銀川當(dāng)下有挺多“城”的,都是文旅可以打的牌。
從最初鎮(zhèn)北堡影視城的成功,到漫葡小鎮(zhèn)的火爆,又到當(dāng)下“看見閩寧·戲劇村落”的期待。讓人看到的是銀川文旅項(xiàng)目的多樣性特色和發(fā)展的可能性!
同時(shí)還有可以進(jìn)一步挖掘的銀川文化城,老城的“興慶不夜城”,加上黃河邊的橫城,那么如果能形成文旅矩陣,這對(duì)于銀川的文旅和文化標(biāo)簽來說,將會(huì)是巨大的推動(dòng)作用!
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01
有人說,搞那么多“城”有什么意思?都是唐裝漢服,都是一色的雷同模式,跟外地的那些仿古古城有什么區(qū)別?審美不會(huì)疲勞嗎?
這也正是威記想要說的銀川“有搞頭”!
要把銀川“城經(jīng)濟(jì)”的潛力激發(fā)出來,需要做好的是挖掘!挖掘銀川的人文歷史,講好銀川故事!因?yàn)椋y川歷史大不同!
從鎮(zhèn)北堡影視城當(dāng)年一部《紅高粱》帶火一座城,到漫葡小鎮(zhèn)這兩年靠"一眼萬(wàn)年"沉浸式古裝體驗(yàn)刷屏,再到剛冒頭的"看見閩寧·戲劇村落"——這三條線,其實(shí)已經(jīng)把銀川文旅的三種打法給蹚出來了:影視IP型、沉浸體驗(yàn)型、年代敘事型。這路子是對(duì)的,而且越走越清晰。
但威記更想說的是——光有這幾個(gè)"城"還不夠,得把它們串成"矩陣",銀川的文旅才能真正打出差異化。
02
銀川這個(gè)城市,論自然景觀,有賀蘭山、有沙湖、有黃河、有濕地;論人文歷史,從西夏國(guó)都到明清九邊重鎮(zhèn),從昭武定朔到民國(guó)商埠,再到當(dāng)代的"閩寧協(xié)作"——這一千多年的故事,是層層疊疊的。別的城市想編故事還要編,銀川是故事太多,挑不過來。
可問題也在這——故事多,不等于講得好。 現(xiàn)在銀川這幾個(gè)"城",最容易踩的坑就是"唐裝漢服+仿古建筑+夜市小吃"三件套,跟外地那些"某某古城""某某不夜城"長(zhǎng)得像一個(gè)模子刻出來的。游客來一趟,拍照發(fā)圈,下次還來嗎?難。
所以威記一直覺得,銀川的"城經(jīng)濟(jì)"要避開同質(zhì)化,核心就一條:一城一主題,一城講一段銀川史。
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03
威記把現(xiàn)在這幾個(gè)"城"捋一下,看看各自的定位清不清晰:
鎮(zhèn)北堡影視城——這個(gè)最穩(wěn)。張賢亮當(dāng)年一手帶起來的,"中國(guó)一絕,西部奇觀"的定位立住了。游覽+影視拍攝雙輪驅(qū)動(dòng),每年還有《大話西游》鎮(zhèn)北堡取景地的情懷加持,外地游客來銀川必打卡。這個(gè)"城"不用大改,守住基本盤就行。
漫葡小鎮(zhèn)——這兩年最火。沉浸式"一眼萬(wàn)年"古裝體驗(yàn),游客換裝、跟NPC互動(dòng)、看實(shí)景演出,年輕人愛瘋了。它抓的是"古裝夢(mèng)"這個(gè)賽道,跟鎮(zhèn)北堡的"影視懷舊"錯(cuò)開了,做得對(duì)。
"看見閩寧·戲劇村落"——這個(gè)是新的增長(zhǎng)點(diǎn)。閩寧鎮(zhèn)本身就是《山海情》的原型地,扶貧協(xié)作的國(guó)家級(jí)IP,用戲劇村落的形式做年代敘事,講"干沙灘變金沙灘"的故事。這個(gè)定位威記特別看好——別的城市抄不走,因?yàn)檫@是銀川獨(dú)有的當(dāng)代史詩(shī)。
這三家,主題分得開,客群也對(duì)得上:鎮(zhèn)北堡偏中老年和傳統(tǒng)影視粉,漫葡偏年輕人和漢服圈,閩寧偏研學(xué)、黨建、紀(jì)實(shí)向游客。這已經(jīng)是"矩陣"的雛形了。
04
但銀川還有幾個(gè)"還沒完全醒過來"的城!
銀川文化城(鳳凰幻城)——這個(gè)名字起得真好,"幻"字有文章可做啊!魔幻、夢(mèng)幻、奇幻,銀川是鳳凰城,傳說里鳳凰飛來落腳的地方,完全可以做"鳳凰傳說+寧夏神話譜系"的文章——賀蘭山巖畫里的圖騰、西夏的瑞獸、黃河的河神、鎮(zhèn)河鐵牛……這些素材,做成沉浸式夜游、光影秀、神話劇本殺,比現(xiàn)在"魔幻歷史一鍋燴"強(qiáng)多了。威記前幾天路過,看到里面彩排,一會(huì)兒仙女一會(huì)兒將軍,主題飄忽,游客看完也不知道"鳳凰"到底幻在哪兒。"幻"字沒做透,"文化"二字又沒立住,夾在中間有點(diǎn)尷尬。
老城"興慶不夜城"——這塊威記之前聊過,興慶區(qū)是銀川的根!唐徠渠從城里彎彎地流過,紅花渠還在老城深處蜿蜒,這兩道水,就是興慶的經(jīng)脈。"懷柔致遠(yuǎn)"是唐朝的治邊邏輯,唐徠渠是武則天年間的水利工程,紅花渠邊是老銀川的明清市井煙火——這隨便拎一段出來,都能撐起一臺(tái)夜游大秀。現(xiàn)在搞"不夜城",別光搞小吃攤和燈光架,得把"渠—城—人"這條線講透。那味才對(duì)。
橫城——這個(gè)威記覺得是"隱藏BOSS"。黃河在這里拐彎,對(duì)面就是鄂爾多斯,明清的時(shí)候這里是"橫城堡",九邊重鎮(zhèn)的水陸碼頭,鹽茶駝隊(duì)、晉商、回商在這里交匯。黃河+明清碼頭+邊塞詩(shī)——這組合,全寧夏找不出第二個(gè)。
現(xiàn)在橫城有黃河外灘、有軍事遺址,但"講故事"這塊還沒完全醒。要是能做個(gè)"黃河邊塞夜話"——白天看黃河、逛古堡,晚上聽邊塞詩(shī)、看實(shí)景演出講晉商走西口、講寧夏從北魏到明清糧草漕運(yùn)、講康熙渡黃河的感慨——那橫城就不是"銀川郊區(qū)一個(gè)景點(diǎn)",而是"黃河文明的一個(gè)錨點(diǎn)"。
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這幾個(gè)"城",單拎出來都不錯(cuò),但合起來才是大棋。
可以想想,游客來銀川,可以這樣排:
- 第一天:鎮(zhèn)北堡(影視懷舊)→ 晚上興慶不夜城(老城+市井);
- 第二天:漫葡小鎮(zhèn)(換裝沉浸)→ 橫城(黃河邊塞,住一晚);
- 第三天:閩寧戲劇村落(年代敘事)→ 銀川文化城(鳳凰神話夜游)。
這一圈走下來,六天五夜的行程能排滿,而且每個(gè)"城"講的故事不重樣——影視的、古裝的、扶貧的、邊塞的、老城的、神話的。這才是"銀川文旅矩陣"該有的樣子:不是互相搶客流,是互相導(dǎo)流;不是同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng),是差異化互補(bǔ)。
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現(xiàn)在最大的瓶頸,不是缺項(xiàng)目,是缺"懂銀川歷史又能轉(zhuǎn)化成體驗(yàn)內(nèi)容"的人。
策劃公司全國(guó)多的是,套模板快得很——"唐裝漢服+燈光秀+小吃街",三個(gè)月能交付一個(gè)"不夜城"。可要做一個(gè)"賀蘭山巖畫神話夜游",得有人真讀過巖畫的圖錄;要做"橫城邊塞詩(shī)實(shí)景",得有人真翻過《寧夏府志》《寧夏新志》《朔方道志》;要做"興慶不夜城"的敘事,得有人真去了解紅花渠的故事。
這些活兒,外來的策劃公司干不了,得銀川自己養(yǎng)人——養(yǎng)文史學(xué)者、養(yǎng)編劇、養(yǎng)沉浸式導(dǎo)演、養(yǎng)懂本地文化的運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)。
"一城一主題"得有人真懂那城的歷史。不然就容易做成"鳳凰幻城不幻、興慶不夜城不夜、橫城不見黃河故事"的尷尬局面。
不然,千篇一律,風(fēng)格雷同化也就成為了必然!
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銀川的"城經(jīng)濟(jì)",現(xiàn)在處在"有骨架、缺血肉"的階段。鎮(zhèn)北堡、漫葡、閩寧這三個(gè)"樣板間"已經(jīng)立起來了,證明銀川能干成。
接下來要把文化城、興慶不夜城、橫城這幾個(gè)"潛力股"盤活,關(guān)鍵是別再套模板了,回去翻《寧夏府志》、翻西夏史料、翻閩寧的扶貧檔案、翻老銀川人的口述——故事都在那兒躺著,沒人講而已。
講好了,"一城千面"就不是口號(hào),是銀川文旅真正的護(hù)城河。
畢竟,唐裝漢服哪里都有,但"賀蘭山下的鳳凰傳說+唐徠渠邊的老城煙火+黃河拐彎的橫城碼頭+閩寧鎮(zhèn)上的干沙灘變金沙灘"——這組合,全中國(guó)就銀川一家。別浪費(fèi)了。
這也說明,其實(shí)銀川的文旅項(xiàng)目不缺人才,缺的是對(duì)于銀川歷史敘事的深刻理解。這才是銀川“一城千面”的底色!
銀川“城經(jīng)濟(jì)”矩陣,還是值得期待的!
這里是寧夏!發(fā)現(xiàn)寧夏之美,感受寧夏之美!
我是威記,用溫暖的文字,翻起塵封的記憶,記錄寧夏的人文歷史!謝謝閱讀關(guān)注!
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