“用水彩畫畫,而非畫水彩畫”,一句極簡(jiǎn)的藝術(shù)箴言,道盡了石增琇水彩創(chuàng)作的核心真諦,也是解鎖其藝術(shù)風(fēng)格與創(chuàng)作理念的關(guān)鍵密鑰。一字語(yǔ)序的更迭,便是藝術(shù)認(rèn)知的天壤之別。將“畫”置于首位,水彩便只是承載藝術(shù)表達(dá)的媒介與工具,創(chuàng)作者可兼容百家之長(zhǎng),汲取國(guó)畫古法用筆的氣韻、油畫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳蔬壿嫛娈嬆毜母爬ㄊ址ǎ趨R各類畫種的藝術(shù)養(yǎng)分滋養(yǎng)自身創(chuàng)作。而拘泥于“畫水彩畫”的定式,便容易被水彩固有的創(chuàng)作范式、技法規(guī)則束縛手腳,桎梏藝術(shù)的想象力與創(chuàng)造力。石增琇直至五十二歲,才全心奔赴水彩藝術(shù)的創(chuàng)作之路,這份遲來(lái)的深耕,讓他帶著半生藝術(shù)積淀,走出了一條獨(dú)屬于自己的藝術(shù)之路。
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《江蘇蘇州?震澤古鎮(zhèn)》水彩35x25cm2018
對(duì)石增琇而言,“用水彩畫畫”是一場(chǎng)突破桎梏、重塑自我的藝術(shù)探索。多元的藝術(shù)研習(xí)經(jīng)歷,為他積累了深厚的創(chuàng)作功底。當(dāng)他最終選擇水彩這一創(chuàng)作載體時(shí),并未盲從行業(yè)定式、苦練標(biāo)準(zhǔn)化的水彩技法,而是立足本心探尋藝術(shù)的本質(zhì)。他打破畫種壁壘,將國(guó)畫的筆墨意趣融入線條勾勒,以油畫的色彩層次鋪陳畫面,借版畫的極簡(jiǎn)思維凝練構(gòu)圖,讓筆下的水彩畫作掙脫了單一技法的禁錮,擁有了鮮活的書寫性。憑著對(duì)色彩純度與冷暖關(guān)系的精準(zhǔn)把控,造就出獨(dú)樹一幟的畫面質(zhì)感。
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《太行山上》水彩55x36cm2016
跳出機(jī)械描摹的創(chuàng)作誤區(qū),石增琇的水彩創(chuàng)作擁有了鮮明的主觀構(gòu)成意識(shí)。他不再被動(dòng)復(fù)刻客觀物象,而是主動(dòng)取舍畫面元素、重構(gòu)畫面格局,形成了專屬的創(chuàng)作方法論。在他看來(lái),藝術(shù)家的觀察視角決定審美立場(chǎng),學(xué)識(shí)閱歷沉淀創(chuàng)作思維,技法功底支撐藝術(shù)表達(dá),三者相融共生,方能鑄就獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)風(fēng)格。基于這一理念,他在水彩人物創(chuàng)作與教學(xué)中大膽創(chuàng)新,刻意弱化生硬的外輪廓線條,消解人物與環(huán)境的邊界,將人物置于光影、空氣與背景構(gòu)筑的整體空間之中,讓人物不再是孤立的畫面主體,而是與周遭景致相融共生,構(gòu)成完整且靈動(dòng)的視覺(jué)場(chǎng)域,也讓他的水彩作品掙脫純粹寫實(shí)的局限,擁有了悠遠(yuǎn)空靈的氛圍。
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《邢臺(tái)九龍峽?夕照》水彩51x36cm
他始終認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作切忌刻意強(qiáng)求,過(guò)度雕琢反而匠氣十足,松弛從容的創(chuàng)作狀態(tài),方能成就水到渠成的藝術(shù)佳境。所謂自然,絕非隨意敷衍,而是精雕細(xì)琢之后的無(wú)痕通透,是行云流水、毫無(wú)造作的畫面質(zhì)感。水彩藝術(shù)自帶水色交融的偶然性,水與色在紙面肆意流淌、碰撞暈染,衍生出諸多不可預(yù)設(shè)的肌理與意境。石增琇深諳水彩的藝術(shù)特性,創(chuàng)作中順勢(shì)而為,順應(yīng)水色肌理的自然態(tài)勢(shì)靈活創(chuàng)作,不固守刻板的預(yù)設(shè)構(gòu)圖與效果。他將創(chuàng)作比作對(duì)弈,高明的創(chuàng)作者從不止步于固有思路,更懂得順應(yīng)畫面變化隨機(jī)應(yīng)變,看似隨性落筆的畫面,實(shí)則暗藏匠心布局,讓藝術(shù)創(chuàng)作從刻板的必然,走向隨心自如的自由。
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《嶗山遠(yuǎn)眺》水彩41x31cm2021
水彩源自西方,而石增琇始終堅(jiān)信,外來(lái)藝術(shù)唯有扎根東方土壤、融合中式審美,才能擁有長(zhǎng)久的生命力。他秉持傳承與創(chuàng)新兼具的創(chuàng)作理念,認(rèn)為脫離傳統(tǒng)的藝術(shù)便是無(wú)根浮萍,固守傳統(tǒng)、停滯不前則會(huì)讓藝術(shù)淪為死水。他深耕中國(guó)傳統(tǒng)畫論,將“似與不似”“計(jì)白當(dāng)黑”等東方美學(xué)精髓融入水彩創(chuàng)作,打破西方水彩的固有范式。在夯實(shí)傳統(tǒng)根基的同時(shí),他堅(jiān)持破法創(chuàng)新,不依附固有門戶、不盲從主流風(fēng)格,不斷探索水彩藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá)。近年他的創(chuàng)作愈發(fā)兼具寫意性與現(xiàn)代性,以幾何思維提煉自然物象,以柔和素雅的色調(diào)傳遞細(xì)膩情緒,讓傳統(tǒng)水彩藝術(shù)煥發(fā)出全新的當(dāng)代活力。
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《未來(lái)的天鵝》水彩76x56cm2018
立足傳統(tǒng)、不拘古法,兼容百家、與時(shí)俱進(jìn),是石增琇水彩藝術(shù)最鮮明的底色。從年過(guò)半百深耕水彩,到自成一派、傳道授業(yè),他始終恪守“用水彩畫畫”的藝術(shù)本心,不被工具定義風(fēng)格,不被定式禁錮思想。在他眼中,藝術(shù)創(chuàng)作從來(lái)不是機(jī)械復(fù)刻技法,而是始終忠于自我、不斷突破的修行。這份松弛自然、守正創(chuàng)新的藝術(shù)追求,不僅豐盈了當(dāng)代水彩的藝術(shù)語(yǔ)言,也為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作者提供了諸多珍貴的啟示。
文/文化視界視頻來(lái)源:視頻號(hào)@臻象藝術(shù)家)
作品欣賞
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《拍下金秋》水彩47x73cm2024
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《遠(yuǎn)方》水彩78x54cm2024
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《牧歸圖》水彩56x35cm2020
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《剪羊毛的女人們》水彩110x66cm2015
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《負(fù)薪的老人》水彩74x56cm2014
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《紙鶴之變體畫》水彩74x56cm2018
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《帕特麗夏·古茨曼》水彩74x54cm2018
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《谷雨》水彩110x62cm2015
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《巾幗騎手》水彩76x54cm2009
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《藏人牧馬圖》水彩56x76cm2018
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《那山那水那姑娘?巴馬藍(lán)靛瑤歌手》水彩46x61cm2019
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《那山那水那姑娘—巴馬梁藝薰》,46x61cm,2019
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《文化宮的女學(xué)生》水彩35x55cm2019
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《河南大學(xué)?清爽》水彩74x56cm2016
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《寧夏固原?穆斯林弟兄之一》水彩41x31cm2017
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《穆斯林弟兄之二》水彩31x41cm 2017
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《寧夏固原-廚娘》水彩41x31cm2017
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《甘南合作市?卓瑪》水彩20x13cm2015
畫家簡(jiǎn)介
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石增琇,教授、研究生導(dǎo)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,全國(guó)美展專家?guī)煸u(píng)委,中國(guó)美協(xié)水彩畫藝術(shù)委員會(huì)第三屆、第四屆委員。天津美協(xié)水彩藝術(shù)委員會(huì)主任,天津市書畫藝術(shù)研究會(huì)顧問(wèn)、水彩畫藝術(shù)研究院名譽(yù)院長(zhǎng),云南師大國(guó)際水彩研究院學(xué)術(shù)顧問(wèn),云南大理大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘教授、澳大利亞墨爾本水彩協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)、日本現(xiàn)代美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。
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