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2026年第二十七期(總第1019期)
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我平時很愛讀《咬文嚼字》雜志,尤其喜歡其中“咬嚼”名刊大報、名家名作的欄目,常常讀得津津有味,也從中受益良多。
看了2026年北京高考語文試卷的作文導(dǎo)語,我的職業(yè)病似乎又犯了。作為一名語文老師,總?cè)滩蛔恼Z言表達(dá)和邏輯銜接的角度多看幾眼。細(xì)讀之下,覺得其中有幾處文字頗值得推敲。
下面,我們不妨一起來咬嚼一下這段文字。
(1)學(xué)海無涯,讀書有法。元代學(xué)者程端禮編撰的《讀書分年日程》,分階段詳細(xì)規(guī)定了核心經(jīng)典的閱讀順序與精讀方法,陪伴讀書人從童蒙成長為青年。無論是個人的閱讀與成長,還是國家、社會的發(fā)展,都需要做好規(guī)劃,循序漸進(jìn);也需要身體力行,下足功夫。 請以“做規(guī)劃與下功夫”為題目,寫一篇議論文。 要求:論點明確,論據(jù)充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰。
首先,是一個邏輯問題需要探討。
“無論是個人的閱讀與成長,還是國家、社會的發(fā)展,都需要做好規(guī)劃,循序漸進(jìn);也需要身體力行,下足功夫。”這句話和前面語句的銜接不夠,邏輯上不順。缺少過渡,有點兒生硬。
前面還在說《讀書分年日程》如何安排經(jīng)典閱讀,后面突然跳到“個人成長、國家社會發(fā)展”,跨度一下子拉得太大。中間缺少一個必要的過渡層次。
也就是說,它應(yīng)該先從讀書需要規(guī)劃和功夫開始,再推到人的成長也需要規(guī)劃和功夫,最后再擴(kuò)展到國家、社會的發(fā)展同樣如此。現(xiàn)在導(dǎo)語是直接從一本讀書方法書,跳到國家社會發(fā)展,所以略顯生硬。
其次,是一處表達(dá)值得商榷。
“元代學(xué)者程端禮編撰的《讀書分年日程》,分階段詳細(xì)規(guī)定了核心經(jīng)典的閱讀順序與精讀方法,陪伴讀書人從童蒙成長為青年。”
這句話的問題主要出在“陪伴”一詞上。嚴(yán)格說來,陪伴人成長的不是《讀書分年日程》這本書,而是讀書人按照這本書所設(shè)計的閱讀路徑持續(xù)學(xué)習(xí)的過程。這本書及其相關(guān)方法所起到的作用,更接近于“引導(dǎo)”而非“陪伴”。因此,把“陪伴”改為“引導(dǎo)”,似乎更為準(zhǔn)確,也少了一些宣傳文案式的表達(dá)色彩。
綜合以上分析,我在完全尊重導(dǎo)語原來意思的基礎(chǔ)上,在文字上做了一點兒微調(diào),變成下面這個樣子。
學(xué)海無涯,讀書有法。元代學(xué)者程端禮編撰的《讀書分年日程》,分階段詳細(xì)規(guī)定了核心經(jīng)典的閱讀順序與精讀方法,引導(dǎo)讀書人從童蒙成長為青年。《讀書分年日程》啟示我們,讀書不是一時興起,而是一項需要長期規(guī)劃、持續(xù)用功的事情。其實,不只是讀書,個人的成長如此,國家和社會的發(fā)展亦然,都需要做好規(guī)劃,循序漸進(jìn);也需要身體力行,下足功夫。
當(dāng)然,我也不敢說自己的修改方案就一定高明。語言這東西,越琢磨越覺得沒有止境;很多時候,也未必存在唯一正確的答案。所以,既然前面咬嚼了北京高考作文導(dǎo)語,不妨再進(jìn)一步,也歡迎大家來咬嚼咬嚼我的這一版修改稿。
本文只分析了北京卷兩道作文題中的題目一導(dǎo)語。如果大家覺得這樣的咬嚼還有點意思,后續(xù)我也可以再寫一篇,就題目二談?wù)勛约旱目捶ā?/strong>
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