四川
1971年7月，菲律賓棉蘭老島。一位政府官員在這片被原始森林覆蓋的深處，發(fā)現(xiàn)了一個足以震驚全世界的部落。他們自稱塔薩代人，意思是來自森林的人。
消息一出，全球媒體炸了鍋。這群人只有二十幾個，住在懸崖邊的天然洞穴里，身上裹著樹葉和樹皮做的簡陋衣物。
他們沒有農(nóng)業(yè)，靠采集野果、蝌蚪和小魚為生。沒有狩獵的概念，甚至不知道弓箭是什么，用的工具是極為粗糙的石頭。更驚人的是，他們的語言里沒有戰(zhàn)爭、敵人、仇恨這些詞匯。
所有人都被告知，這是自發(fā)現(xiàn)新大陸以來人類學(xué)領(lǐng)域最偉大的發(fā)現(xiàn)。
然而十幾年后，一隊新的考察者重新進入那個洞穴，看到的景象卻讓他們目瞪口呆——洞穴空無一人，而那些曾被當做活化石的石器被隨意扔在角落里。塔薩代人似乎從未真正存在過。
塔薩代人的發(fā)現(xiàn)從一開始就不是單純的學(xué)術(shù)考察。幕后推手是菲律賓政府官員馬努埃爾·伊利薩爾德，他是總統(tǒng)馬科斯的密友，擔任少數(shù)民族事務(wù)助理，負責管理棉蘭老島地區(qū)。
棉蘭老島是菲律賓最動蕩的地區(qū)之一，擁有豐富的礦產(chǎn)資源，但當?shù)卦∶駥﹂_發(fā)計劃百般阻撓。伊利薩爾德需要控制這片土地，而塔薩代人成了他最理想的棋子。
一個完美的邏輯由此誕生：如果這片叢林里住著一群與世隔絕的石器時代原始人，那么整個地區(qū)就必須被劃為保護區(qū)，任何開發(fā)活動甚至反政府武裝都會被擋在外面。
更可疑的是，是誰發(fā)現(xiàn)了這個部落？據(jù)報道是一個叫達法爾的當?shù)孬C人。后來被調(diào)查記者挖出背景：他在遇到伊利薩爾德之前是附近村莊的農(nóng)民，平時穿T恤和短褲，認識現(xiàn)代工具，會說多種當?shù)卣Z言。
所謂的原始部落發(fā)現(xiàn)，不過是一個當?shù)剞r(nóng)民帶路，把一群附近村莊的少數(shù)民族拉到洞穴里，換上了樹葉做的衣服。
當國家地理的記者和人類學(xué)家到達時，伊利薩爾德的人已經(jīng)在叢林入口處設(shè)立了永久檢查站。沒有他的批準，任何人都進不去。所有訪問都必須經(jīng)過他的允許，且全程有政府人員陪同。
一個聲稱與世隔絕的部落，說出來的卻是附近好幾個村莊的混搭方言，這種語言不可能孤立演化出來。
塔薩代人的食譜同樣疑點重重。他們自稱從沒吃過米飯，也不知道大米是什么。但考察者在洞穴周圍發(fā)現(xiàn)了大量野生稻，而他們對這種植物完全不知情，卻對比較罕見的野生薯芋了如指掌。
最核心的證據(jù)來自他們使用的工具。后來的工具痕跡分析顯示，這些石器雖然粗糙，但邊緣的磨損痕跡極不均勻，不符合長期使用的磨損模式，更像是臨時敲打出來的贗品。
后來有瑞士記者偷偷返回洞穴，拍攝到了塔薩代人穿著T恤和牛仔褲在村莊里生活的畫面。當記者問他們?yōu)槭裁粗霸诙囱ɡ锎淙~時，一個塔薩代人回答說：那是伊利薩爾德讓我們這么做的。
為什么馬科斯政府要制造這樣一個騙局？答案藏在更丑陋的現(xiàn)實政治中。馬科斯從1965年開始統(tǒng)治菲律賓，1972年宣布戒嚴，建立了長達14年的獨裁政權(quán)。
伊利薩爾德利用這個虛假發(fā)現(xiàn)成立了一個私人基金會，名義上保護塔薩代人，實際上控制了周圍7000多公頃的森林和礦產(chǎn)開采權(quán)。
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