長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)小說(shuō)《返歸》中的金句摘錄

鄉(xiāng)村振興是破解三農(nóng)難題、推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、助力強(qiáng)國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵方略，時(shí)代意義深遠(yuǎn)。在此背景下，周新的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)小說(shuō)《返歸》價(jià)值愈發(fā)凸顯。作品講述在都市打拼的一群大學(xué)青年，歷經(jīng)世事沉浮，放棄城市繁華與個(gè)人情感，返鄉(xiāng)投身鄉(xiāng)村振興事業(yè)。小說(shuō)深刻展現(xiàn)新時(shí)代青年三觀取向，傳遞正向精神，弘揚(yáng)農(nóng)耕傳統(tǒng)文化，抒寫(xiě)青年理想追求，同時(shí)剖析世俗弊病與人性短板。以下是從小說(shuō)中摘錄的精美語(yǔ)句，以饗讀者。

“不管什么房子，一樣的住人，一樣的生孩子，一樣的代代相傳。”(第014頁(yè))

“農(nóng)村的每一線(xiàn)朝陽(yáng)，每一縷晚霞，每一季花草，每一場(chǎng)風(fēng)雨，都如同一首詩(shī)、一支歌、一幅畫(huà)、一段情，深深地融化在心間，時(shí)而讓人心潮起伏，時(shí)而讓人感慨萬(wàn)千。”(第017頁(yè))

“所以人啊，不能舍根忘本，有句老話(huà)是這樣講的：不忘祖恩不忘根，子孫后代萬(wàn)事興”。(第018頁(yè))

“只要能在媽媽身邊，心就是暖的。”(第037頁(yè))

“人啊，到了30歲，好像突然就會(huì)著急要買(mǎi)房子、存金子、生孩子，這些東西有一個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，叫‘后路’。在現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)人都在找尋這樣的后路。”(第048頁(yè))

“選擇買(mǎi)房，就是選擇去創(chuàng)造一個(gè)家，從來(lái)都不是簡(jiǎn)單的交易，它承載著更多的情感，所謂的安全感、歸屬感、幸福感。雖然置業(yè)也有容錯(cuò)率， 但通過(guò)房子，他們創(chuàng)造了踏實(shí)感。”(第048頁(yè))

“關(guān)于房子的朝向，從風(fēng)水學(xué)的角度，東為木，西為金。木是生發(fā)、生長(zhǎng)的意思；金是金屬之類(lèi)的、對(duì)應(yīng)四季中的秋，有秋收萬(wàn)物的意思。跟您這么說(shuō)吧，年齡大一點(diǎn)的，可以買(mǎi)朝南偏西的房子，對(duì)于年輕人，我們建議買(mǎi)朝南偏東的房子。”(第051頁(yè))

“真正朝南的房子幾乎是沒(méi)有的。對(duì)，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)朝南不太好，除非寺廟、宮殿一類(lèi)，普通人鎮(zhèn)不住。稍稍懂一點(diǎn)風(fēng)水的開(kāi)發(fā)商在設(shè)計(jì)的時(shí)候，都會(huì)將房子的角度，朝東一點(diǎn)或者朝西一點(diǎn)。”(第052頁(yè))

“房子也是有生命的。它現(xiàn)在是一個(gè)完整的新房子，就像人一樣，自成一體。您改造它，如同傷了它的筋骨，也傷了它的元?dú)狻Ｓ行┤瞬鸢「陌。∵M(jìn)去以后，不是生病了就是破財(cái)了，要么就是出事了，自己還不知道是什么緣故。真的，房子也是有靈性的。”(第052頁(yè))

“不要急。現(xiàn)在是房地產(chǎn)的低谷時(shí)期，觸底會(huì)有反彈，終究要回到正常的軌道上穩(wěn)健發(fā)展。”(第057頁(yè))

“我希望以后能在淠河岸邊蓋一處房子，面朝大河，看水流緩緩、四季變換；看冬去春來(lái)，河岸綠起，野花爛漫。在家里喂幾只雞，養(yǎng)幾只鴨，再養(yǎng)一條狗，種一片菜園，享受自力更生，春播秋收的快樂(lè)生活。”(第057頁(yè))

“這兒的腳下就是歷史，刮過(guò)來(lái)的風(fēng)都是文化。夫子廟的秦淮風(fēng)光帶，包括了儒家思想、科舉文化和民俗文化。這里有三美三多：美景多，美食多，美女多。”(第061頁(yè))

“您看紅樓一夢(mèng)，美輪美奐，對(duì)欲望的追求是那么的美好。然而，畢竟是個(gè)過(guò)于華美的夢(mèng)。當(dāng)下一些人，沉溺其中的誘惑，難免夢(mèng)醒后悲涼。其實(shí)，日子是不能那樣過(guò)的。說(shuō)來(lái)也怪，如果沒(méi)有欲望，又難免過(guò)于孤寂凄冷，失去了人生的況味。所以追求和退讓要互為補(bǔ)充，既不過(guò)分耽溺，也不過(guò)分枯索，那才是真正美好的人生。只可惜，人在命運(yùn)的河流中，往往是不能返璞歸真的。”(第067頁(yè))

“以前，房地產(chǎn)一路高歌，捆綁了幾十個(gè)行業(yè)，許多人都去搞房地產(chǎn)了，掙錢(qián)快啊，誰(shuí)愿意去研究高新技術(shù)呢?結(jié)果在一定程度上耽誤了高新科技的發(fā)展。”(第067頁(yè))

“人生何嘗不是這樣，有起有落，有落有起，起起落落，落落起起。”(第068頁(yè))

老人對(duì)李海玲說(shuō)：“你看我女兒孝順吧?有她的照顧，我對(duì)以后的生活充滿(mǎn)了希望。年輕的時(shí)候不懂，人老了，還是覺(jué)得有孩子好。”(第077頁(yè))

“房子就是家，是夜深了窗口為你留的一盞溫暖的燈。家是工作疲憊之后，躺在床上的一種安慰；家是你渴了，桌子上剛好放著的一杯水；家是四處奔波之后最美的歸處!”(第078頁(yè))

“其實(shí)我也不喜歡喝酒，有時(shí)因?yàn)楣ぷ鲬?yīng)酬沒(méi)辦法。喝酒也是工作的一部分，就像書(shū)上講的，酒是潤(rùn)滑劑，也是催化劑，能夠促進(jìn)工作和事業(yè)的成功。”(第091頁(yè))

“現(xiàn)在啃老的人真不少，本質(zhì)上就是一個(gè)巨嬰。無(wú)論他年齡多大，學(xué)歷多高，他都無(wú)法和原生家庭劃清界限，好像只有依賴(lài)父母才能生存下去。在生活中遇到困難，他想的不是如何靠自己的能力解決，而是想靠父母的力量擺平。”(第097頁(yè))

“真正成熟的人，不會(huì)依賴(lài)父母，遇到問(wèn)題會(huì)自己想辦法解決。譬如說(shuō)買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，不是剝削父母，而是想著自己如何賺到首付。”(第098頁(yè))

“現(xiàn)在怎么說(shuō)呢，缺房子的人沒(méi)有錢(qián)，有錢(qián)的人不缺房子。”(第102頁(yè))

“畢竟曾經(jīng)相愛(ài)過(guò)，是緣分，就算我們沒(méi)有走下去，也不要去傷害對(duì)方。”(第104頁(yè))

“戀愛(ài)分手，受傷的多是女方。你是用自己的青春汗水，去澆灌著一個(gè)明明知道開(kāi)不了的花朵。”(第104頁(yè))

“我和房子相處了這么久，自然產(chǎn)生了感情。我們共同面對(duì)了許多磨難，它就像一把巨大的保護(hù)傘，為我們遮風(fēng)擋雨；它像媽媽一樣伴隨我成長(zhǎng)，它是超人，造福我們?nèi)?”(第118頁(yè))

“按風(fēng)水上講，當(dāng)一個(gè)人或家庭在老房子里變得富裕發(fā)達(dá)了，那么就說(shuō)明這個(gè)房子養(yǎng)你，這里的風(fēng)水適合你，這里是你轉(zhuǎn)運(yùn)變好的根氣所在，這個(gè)養(yǎng)你的根氣要想辦法把它留住。”(第119頁(yè))

“光是沿襲父輩傳統(tǒng)的種植和經(jīng)營(yíng)模式，已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和市場(chǎng)的需求了。想要讓我們當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)場(chǎng)發(fā)展壯大，就必須不斷學(xué)習(xí)。我慢慢認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代化、規(guī)模化、機(jī)械化才是農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路。”(第123頁(yè))

“走過(guò)的路，才知道有長(zhǎng)有短，有好有壞，經(jīng)歷了酸甜苦辣，才明白時(shí)光難留。走著走著就散了，回頭發(fā)現(xiàn)，越走越淺的是愛(ài)情，越走越急的是歲月，越走越遠(yuǎn)的是理想，越走越短的是人生。”(第125頁(yè))

“我覺(jué)得啊，我的這些所謂的財(cái)富都是多余的，它并不屬于我......我只不過(guò)是看一看、玩一玩，它實(shí)際上屬于這個(gè)世界，我只是看客而已。”(第129頁(yè))

“我一生最懊悔的事情，就是讓兒子出國(guó)，還同意他在國(guó)外定居了。”(第129頁(yè))

老人說(shuō)：“看到這臺(tái)冰箱，我就想起了老頭子。當(dāng)時(shí)買(mǎi)的時(shí)候，我們倆還吵了一架。我要買(mǎi)，他嫌貴，在商場(chǎng)里差點(diǎn)打起來(lái)。唉!現(xiàn)在想想，何必呢，如今冰箱還在，他早就不在了。”(第130頁(yè))

“什么合適不合適，都是過(guò)日子磨合出來(lái)的，那有天生就合適的?要求不要那么高啊!”(第131頁(yè))

“首先我想說(shuō)，年輕人離婚，我們大人是有責(zé)任的，我這個(gè)所謂的單位領(lǐng)導(dǎo)，也是有責(zé)任的。他們家庭觀念和生活觀念的形成，與我們平時(shí)的引導(dǎo)密不可分，所有的夫妻都曾有過(guò)鍋碗瓢盆的磕磕碰碰，有過(guò)歇斯底里的爭(zhēng)吵，有過(guò)柴米油鹽的瑣碎無(wú)味。家是講愛(ài)的地方，不是講理的地方，婚姻需要雙方共同經(jīng)營(yíng)，要理解包容，要支持配合，要相互尊重。這些話(huà)我們都說(shuō)過(guò)嗎?沒(méi)有，我是沒(méi)有說(shuō)過(guò)，所以我是有責(zé)任的。”(第143頁(yè))

“我作為單位領(lǐng)導(dǎo)，不僅要關(guān)心員工的工作和學(xué)習(xí)，也要關(guān)心員工的婚姻和家庭。”(第144頁(yè))

“即使再美好的婚姻，一生中也會(huì)有100次以上的離婚念頭、50次掐死對(duì)方的沖動(dòng)，然而很多人都堅(jiān)持下來(lái)了，堅(jiān)持是最好的品質(zhì)。”(第144頁(yè))

“在成年人的觀念中，現(xiàn)在的房子都不夠大，大就是好，還是停留在物質(zhì)的基礎(chǔ)上。”(第160頁(yè))

“你看現(xiàn)在的孩子，不知道誰(shuí)教的，為了拿獎(jiǎng)就什么都豁出去了，天真可愛(ài)卻暴露了虛榮心，背地里很可能是受到大人的影響。唉，一切都變了。所以說(shuō)，不能再受畸形思想的影響了，返歸正心、正見(jiàn)、正思維，應(yīng)該從孩子開(kāi)始。”(第161頁(yè))

“從一棵樹(shù)到一塊木材，再到一件家具，都是生命的延續(xù)，它是有生命力的。”(第163頁(yè))

“一件家具的誕生，是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程。從種子到樹(shù)木再到木材，匠人把木材設(shè)計(jì)制作成家具，它完成了一個(gè)生命到另一個(gè)生命的升華，這個(gè)生命融入了匠人的思想和智慧。”(第165頁(yè))

“她說(shuō)對(duì)于買(mǎi)房這件事兒，千萬(wàn)要謹(jǐn)慎，不能高估自己的實(shí)力。一句話(huà)，就是寧愿不買(mǎi)，也不能盲目逼得自己一點(diǎn)退路都沒(méi)有。”(第171頁(yè))

“有錢(qián)人是有錢(qián)人的活法，沒(méi)錢(qián)人是沒(méi)錢(qián)人的活法，但不管怎么樣， 只要能活著就好。”(第172頁(yè))

“那個(gè)地方是生我養(yǎng)我的地方。在那塊土地上，我得以出生，像一粒種子，那里的水土孕育了我，使我一天天長(zhǎng)大了。那里留下我幼年的足跡、童年的歡笑和天真的夢(mèng)想......故鄉(xiāng)有我的親人，我的老師，我的同學(xué)，還有我的鄉(xiāng)親們。那一張張和藹可親的笑臉，一個(gè)個(gè)純樸的身影和一份份真切的情感，讓我無(wú)法忘記，他們似乎是我生命中的一部分。”(第175頁(yè))

“那里依舊樸實(shí)的老房子，那里婆娑多姿的樹(shù)影小草，那里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的小河灣，還有那里的老人與孩子，都是我一生的眷戀和懷想。我永遠(yuǎn)忘不了那里，我永遠(yuǎn)想念老家，我也衷心地希望故鄉(xiāng)日漸繁榮起來(lái)，故鄉(xiāng)的人們生活得更加美好!”(第176頁(yè))

“曾經(jīng)以為愛(ài)情是很簡(jiǎn)單的事情，如今看來(lái)，只是我自己想得簡(jiǎn)單。”(第183頁(yè))

“其實(shí)，文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，文化與政治、經(jīng)濟(jì)相輔相成，屬于鄉(xiāng)村發(fā)展的精神財(cái)富資本，能提供方向保證、精神動(dòng)力和智力支持。”(第200頁(yè))

“俗話(huà)說(shuō)：一分耕耘，一分收獲。農(nóng)耕文化所體現(xiàn)的勤勞、遵天時(shí)、愛(ài)地利、求人和的優(yōu)良品質(zhì)，鑄造了幾千年的農(nóng)耕人文。”(第211頁(yè))

“我看過(guò)一篇報(bào)道，說(shuō)專(zhuān)家做過(guò)統(tǒng)計(jì)，離婚之后，過(guò)了一段時(shí)間，有一半以上的人是后悔的。”(第238頁(yè))

“我們憑良心做事。人在做，天在看，沒(méi)有什么，你怕什么?你完全沒(méi)有必要活在別人的眼光中。”(第251頁(yè))

“回歸自身本源。對(duì)于房?jī)r(jià)來(lái)說(shuō)，回歸就是理性；對(duì)于戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，回歸就是和平；對(duì)于病人來(lái)說(shuō)，回歸就是康復(fù)；對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，回歸就是新生。各方面都在慢慢地回歸，也許回歸自然、返璞歸真是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)吧。”(第252頁(yè))

“人心都是肉長(zhǎng)的，人與人相處，以心換心，真誠(chéng)相待，不能虧心。”(第254頁(yè))

“一定要改善自己的心性，不能剛性太強(qiáng)沒(méi)有一點(diǎn)柔性，不能容許遇事一觸即發(fā)的思想作風(fēng)。”(第255頁(yè))

“熱忱加工作，會(huì)使人充滿(mǎn)活力，事半功倍。”(第256頁(yè))

“一加一等于二，這是算術(shù)。可是用在人與人的組合和調(diào)配上，一加一可能等于三，等于四，甚至等于五。如果調(diào)配不當(dāng)，等于零。”(第256頁(yè))

(作者梁霞：江蘇南京人，江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品散見(jiàn)于《人民公安》《黨課》《諷刺與幽默》《科學(xué)大觀園》《天池小小說(shuō)》《健康報(bào)》《生命時(shí)報(bào)》《中國(guó)人口報(bào)》《中國(guó)審計(jì)報(bào)》《現(xiàn)代家庭報(bào)》《揚(yáng)子晚報(bào)》等刊物。)