——《開明活頁文選》和《開明算學(xué)教本》一起，并稱為“開明三大教本”，在上世紀(jì)曾風(fēng)行逾二十年，直到 2014 年，又被海豚社翻印。后者是以中等英語學(xué)習(xí)者為對象的英文語法書，用后來風(fēng)靡歐美的“林氏英語”寫成，通俗曉暢，甫一面世便應(yīng)者如云。在書中，林開宗明義，論及“作為表現(xiàn)法的科學(xué)的文法”（Grammar as the Science of Expression）之功用，在于使不同的語言通過不同的文法手段來表達(dá)同一個概念或思想成為可能，這也是學(xué)習(xí)外國語文法的意義之所在。“文法” 1933 年初版，到 1947 年，已出了十版。1982 年，“文法”由外語教研出版社翻印，在舉國只有薄冰和張道真的語法書的改開初期，受到廣大英語學(xué)習(xí)者的追捧。

這兩種英語參考書，應(yīng)該是林語堂的“第一桶金”。據(jù)長年在林創(chuàng)刊的幾種雜志做編輯的陶亢德透露：“林語堂當(dāng)時是中央研究院的上層人員，月薪總有幾百元，他的更大收入，是《開明英文讀本》的版稅，聽說開明按月付他八百元，年底總結(jié)一次。”（《陶庵回想錄》，中華書局 2022 年 6 月版，83 頁）

圖 2、《陶庵回想錄》，陶亢德著，中華書局 2022 年 6 月版

至于《開明英文文法》的收益，因手頭材料不足，難以做出定量的描述，不過倒是有一個旁證，即“文法”的日文版。雖然林語堂的著作大部分都有日文版，但他的書在日本的總體評價并不高，這大概與其作品中的民族主義情愫有關(guān)。如思想家竹內(nèi)好說，“他（林）作為思想家是貧弱的，但作為記者則很敏銳。一雙能識破輿論盲點的慧眼，總是讓他走向成功”“林語堂的言論與其說是內(nèi)在的深入思考的流露，不如說是一種包含媒體化效果的操作”。英文學(xué)者中野好夫則干脆指控道，“毋庸諱言，在林語堂的敘述中充滿了對日本的誹謗，而且相當(dāng)過分”。東瀛坊間的風(fēng)評，無疑會妨礙諸種林著的銷量。唯一的例外，是“文法”：

圖 3、『『開明英文文法——表現(xiàn)の科學(xué)』，林語堂著，山田和男譯，文建書房昭和三十五年（1960）年初版，四十七（1972）年 5 月重版

1960 年，英文學(xué)者、一橋大學(xué)教授山田和男日譯的《開明英文文法》（『開明英文文法——表現(xiàn)の科學(xué)』）由文建書房付梓，兩年后再版。其后，至少在 1972 和 1975 年，復(fù)再版兩次。戰(zhàn)后的日本是親美國家，英語參考書可謂汗牛充棟。在眾多的相關(guān)出版物中，“文法”居然出了四版，足見此書在業(yè)界的評價。筆者所藏是昭和四十七年（1972）5 月版，是我從東京御茶之水的古書店三進(jìn)堂淘得，以語學(xué)參考書而論，價格頗不菲。

02

另一位在文藝、學(xué)術(shù)的“正道”和英語教育的“岔路”之間穿梭的文學(xué)大咖，是梁實秋。梁是林語堂的學(xué)生（清華園時代，二人有過師生之誼），但客觀地說，梁在英語教育上的事功應(yīng)不遜于林。且與林不同的是，梁之廁身英語教育并非文學(xué)家的“旁逸斜出”，多半屬于職務(wù)行為。他曾長年任教于國立臺灣師范大學(xué)，先后擔(dān)任英文系主任和文學(xué)院長，并創(chuàng)辦了臺灣第一個英語研究所，編纂英語教科書三十余種。由他主編的大一《基本英文》，后幾經(jīng)修訂、增補，一直沿用到上世紀(jì)八十年代，其在知識階層的普及度，或許只有《許國璋英語》有得一比。不過，與教本相比，梁的主要工作是領(lǐng)銜主編的三部英漢辭典：一是《最新實用英漢辭典》（

A Practical English-Chinese Dictionary

“實用”讓出版商賺足了碼洋，遠(yuǎn)東老板浦家麟的胃口也被吊起來，遂與梁商酌“更進(jìn)一步再事擴編”事宜。梁從專業(yè)的角度，給出的建言，是“字典之?dāng)U編，不宜以累積堆砌為能事，宜就各字之重要性而決定其繁簡的比例，故理想之?dāng)U編實無異于新編”。浦深韙斯言，于是有了《遠(yuǎn)東英漢大辭典》（

Far East English-Chinese Dictionary

作為辭典的署名方式，在書脊和扉頁上，赫然印著“主編 梁實秋”，但嚴(yán)格說來，梁只是掛名的主編，對這一點，梁本人也從不諱言。在序言中，他寫道：“現(xiàn)在字典出版，實乃眾力合作之結(jié)果，浦家麟先生以我為最初創(chuàng)議之人，囑一言以為序，愿將其余工作同人之大名臚列于后，感謝他們的辛勞。”

圖 4、《遠(yuǎn)東英漢大辭典》（

Far East English-Chinese Dictionary

“遠(yuǎn)東”出版半個世紀(jì)以來，圍繞這部辭書，有過不少段子，乃至八卦，有些頗云山霧罩，真假莫辨。不過，其中有兩則軼聞，惟當(dāng)事者旁證俱在，應(yīng)非虛言。一是梁實秋與小他 28 歲的女明星韓菁清，因這部辭典而結(jié)緣。一天，韓的義父謝仁釗想寫一封英文信，借義女剛買的《遠(yuǎn)東英漢大辭典》查幾個單詞。見謝在餐桌旁邊吃飯邊查閱，素對書有潔癖的韓菁清便對謝說：“謝伯伯，吃完飯再看吧，飯桌上有油，會弄臟辭典的。”謝不以為然：“遠(yuǎn)東圖書公司的老板，當(dāng)年還是我送他出去留的洋呢。明天，我?guī)闳ミh(yuǎn)東，讓老板送你一本新的！”第二天，謝果然如約帶義女去遠(yuǎn)東，在那兒邂逅了梁實秋。彼時，梁因半年前，發(fā)妻程季淑在旅居地西雅圖突遭意外，死于非命，梁在空前的痛苦和虛無中寫下悼念故妻的《槐園夢憶》一書，交遠(yuǎn)東出版，那天剛好去那里會友散心。交談中，梁對面前這位富于書卷氣的女明星竟一見傾心，一發(fā)不可收拾。

圖 5、《槐園夢憶》（含《清華八年》），梁實秋著，中國華僑出版社 1994 年 9 月版

僅一個月后，梁再度赴美，處理老伴的索賠訴訟事宜。他從大洋彼岸寫信給韓小姐：“親親，我的心已經(jīng)亂了，離愁已開始威脅我，上天不公，殘酷乃爾！”老房子失火已昭然，而女明星的回信無異于又添一把干柴：“你走了，好像全臺北的人都跟著你走了，我的家是一個空虛的家，這個城市也好冷落！”就這樣，二人的私事硬是成了一樁新聞事件，諸如“老教授與影星的黃昏戀”一類的標(biāo)題，一時間霸占了各大報紙的頭版，連大陸都出版了梁韓伉儷的情書集。

二是梁實秋留在北京的長女梁文茜，有一年去美國大使館辦簽證。大使說：“你父親是我老師。”梁文茜說：“你這么年輕，怎么會是他的學(xué)生？”大使拿出“遠(yuǎn)東”，“我天天都看這本辭典”。

“遠(yuǎn)東”出版的年代，正值大陸“文革”結(jié)束、即將迎來歷史性大變局的前夜，雖然尚未步入“改開”的軌道，“英語熱”卻在悄然升溫。可相形之下，經(jīng)歷過長期的荒廢，本土英語工具書的產(chǎn)出正處于青黃不接的狀態(tài)，大致同一時期出版的《新英漢詞典》，收詞才 5 萬條，難以滿足廣大英語學(xué)習(xí)者的需要，遑論專業(yè)人士。在這種情況下，“遠(yuǎn)東”自然成了市場的不二之選。大約是 1984 年冬，我在王府井外文書店二樓買了一部“遠(yuǎn)東”，書金大約是 30 元。那個時代，外文書店的二樓賣場是禁止外國人入內(nèi)的，通常在樓梯口的墻上，會張貼中英文告示。后來我才知道，之所以會有那個行規(guī)，是因為二樓系“內(nèi)部交流”版的專賣場。而所謂“內(nèi)部交流”版，其實大多是翻印本。我買的那本“遠(yuǎn)東”，應(yīng)該是在 1977 年原版基礎(chǔ)上的縮印本，硬皮精裝，以那個時代的標(biāo)準(zhǔn)來說，紙張算是頂配，但仍有一些透。扉前頁的左上角印著一個藤花紋字框，框內(nèi)是“告讀者”：

本辭典系梁實秋主編，臺灣遠(yuǎn)東圖書公司印行，其中有少量辭條有反動的和不符合我們觀點的內(nèi)容，請廣大讀者在使用時注意分析批判。

上海 4060 郵政信箱

圖 6、內(nèi)部發(fā)行版《遠(yuǎn)東英漢大辭典》（

Far East English-Chinese Dictionary

1992 年，隨著中國加入《伯爾尼公約》，翻譯出版事業(yè)也逐步走上了正軌。后新華出版社從遠(yuǎn)東公司引進(jìn)梁實秋主編的另一部辭書——《遠(yuǎn)東漢英大辭典》的版權(quán)，并于 1995 年 1 月正式出版了簡體字版。而作為那部書的姊妹篇，《遠(yuǎn)東英漢大辭典》卻未能迎來公開、體面的出版機會，不能不說是歷史的遺憾。

03

如果說林、梁兩位的文名過于顯赫，遮蔽了其作為語言學(xué)者的聲名的話，那么另一位作家則剛好相反——我說的是錢歌川。在一篇舊文中，我曾寫道：“錢歌川的名字，在大陸并不陌生，但多數(shù)讀者恐怕并不知道他是一位作家，而且是一位資深的知日派。蓋因其語學(xué)著作多且暢銷，至今仍在大陸和臺灣不斷加印，故作家的聲名似乎被語言學(xué)者給蓋住了。”（《錢歌川：一位被湮沒的知日家》）

圖 7、《雍廬書話》，梁永著，南京大學(xué)出版社 1993 年 12 月版

前輩學(xué)者、愛書家梁永先生是錢歌川的骨灰級讀者。上中學(xué)時就讀過錢譯艾倫·坡的《黑貓》，“譯文流暢，而他最終竟以散文家名世”。30 年代初，梁讀過署名“味橄”的《北平夜話》《詹詹集》兩本集子，都是中華書局版。后來他才知道，“味橄”就是錢歌川的筆名。梁留下一冊雋永的《雍廬書話》，幾成當(dāng)代珍本，已極難入手。在那本書中，梁為作家錢歌川如此正名：

錢歌川早年留學(xué)英倫，晚年僑居美國，所以他的散文閑散、淵博、雋永，有點英國散文的風(fēng)味。他也愛作詩，《文集》（指《錢歌川文集》，遼寧大學(xué)出版社 1988 年 2 月版——筆者注）中有《湖山入興樓詩》一輯，另外，他的散文中也錄入他的自著詩不少，而且他的很多散文集有題詩。

我特別喜愛他的憶念故人之作，如追憶豐子愷（2 篇）、紀(jì)念王禮錫（2 篇）、記齊白石、追懷陸費伯鴻等篇，因為不僅可以欣賞優(yōu)美的散文，而且是難得的史料。（見《雍廬書話》中《錢歌川及其作品》一文）

對作家的名頭掩在英語學(xué)者之后這件事，最耿耿于懷者，莫過于作家本人。惟其是大半生羈旅海外、骨子里卻仍是家國情懷濃得化不開的傳統(tǒng)文人，錢極不情愿被“看做一個專門販賣洋貨的人”。1986 年，香港三聯(lián)書店出版了錢的小說、散文合集《云容水態(tài)集》。按編輯體例，書后需附作者的小傳及著作年表。于是，“我在著作年表中，只記入了我的二十幾部文集，沒有把有關(guān)英詩或翻譯或其他學(xué)習(xí)英語的書列入，因為我不認(rèn)為那些是我的著作，雖則我為它們也花過不少的心血”，借此“想恢復(fù)我固有的文人身份”。

不過，客觀地說，錢的文人身份和作家的名頭其實倒也談不上“恢復(fù)”，因為它原本就擺在那兒，誰都拿不走，也擋不住。僅四卷本《錢歌川文集》，便有文章 750 篇，逾 300 萬字，已然是洋洋大觀。其文名之所以被遮蔽，不能不說是錢的英語參考書寫得太好、也太過暢銷的緣故。

錢歌川原名慕祖，最常用的筆名是歌川。1903 年生于湖南芷江，17 歲即赴日留學(xué)，畢業(yè)于東京高師英文科。1926 年回國后，經(jīng)夏丏尊和豐子愷介紹，進(jìn)入中華書局當(dāng)編輯。1936 年，又在中華書局和蔡元培的舉薦下，以中華書局駐倫敦特派員的身份游學(xué)英倫，入倫敦大學(xué)研究英美語言文學(xué)。錢比林語堂小 8 歲，出道卻更早。林的成名始于在開明書店出版的《開明英文讀本》和《開明英文法》，而錢則是開明書店的“天字第一號股東”（“當(dāng)然只是一個小股東，大洋五百元而已”），其文學(xué)處女作、短篇小說《誕生日》發(fā)表于開明書店刊行的雜志《一般》上，第一本書是譯作——哈代的小說《娛妻記》，中英文對照版，也是由開明出版。

圖 8、錢歌川（味橄）隨筆兩種：《北平夜話》，新文豐出版公司 1978 年 9 月版；《游絲集》，新文豐出版公司 1982 年 8 月版

1939 年，錢歌川在抗戰(zhàn)的炮火中回國，老東家中華書局已被迫解散。除了在戰(zhàn)后初期，應(yīng)朱世明將軍的邀請赴東京，曾短暫任職于盟軍對日委員會中國代表團，擔(dān)任過秘書主任的公職，錢職業(yè)生涯的大半都在教育界輾轉(zhuǎn)騰挪，先后任教于武漢大學(xué)、東吳大學(xué)、臺灣大學(xué)和新加坡大學(xué)、南洋大學(xué)。1972 年，從南洋大學(xué)退休后，移居紐約。

錢歌川一生與英文和翻譯打交道，加之在大學(xué)任教，編寫過不少面向華文圈英語學(xué)習(xí)者的參考讀物。被認(rèn)為是現(xiàn)代出版史上最具商才的出版家之一、北新書局的老板李小峰，一手出魯迅的小說和雜文，一手出英語學(xué)習(xí)參考書，曾約錢歌川編寫過《日用英文會話》和《日用英文尺牘》。錢從一個出版編輯，中途廁身英語教育，他發(fā)現(xiàn)外文系的學(xué)生很少能真正領(lǐng)悟英美文學(xué)的精髓，“原因是他們不能徹底了解那種文學(xué)的表現(xiàn)工具”。這也是他試圖改變大學(xué)外文系“重文輕語”的現(xiàn)狀，改弦更張的初衷：

所以我三十多年來濫竽最高學(xué)府，無時不在“揚語抑文”，指導(dǎo)學(xué)生從基本的語言文字下手，文字懂了，才能欣賞文學(xué)，否則是皮毛，一知半解，動筆翻譯時，便要馬上露處馬腳來。因此，使我特別注意翻譯一個課程，后來竟成了我教的專科。

錢所說的“課程”，指《翻譯的技巧》。他在新加坡教了十年翻譯課，每年都會增補修訂。在南洋大學(xué)的最后一年，將全部講義整理成書，托人帶回臺北，交開明書店刊行。“初未料這竟成了我生平第一本暢銷書，單在臺灣一地，十幾年來，暢銷維持不變，每年都銷二千部光景。而在大陸未得我同意時早就出了影印本，后商務(wù)印書館和我商定出簡體字精裝本，一共銷售了五十萬部之多……連我的老朋友中文系老教授程千帆，都老早買了一部拙作在自修英文，凡出國來美的公自費留學(xué)生或研究員，莫不人手一編。”

圖 9、《翻譯的技巧》 ，錢歌川著，后浪·北京聯(lián)合出版公司 2015 年 8 月第 1 版，2018 年 12 月第 6 刷；《翻譯的基本知識》，錢歌川著，后浪·北京聯(lián)合出版公司 2015 年 6 月第 1 版，2024 年 1 月第 9 刷

在《雍廬書話》中，梁永先生提及三種錢著，除了《翻譯的技巧》，還有《英文疑難詳解》和《英文一日一題》（“詳解”其實有兩本，包括一本“續(xù)編”），剛好都是我早年購讀過的書。我個人更喜歡另一種錢著《翻譯的基本知識》，在后半段的實戰(zhàn)案例之前，都是在談翻譯理論，從嚴(yán)復(fù)的“信達(dá)雅”說，到佛經(jīng)的翻譯、譯文的通達(dá)、直譯與意譯及不可譯等，可以說是錢氏翻譯論的集大成。他認(rèn)為，“從事翻譯的人，必須通曉兩種文字，但通法有所不同。他對外國文的知識，必須是批評的（critical），而對本國文的知識，就必須是實用的（practical）”。

譬如，對這句話的翻譯：

It’s not cricket.

如果只知道“cricket”的原意是“蟋蟀”，意思是講不通的。查辭典，會發(fā)現(xiàn)這個詞還作“棍球戲”解：

我們曉得棍球是英國的國技，可以代表競技精神的。所以英文說“這不是棍球”，等于說這不是競技精神，也就是說，這是不公平的（It’s not fair.）。……你如果沒有批評的能力，也許就譯成“這不是蟋蟀”，使人讀了莫名其妙。

這些書在海外華語圈和 80 年代的大陸幾乎無人不曉，至今仍在不斷重印，可以說是“剛需”書，某種意義上，也是“改開”初中期持續(xù)升溫的“英語熱”的催化劑。錢氏英語書之所以長銷不衰，好讀是一個主要原因。惟其作者不單是英語學(xué)者，而是精通英、日兩種外語的散文家兼翻譯家，其所談的翻譯問題才生動有趣，接地氣，大可當(dāng)成隨筆來讀。

圖 10、《英文疑難詳解》，錢歌川編著，中國對外翻譯出版公司 1981 年 10 月第 1 版，1984 年 2 月第 3 次印刷；《英文疑難詳解續(xù)編》，錢歌川編，中國對外翻譯出版公司 1981 年 10 月第 1 版，1984 年 2 月第 3 次印刷；《英文一日一題》 ，中外出版社 1975 年 12 月版

另一個原因，不能不歸結(jié)于時代的落差：如在大陸通行的英語教本中，充斥著諸如 Comrade Li（李同志）、Xiao Wang（小王）和 people’s commune（人民公社）、barefoot doctor（赤腳醫(yī)生）之類帶有強烈“中特”色彩的表達(dá)，而錢著的例文，要么源自《圣經(jīng)》故事、莎翁戲劇、《福爾摩斯探案故事集》，要么就是英譯《孟子》《西廂記》和《儒林外史》。兩相比較，哪個更接近作為一種活文化的當(dāng)代英語，是不言自明的。

04

作家和人文學(xué)者“客串”語言學(xué)者，編辭典，出語學(xué)參考書，在國外也是所在多有。當(dāng)世最富盛名的日本文學(xué)研究家唐納德·基恩（Donald Keene），是日人心目中頭號“日本通”，也曾參與編纂過數(shù)種英和（或和英）辭典。他與兩位日本學(xué)者共同編纂的《會話作文英語表現(xiàn)辭典》，將日本人在作文、信函、郵件和會話中最常用的表現(xiàn)，按假名排序列出 2700 條，然后用標(biāo)準(zhǔn)的美式英語加以注釋，嚴(yán)格忠實于和文，和英對譯的例句多達(dá) 21500 句，是一本評價甚高的中型英文用法工具書。1986 年由朝日出版社付梓以來，刊行過三版，行銷逾 50 萬部。據(jù)說 NHK 英語廣播講座的主持人馬越惠美子，為強化口譯能力，背過整本辭典。此舉頗不乏效顰者，以至于江湖上有人將這本辭典視為“背誦用的辭書”——倒也不失為對其權(quán)威性的“背書”。

圖 11、《會話作文英語表現(xiàn)辭典》，Donald Keene、羽鳥博愛、山田晴子共編，朝日出版社 2004 年 3 月第 3 版

另一本同樣是由基恩和日本學(xué)者藤井章雄共編的《美英俚語辭典》（『米英俗語辭典』，朝日出版社 1981 年版），是一部很實用、也很有特色的工具書。80 年代初，正是所謂“Japan as No.1”的時期，“冷戰(zhàn)”格局之下，日本被視為西方世界當(dāng)然的一員，“國際化”的機運空前高漲。按說經(jīng)過“考試地獄”試煉的日人，英語的讀寫能力并不差，可在閱讀英文報刊和小說時，卻總是被俚語絆住，不能絲滑地切入英美流行文化的內(nèi)核。在前互聯(lián)網(wǎng)時代，這樣的一部俚語辭典，正可謂“頗得時宜”（評論家江藤淳語）。基恩本人在辭典的前言（英文）中寫道：

英語口語與標(biāo)準(zhǔn)英語的不同，既體現(xiàn)在新語匯的使用上，也體現(xiàn)在賦予舊詞新含義的方面。比如，“break a leg”這個表達(dá)在美國，基本是用于對將要登臺的舞者或演員，意思是“祝好運”。可如果用普通的英日辭典查這個詞，很可能找不到。而且，若是日本人只從字面上來理解這個表達(dá)的話，反而有會錯意之虞——與它實際要表達(dá)的意思完全相反！

圖 12、《美英俚語辭典》（『米英俗語辭典』），Donald Keene、藤井章雄共編，朝日出版社 1981 年 2 月版

這部辭典還有一個特點，是同類工具書所不具備的，那就是俚語分級制。是什么意思呢？即每個詞條的后面都帶有*標(biāo)，通常有別于書面語的、比較口語化的通俗表達(dá)，用*來表示；其次是對多用于比較親密的關(guān)系或只在特定的社會集團中使用的相當(dāng)通俗的表達(dá)，用**來表示；第三是那些暗指性交或被社會視為禁忌的事物，帶有強烈侮辱性的，在正經(jīng)場合絕對應(yīng)該回避使用的語匯，用***來表示。凡此種種，也賦予了這部工具書以某種教科書的特質(zhì)。

05

在日本漢學(xué)界，倉石武四郎是一個“樞紐”般的存在，他以一己之力，鏈接多個學(xué)術(shù)領(lǐng)域，扮演了多種角色，如漢學(xué)家、翻譯家、藏書家、漢語教育家等。且對每一種角色，務(wù)求沉潛、深耕，在每一個領(lǐng)域，都做出了開拓性的貢獻(xiàn)。

作為漢學(xué)家，倉石橫跨東大和京大兩大學(xué)派，在兩邊都被目為重鎮(zhèn)。其在東京帝大文學(xué)部的備課講義的基礎(chǔ)上編撰的《日本中國學(xué)之發(fā)展》（『本邦における支那學(xué)の発達(dá)』，北京大學(xué)出版社 2013 年版）一書，“是對日本儒學(xué)史的總括，而書中所列的‘參考文獻(xiàn)’也是研究日本儒學(xué)史時最具參考價值的書目”（漢學(xué)家、東方學(xué)會理事長戶川芳郎語）；于 1968 年出版的倉石的另一本書《中國文學(xué)講話》，是巖波新書綠皮系中的精品，至今仍在不斷重印。作為翻譯家，他主持的《中國古典文學(xué)大系》和《中國新文學(xué)大系》等大型譯叢，從先秦諸子一直到“五四”后的新文學(xué)，一網(wǎng)打盡。作為藏書家，他的眼力和庋藏連中國歷史學(xué)家周一良都感到吃驚——周在讀倉石日記（《倉石武四郎中國留學(xué)記》，中華書局 2002 年版）時，難掩不解：“他一個留學(xué)生在中國，怎么會有那么多的錢買那么多的書？而且都是好書！”而作為漢語教育家，倉石率先摒棄日本傳統(tǒng)的訓(xùn)讀法，力倡音讀法，主張要像日本人學(xué)德語、英語那樣，學(xué)習(xí)原汁原味的中文，他還是日本中國學(xué)會和日中學(xué)院這兩所權(quán)威的漢學(xué)研究和漢語教育機構(gòu)的創(chuàng)始人。

圖 13、《日本中國學(xué)之發(fā)展》，倉石武四郎著，杜軼文譯，北京大學(xué)出版社 2013 年 1 月版；《倉石武四郎中國留學(xué)記》，倉石武四郎著，榮新江、朱玉麒輯注

1945 年 8 月日本戰(zhàn)敗時，京都大學(xué)尚有 100 多名中國留學(xué)生，集中寄宿在京都市左京區(qū)白川西町的光華寮。倉石作為京大教授，兼任中國學(xué)生的輔導(dǎo)委員，“為了那個寮，我真是操碎了心。加之也是重責(zé)在身吧，無論如何我必須得保護(hù)寮生的安全，所以跟中國留學(xué)生諸君建立了很親密的關(guān)系”。在那段非常時期，舉目一片蕭條和頹敗，社會幾乎停擺，中國學(xué)生也把倉石家當(dāng)成了會所，經(jīng)常三五成群出入，即使偶爾趕上老師外出不在，師母也會開門迎客。學(xué)生們在倉石寓所里翻書、聊天、唱歌，相當(dāng)自在。“到了飯點，內(nèi)人喊一聲‘開飯嘍’，學(xué)生們便從這個房間出來幾個，又從那個房間出來幾個，一齊坐到餐桌旁。至于說內(nèi)人何以在物資貧乏的時期，居然能勉強為大家提供伙食，那是連我都不知道的秘訣。反正在家里，我會盡量從生活上關(guān)照那些學(xué)子，做我該做的。”（《中國語五十年》，巖波書店 1973 年 1 月版）如此，為維系京大中國語學(xué)科的運營和戰(zhàn)后日本漢學(xué)事業(yè)的重建，倉石孜孜矻矻，殫精竭慮，如履薄冰——此乃題外話。

圖 14、《中國文學(xué)講話》 ，倉石武四郎著，巖波書店 1968 年 11 月初版，1982 年 10 月第 11 刷；《中國語五十年》，倉石武四郎著，巖波書店 1973 年 1 月初版

1954 年夏天，倉石忽接一紙請柬，邀請他出席中華人民共和國 5 周年國慶的慶典活動。日方被邀請者有 13 名，而實際成行者只有倉石武四郎、安倍能成（哲學(xué)家、教育家，夏目漱石門下“四天王”之一，曾任文部大臣、學(xué)習(xí)院院長）和阿部知二（反戰(zhàn)作家、英文學(xué)者，有“昭和時代的夏目漱石”之譽）3 人。其他人則出于各種考量，選擇不出席。倉石后來聽說，自己之所以忝列被邀名單，蓋因女作家謝婉瑩（冰心）的力薦。戰(zhàn)后初期，倉石與吳文藻、冰心伉儷多有過從。彼時，吳作為盟國對日委員會政治組組長兼談判顧問常駐東京，其夫人冰心被倉石聘為京都大學(xué)中國語科的專任講師，填補了傅蕓子回國后的空缺，倉石也由此成了冰心著作的日譯者。就這樣，倉石得以在闊別二十多年后重回北京，訪問直屬中央的文字改革委員會，聽取了中方專家關(guān)于文字改革方案和拼音拉丁化的第一手資訊，對他其后的學(xué)術(shù)工作產(chǎn)生了深刻的影響。

作為連結(jié)戰(zhàn)前“支那學(xué)”到戰(zhàn)后“中國學(xué)”的中堅存在、一代漢學(xué)大家，倉石學(xué)問廣博，成名早，職業(yè)生涯足夠長，事功圓滿，著作等身。對此，學(xué)界早有公論，已無需贅述。本文還是圍繞主旨，聚焦于倉石其人的語學(xué)著述。先說結(jié)論：由他編纂的兩部中文辭典，對戰(zhàn)后日本新式漢語教育居功甚偉。多年前，我曾在舊文《倉石武四郎：“但沾古澤一心歡”的編舟人》中，評價過《中國語辭典》的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，茲引述之：

積十三年之功編纂而成的《巖波中國語辭典》于 1963 年出版，反響如潮，被譽為中國語學(xué)界的金字塔。該辭典吸收了 1958 年公布的中國漢語拼音方案的成果，完全按拉丁字母語順排序，從北京話作家老舍的文學(xué)作品中摘錄了大量生動鮮活的現(xiàn)代語匯，在學(xué)界贏得了“一部劃時代、接地氣的中文辭典”的定評，是巖波書店的常銷書。

接下來，倉石打算再編一部用漢語解釋日語的《日中辭典》，跟《中國語辭典》配套，“這可以說是我對日本的遺書”（《中國語五十年》），可見他對這項工作的重視。倉石晚年多病，“編舟”的進(jìn)度也受到影響，以致他在 1975 年去世時，辭典尚未完稿。幸而他的高足折敷瀨興繼承先生的遺志，接力編舟，終至事竣。1983 年 2 月，《巖波日中辭典》出版，全書采用簡體字、橫排，對標(biāo)商務(wù)版《現(xiàn)代漢語詞典》，語言學(xué)家呂叔湘應(yīng)邀作序。

圖 15、《巖波中國語辭典》，倉石武四郎著，巖波書店 1963 年 9 月初版；《巖波日中辭典》 ，倉石武四郎、折敷瀨興編，巖波書店 1983 年 2 月初版

在序中，呂叔湘回憶：當(dāng)初，《中國語辭典》甫一編就，倉石便“把編成的初稿分批寄到中國科學(xué)院語言研究所來征求意見，后來又在 1954 年親自來中國訪問，我有幸在范文瀾先生的客廳里與倉石先生會見，此情此景猶歷歷在目”。所謂“弟子不必不如師”，折敷瀨也是一樣，在《日中辭典》付梓前，特意攜帶全稿赴北京征求中國專家的意見，令呂先生感慨系之：

我有感于倉石先生后繼有人，而折敷瀨君也和他的老師同樣虛懷若谷，不遠(yuǎn)千里來到北京，廣咨博訪，因而樂于寫下我的意見，作為本書的序言。

在位于東京文京區(qū)后樂園的日中學(xué)院，至今保存著名譽院長倉石武四郎的題詞：“學(xué)好中國話，為中日友好起橋梁作用。”兩部巖波版中文辭典的背后，是兩代漢學(xué)家嘔心瀝血、不懈編舟的故事，同時也凝聚著中國學(xué)人的汗水。

編輯：同星、菜市場

《梁啟超：亡命（1898—1903）》

了解更多民國的故事