在網(wǎng)上看到一個攻擊儒家的帖子,感覺此人不是被基督教洗腦了,就是別有用心,刻意制造儒家思想與基督教的對立。
帖子如下:
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此人先拋出一個莫名其妙的問題,問儒家為什么那么恨基督教?
這簡直就是胡扯淡,儒家何曾恨過基督教?儒家思想講究是中庸,講究和而不同,講究己所不欲勿施于人,本身根本沒有排他性,沒有“滅異教”的教條,從來不主張主動仇視外來信仰。
歷史上的確有過一些儒家學者批判過基督教,比如,明末沈榷、《破邪集》作者、王夫之為代表的一些正統(tǒng)衛(wèi)道儒者,但那是為了捍衛(wèi)基本的社會倫理。
儒家倡導孝親、祭祖、尊君、祭孔,但是基督教是一神教,只敬上帝,這就產(chǎn)生了沖突,并動搖了中國幾千年的倫理基礎。
本來基督教傳到中國,中國官方是不禁止的,老百姓可以自由信教。但是,羅馬教廷禁止中國信教群眾認為祭祖擺放牌位、上香叩拜屬于崇拜鬼神、偶像崇拜,違背天主教教義,必須只信耶穌,只敬上帝。
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然而,在中國人心目中,講究慎終追遠,祭祖這是孝道的體現(xiàn);講究文化尋根,祭孔這是思想文化傳承的體現(xiàn)。這二者,是萬萬不可拋棄的。
至于尊君,在封建時代固然是維護皇權,但那本質是維護社會穩(wěn)定,維護社會秩序,因為只有社會穩(wěn)定,井然有序,國家才能發(fā)展,人民才能安居樂業(yè)。封建皇權被打倒,現(xiàn)在仍然需要尊重和維護中央的領導,不然國家就會亂套,變成一盤散沙,結果就是老百姓遭殃。
那個帖主說,儒家恨基督教,是因為猶太—基督教文明更智慧,說儒家學者敬佩傳教士的學識、愛心和信仰的深度,說基督信仰揭露了儒家的虛偽、膚淺和崇拜人間偶像。然而,此人并沒有舉例說明。
像這種帖子,就是典型的扣帽子。扣帽子的特征,就是毫無根據(jù)貼標簽。
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當年來中國的傳教士,的確是有學識的,但其學識,是科學方面的,而這方面中國整體落后,所以這不能證明傳教士更有智慧。至于愛心,基督教確實講究博愛,但是儒家也講究“泛愛眾”,講究“仁愛”。
說到愛心與虛偽的問題,事實上,儒家因為沒有排他性,講究己所不欲勿施于人,所以儒家倡導的仁愛更真實,更普世化,所以全世界的人來到中國,都可以自由地生活,其他宗教傳進來,只要不破壞社會秩序,中國也不反對。如若不然,佛教、基督教文明可能在中國傳播?
反過來看看基督教,由于排他性,對不信教的人,尤其是對異教徒,是仇恨并要滅絕的。歷史上著名的十字軍東征,害死了多少人,這是博愛嗎?這不虛偽嗎?
而且,近代以來,信奉基督教的西方人燒殺搶掠全世界,這是文明嗎?這是博愛嗎?更有那許許多多基督徒,犯下滔天罪行,他們的信仰是真誠的嗎?
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實際上,儒家與基督教,雖然有些地方存在交集,但是,從本質上來看,用現(xiàn)在的話說,這兩者不在一個賽道上。
儒家思想是用來安邦治國的,所謂半部論語治天下,所以儒家思想不是用來解決個人的心靈歸宿的。而基督教歸根結底是一個宗教,只能解決個人心靈歸宿問題,解決不了治國安邦的問題。
看看猶太人,雖然誕生了猶太教,又分化出基督教,可是猶太人國破家亡流浪幾千年,近現(xiàn)代還是靠著外力幫助才復國。
而我們中國,因為有儒家思想,一切外來文化都會被中國化,歷史上中國一直是世界第一,無論怎么紛爭,最后一定回到大一統(tǒng)。從古到今,中國的狀態(tài),不是大一統(tǒng),就是正在走向大一統(tǒng)。
因為有了儒家思想文化,中國人安土重遷,無論走到哪里,都心心念念不忘故國。所以最近的電影《給阿嬤的情書》才會讓新加坡惶恐不安。
所以說,儒家思想文化是打不倒的,試圖打倒儒家思想的,無不以失敗告終。儒家的濟世思想,讓很多仁人志士前赴后繼,為國家的穩(wěn)定與發(fā)展貢獻力量。而基督教思想,是達不到這種高度的。
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