廣東
優(yōu)人是古代宮廷中專門從事樂舞、戲謔表演的藝人。
雖社會(huì)地位低下，但常通過夸張模仿或反語諷刺來娛樂君主，在嚴(yán)肅朝堂中扮演“緩沖者”，利用君主對(duì)其娛樂屬性的寬容，以半真半假的話語勸止昏暴行為。
隨著城市發(fā)展，優(yōu)人逐漸從宮廷走向民間，宋元后多指專業(yè)戲曲演員，宮廷優(yōu)人制度逐漸淡化。
簡(jiǎn)言之，優(yōu)人是古代宮廷（尤其是漢唐以前）中以藝干政的特殊存在，既提供娛樂，亦承擔(dān)隱性諫言功能，是中國(guó)早期戲劇與政治文化交織的獨(dú)特產(chǎn)物。
秦始皇在宮中設(shè)宴，殿外衛(wèi)士淋雨受凍。
侏儒優(yōu)旃故意大聲說：“你們高大，卻在雨中受苦；我矮小，反倒安坐殿內(nèi)。”
始皇醒悟，令衛(wèi)士輪換休息。
始皇欲大肆擴(kuò)建獵苑，東至函谷關(guān)，西至雍縣、陳倉(cāng)。
優(yōu)旃附和道：“多養(yǎng)麋鹿，敵寇來時(shí)，讓鹿角去抵擋即可。”
始皇聽罷，當(dāng)即作罷。
秦二世荒唐，竟想給城墻通體涂漆。
優(yōu)旃順勢(shì)夸贊：“漆城華美，敵人都不敢近前，只是要找一間能罩住整座城墻的大房子陰干，太難了。”
二世自知不切實(shí)際，只得放棄。
這世間有許多人自以為幽默，拿別人痛點(diǎn)取樂，靠嘲諷、挖苦博眼球，看似好笑，實(shí)則輕浮刻薄。真正的幽默，從不是嘩眾取寵的輕浮，而是藏著對(duì)弱者的體恤，對(duì)蒼生的牽掛，對(duì)荒唐事的清醒抵制。
優(yōu)人高崔巍惹惱了唐敬宗，敬宗命人將他的頭按在水里。松開后，高崔巍卻狂笑不止。
唐敬宗：為何笑？
高崔巍：我見到屈原了。
唐敬宗：怎么說？
高崔巍：屈原說，我遇到楚懷王這樣的昏君，不得已才跳了汨羅江；你遇到的是圣明之君，怎么也到水里來了？
敬宗聽完大笑，不僅不再折磨高崔巍，還重重賞賜了他。
在歷史的鏡子里，每一把龍椅上都坐著兩副面孔，一副等待贊美，另一副恐懼被看穿。
而機(jī)智是弱者最后的武器——讓皇帝在笑聲中，不得不成為自己最想扮演的明君。
就這么一個(gè)瞬間，史書便記住了“高崔巍”的名字。
唐僖宗：要是科舉考球技，朕一定是狀元。
石野豬：不一定。
唐僖宗：你質(zhì)疑朕的技術(shù)？
石野豬：得看考官是誰。
唐僖宗：？？？
石野豬：要是堯舜當(dāng)考官，您怕是要落榜。
唐僖宗以馬球自矜，但球入洞時(shí)，天下已潰；鞭揚(yáng)塵處，長(zhǎng)安將傾。優(yōu)人石野豬勇敢地戳破了帝王的幻覺：你把江山當(dāng)球場(chǎng)，江山便把你當(dāng)棄球。
若考官真是堯舜，唐僖宗非但落榜，更會(huì)被批注四字：“罔知治要”。而千年后，真正的考官——史冊(cè)——給出的分?jǐn)?shù)，也只有四字：“嬉戲亡唐”。
就像我們翻開晚唐史，依稀看見，球入門的那一刻，長(zhǎng)安城外，有人折斷了一叢菊。
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