對(duì)公益人韓紅遭受嘲諷怎么看？孫玉良：慈善的真義是喚醒尊嚴(yán)

文｜孫玉良

因?yàn)椤蹲ヌ貏?wù)》這部影片，公益人韓紅經(jīng)歷了一場(chǎng)風(fēng)波，許多人對(duì)她冷嘲熱諷。對(duì)此，我是非常不認(rèn)同的。慈善的底色是善意，她做錯(cuò)事、說(shuō)錯(cuò)話可以批評(píng)，但用冷嘲熱諷的方法抨擊她的慈善行為，我就不贊同，對(duì)韓紅20年來(lái)所從事的公益事業(yè)一棍子打死更不認(rèn)同。當(dāng)韓紅在西藏高原上奔波送藥，被某些人嘲諷為“作秀”；當(dāng)她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)跋山涉水，被質(zhì)疑為“圖名”，這些刺耳的聲音背后，折射出的不僅是對(duì)個(gè)體的惡意，更是對(duì)慈善本質(zhì)的深層誤解。我覺(jué)得韓紅這個(gè)人，是一率性之人，沒(méi)有太多彎的繞的，嘲諷這樣一個(gè)人，本身就弄錯(cuò)了對(duì)象。

韓紅這些年在公益領(lǐng)域的付出有目共睹：災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)里她帶著物資沖在一線的身影，為了給公益項(xiàng)目籌款四處奔走的疲憊，把善款源源不斷投入幫扶的選擇，這些所有人都看在眼里的行動(dòng)，本就該得到最基本的尊重。慈善從來(lái)沒(méi)有設(shè)定過(guò)“完美標(biāo)準(zhǔn)線”，沒(méi)有人規(guī)定做公益必須做到毫無(wú)瑕疵才能被認(rèn)可，更沒(méi)有人有資格用惡意的揣測(cè)去否定一個(gè)人二十年如一日的善意。我也寫(xiě)文章評(píng)論過(guò)韓紅，但我是善意地批評(píng)，而且我對(duì)于韓紅的道歉是肯定的，接受的，我堅(jiān)決反對(duì)對(duì)公益人的吹毛求疵，甚至進(jìn)行人身攻擊。我們可以不認(rèn)同某一種公益的方式，也可以對(duì)公益項(xiàng)目的透明化提出合理建議，但永遠(yuǎn)不該把嘲諷和人身攻擊當(dāng)作“監(jiān)督”的武器，更不該用苛責(zé)的冷水，澆滅每一份想要伸手幫人的熱心。

慈善本就是多元的，從來(lái)不該只有一種標(biāo)準(zhǔn)答案。有人選擇親赴一線送物資，用行動(dòng)傳遞溫度；有人選擇深耕技能培訓(xùn)，幫普通人掌握安身立命的本事；有人選擇用話語(yǔ)做燈，照亮別人灰暗的時(shí)刻。這些不同的選擇，內(nèi)核都是同樣的善意。對(duì)善意最大的尊重，是少一點(diǎn)挑剔，多一點(diǎn)包容；少一點(diǎn)攻擊，多一點(diǎn)理解。讓躬身行善的人不寒心，讓身處困境的人有底氣，讓每一份不同形態(tài)的善意，都能成為托舉他人向上的力量，這才是慈善最該有的模樣。

我也曾做過(guò)幾件幫助人的善事，比如幫助安徽重殘女方華清“賣詞救父”、發(fā)動(dòng)眾多愛(ài)心人士完成“榮耀圓夢(mèng)”的遺愿，用微博搜索的方式尋找失聯(lián)兩年之久的青年魏濤，救助因夫妻失和而意欲輕生的王靜，等等，我對(duì)慈善的理解是：最可怕的貧窮不是物質(zhì)的匱乏，而是精神的坍塌。一個(gè)人若失去了對(duì)生活的信念，即便獲得再多的物質(zhì)援助，也不過(guò)是暫時(shí)性的救濟(jì)，無(wú)法觸及生命的核心困境。所以我更多地是以“言布施”方式幫助陷入困境中的人，而非單純地捐款捐物。對(duì)于韓紅，我是這樣看的：她不僅是一位公益人，還是一位歌唱家，本身就是有錢人。一位有錢人沒(méi)有貪圖個(gè)人享受，而是選擇做公益，本身就值得肯定 。韓紅之所以成為公眾人物，更是因?yàn)樗墓嫘袨閱拘蚜烁嗳说膮⑴c意識(shí)，這種喚醒的力量，遠(yuǎn)超過(guò)一袋米、一桶油所能承載的意義。

人在困境里最缺乏的，有時(shí)候未必是物質(zhì)的補(bǔ)給，而是一份“我還能行”的信念。很多身處低谷的人，不是沒(méi)有掙脫困境的能力，只是暫時(shí)被挫折蒙住了眼睛，一句點(diǎn)醒的話、一份真誠(chéng)的鼓勵(lì)，就能幫他們重新燃起斗志，靠著自己的雙手把日子過(guò)好，這種改變的影響，遠(yuǎn)比一次性的物質(zhì)幫扶走得更遠(yuǎn)。所以我認(rèn)為：真正有長(zhǎng)遠(yuǎn)力量的慈善是“授人以漁”：不是把受助者一直放在需要被扶持的位置上，而是幫助他們長(zhǎng)出能自己站穩(wěn)的力量，讓他們有能力親手決定自己的人生方向，從根源上擺脫困境的束縛。我是一個(gè)普通人，沒(méi)有更多的財(cái)力捐款捐物，所以我更看重“言布施”的力量，用我的文章、用我的策劃、用我真誠(chéng)的話語(yǔ)幫助處于人生低谷里的人重拾生活的信心，幫助迷茫的人找到往前走的底氣。我更注重精神層面的托舉，試圖改變一個(gè)人甚至一個(gè)家庭的往后余生。我?guī)椭^(guò)的幾個(gè)人，并非從我捐款捐物中受益，而是從我喚醒了其內(nèi)在的某種力量上受益。

當(dāng)我們只是給予物質(zhì)，我們可能無(wú)意中強(qiáng)化了“施與受”的不平等關(guān)系；但當(dāng)我們賦予一個(gè)人勇氣與技能，我們便創(chuàng)造了平等對(duì)話的可能。這正是“授人以漁”超越“授人以魚(yú)”的智慧所在。我認(rèn)為：慈善的最高境界，是幫助每個(gè)生命找到自己的尊嚴(yán)與方向。當(dāng)受助者不再是慈善的被動(dòng)接受者，而是能夠掌握自己命運(yùn)的主人，慈善的價(jià)值才真正得到彰顯。那些嘲諷韓紅的人，或許從未體會(huì)過(guò)在黑暗中看到一束光的感受，也未曾理解過(guò)當(dāng)一個(gè)人重拾生活信心時(shí)的喜悅。韓紅幫助過(guò)那么多人，這些受助者肯定沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)韓紅的壞話，而且會(huì)對(duì)說(shuō)韓紅壞話的人表達(dá)出憤怒，這也是事實(shí)。在這個(gè)充滿不確定性的時(shí)代，我們需要的不是對(duì)善行的冷嘲熱諷，而是對(duì)每一種向善力量的珍視與尊重。讓我們放下偏見(jiàn)，停止無(wú)謂的人身攻擊，因?yàn)槊恳粋€(gè)向善而行的靈魂，都值得我們以最大的敬意去理解與支持。