2026高考新課標Ⅱ卷作文「日月不失其體，故蔽而復明……」

大學老師來回答。

先看原題。

再看出處。

這句話出自東漢學者應劭（shào）所著的《風俗通義》，具體位于卷七的《窮通》篇。

原文選段為：“日月不失其體，故蔽而復明；江、漢不失其源，故窮而復通。”

在《窮通》篇中，應劭引用《易經》和《詩經》來闡述一個哲理：雖然日月會有被遮蔽的時候，江河會有堵塞不通的時候，但只要它們的“本體”和“源頭”沒有喪失，最終都能恢復光明與暢通。作者借此比喻君子即使身處困厄（如孔子困于陳蔡），只要堅守道德與信念（即“不失其德”），終能渡過難關，重獲通達。

部分譯文如下：

《易經》中說，懸掛在天上、最為明亮顯著的，莫過于太陽和月亮，但它們也時常會有被烏云遮蔽、天色昏暗的時候；《詩經》里贊美那浩浩蕩蕩的長江與漢水，是貫通南北的重要水系，但它們也時常會有水流受阻、淤塞不通的時候。《論語》中推崇上天所賦予的圣人最為偉大，但圣人也難免會遭遇困頓和厄運。

然而，日月之所以能在被遮蔽后重新煥發光彩，是因為它們從未失去自身的本體；江河之所以能在堵塞后重新奔流不息，是因為它們從未斷絕源頭。圣人之所以能在被廢棄貶抑后重新振興，是因為他們從未喪失自己的德行。這不僅僅是圣人才能達到的境界，那些擁有恒心與定力的人，同樣能夠達到這種高度。

因此，君子在身處困厄貧窮時不會憂愁煩悶，在遭受勞累屈辱時也不會茍且偷生。他們順應天道、知曉命運，心中沒有任何怨恨與責怪。所以，記錄下這種“先經歷困頓磨難，后迎來喜悅通達”的過程，就稱之為“窮通”。

相關背景：

應劭撰寫《風俗通義》的時代背景與原因，主要源于東漢末年社會動蕩、禮崩樂壞的現實，以及他作為儒學世家子弟對文化傳承與社會秩序重建的深切責任感。

東漢末年，宦官專權、黨錮之禍頻發，黃巾起義后中央權威瓦解，地方豪強割據，社會陷入長期混亂。百姓流離失所，禮制崩壞，連日常用語、名物制度都“莫能原察”，文化認同感嚴重削弱。

當時民間流傳大量虛妄傳說、怪異故事，如“宋均令虎渡江”“東方朔為太白星化身”等，缺乏考辨，誤導民眾。應劭認為這些“流俗過謬”會動搖社會根基，亟需正本清源。

而且當時儒學式微、文化斷層。自班固《白虎通義》之后百年間，官方經學雖存，但民間風俗與儒家倫理脫節。應劭深感“后進益以迷昧”，擔心傳統文化在亂世中徹底湮滅。

在此背景下，應劭明確提出“為政之要，辨風正俗最其上也”。他希望通過考證名物、辨析俗語、駁正謬傳，用儒家正統思想“整齊風俗”，使社會“咸歸于正”，從而在亂世中維系道德秩序與文化認同。

作為博學多識的學者，應劭深知風俗是文化的重要載體。他系統輯錄歷代禮儀、神話、地名、音律、怪異傳聞等，不僅為后世留下珍貴史料（如“女媧造人”“李冰斗蛟”等首見于此書），也試圖在文化斷層中重建譜系。

應劭出身儒宦世家，祖父、父親皆為清廉正直的官員與學者。他自幼受儒家教育熏陶，面對社會動蕩，選擇以著述為己任，將“拯救文化”視為士大夫的使命。他在仕途之余勤于筆耕，共著11種136篇，其中《風俗通義》正是其文化抱負的集中體現。

應劭生活在東漢末年，距離今天大約有1800多年的歷史跨度。

盡管時間久遠，但他那種“辨風正俗”的精神內核，在當今全球化浪潮和文化多元碰撞的背景下，具有極強的現實意義和時代價值。這不僅僅是學術上的考據，更是一種國家文化安全與意識形態層面的自覺。

應劭當年面對的是漢末禮崩樂壞、迷信盛行的亂象，他試圖用儒家正統去厘清是非；而今天我們面對的則是信息爆炸、網絡謠言泛濫以及外來文化沖擊下的價值觀迷茫。這種“撥亂反正”的需求在以下幾個維度上顯得尤為迫切：

應劭寫書是為了防止百姓被荒誕不經的故事誤導。在今天，網絡上充斥著解構英雄、戲說歷史甚至歪曲民族記憶的“段子”和“短視頻”。如果不加以甄別和引導，年輕一代很容易在娛樂至死的氛圍中喪失對歷史的敬畏感，導致文化根基的動搖。我們需要像應劭那樣嚴謹的態度，去偽存真，確立正確的歷史觀。

應劭強調“圣人”與“君子”的道德堅守，本質上是對本土核心價值的維護。當前，西方某些文化產品往往夾帶私貨，輸出極端的個人主義或消費主義糟粕。如果我們沒有強大的本土文化定力，就容易被牽著鼻子走，淪為他人文化的附庸。堅持“不失其體”（保持自身文化的主體性），才能在交流互鑒中不迷失自我。

《風俗通義》關注的是民間的風俗習慣對社會秩序的影響。現代社會雖然物質豐富，但也出現了諸如拜金主義、流量至上、審丑狂歡等不良風氣。這些“新迷信”和“新亂象”同樣需要我們去“辨”和“正”。弘揚中華優秀傳統文化中的仁愛、誠信、正義等思想，正是為了構建一個健康向上的社會精神家園。

應劭在亂世中試圖通過整理文獻來維系文明的火種，這是一種士大夫的責任感。而在中華民族偉大復興的關鍵時期，我們提倡的文化自信與意識形態安全，正是這種責任感的現代升華。

只有守住自己的“源”和“體”，像江河一樣源源不斷，像日月一樣本體光明，我們的文化才能在風云變幻的國際環境中，真正做到“窮而復通”，生生不息。

以上。

我是夏夏回來了。一名高校老師，深耕教育十數載。熱切關注所有和學校教育有關的話題。如果您有和我一樣或不一樣的想法，歡迎和我交流。

感謝閱讀。