四川
在賦予生命、和平與正義的上帝之中，三大亞伯拉罕宗教寄托著信仰與行動，也承載著數(shù)以百萬計信眾的虔誠。他們承認(rèn)上帝是造物主、天父，并將自己視為其子女，也正因這種親緣般的關(guān)系，被召喚去愛與尊重自己的兄弟姐妹及其尊嚴(yán)。
同時，基于宗教多樣性這一委內(nèi)瑞拉社會、我們美洲以及世界的重要身份特征，我們在這個需要團(tuán)結(jié)、關(guān)愛與互助的時刻，向委內(nèi)瑞拉人民和政府發(fā)聲。自人類誕生以來，人們一直依靠多種精神信仰的表達(dá)方式，去面對并克服那些難以解釋、在他們看來往往不公的處境。
正因如此，各種精神信仰傳統(tǒng)得以形成，并在數(shù)百年間成為全球數(shù)以百萬計民眾的精神庇護(hù)所。亞伯拉罕諸宗教共同尊奉同一位上帝，其核心都包含對和平的捍衛(wèi)和對鄰人的愛。其他信仰傳統(tǒng)同樣推動了人類精神的提升，其本質(zhì)也在于捍衛(wèi)生命，并將對他者的承認(rèn)視為根本價值。
如今，這些以愛為基礎(chǔ)的信仰表達(dá)正受到一種意識形態(tài)的威脅。這種意識形態(tài)建立在至上主義和消滅“他者”的觀念之上，即猶太復(fù)國主義。它操弄對神圣經(jīng)典的解釋，以影響某些基督教派別，并為針對巴勒斯坦人民——耶穌基督所屬的民族——的種族滅絕行為提供正當(dāng)化理由，其目的與信仰以及基督教原則和價值觀背道而馳。
如今，委內(nèi)瑞拉玻利瓦爾共和國正經(jīng)歷其歷史上最悲慘的時刻之一。繼1月3日的轟炸造成超過100人死亡后，該國目前又面臨兩次強烈地震帶來的嚴(yán)重后果，這場災(zāi)難的規(guī)模至今仍難以估量。與類似事件中常見的情況一樣，這場毀滅性的局勢需要國際援助，需要那些懂得如何在此類情形下行動的人們給予充滿善意的支持。
但令人遺憾的是，也不可避免地夾雜著并不高尚的利益。因此，需要提醒人們注意委內(nèi)瑞拉境內(nèi)猶太復(fù)國主義勢力的存在。這些人偽裝成和平人士，正如《圣經(jīng)》所警告的那樣，他們披著羊皮而來，為的是偷竊、殺害和毀滅，就像他們對加沙和巴勒斯坦人民所做的那樣。
猶太復(fù)國主義是一種帶有法西斯性質(zhì)的擴張意識形態(tài)，鼓吹占領(lǐng)、掠奪土地并實施種族滅絕。它并不是猶太教、基督教或伊斯蘭教的表達(dá)或流派，恰恰相反，它對這些信仰傳統(tǒng)都表現(xiàn)出不容忍和不尊重。它利用并操弄神圣經(jīng)典，為其罪行辯護(hù)。
我們向所有有信仰的委內(nèi)瑞拉男女公民以及國家政府發(fā)出警示。政府一貫聲援他人并尊重宗教與禮拜的多樣性，而猶太復(fù)國主義者及以色列殖民政權(quán)代表出現(xiàn)在委內(nèi)瑞拉領(lǐng)土上，構(gòu)成了對國家和平的威脅，并直接沖擊我們祖國的社會價值。委內(nèi)瑞拉是一個堅定致力于正義、反對壓迫并明確拒絕與犯罪政權(quán)結(jié)盟的國家。
我們呼吁，在那些已被證明崇拜死亡的人試圖在委內(nèi)瑞拉進(jìn)行干涉之際，保持警覺與清醒。“你們要防備假先知。他們到你們這里來，外面披著羊皮，里面卻是殘暴的狼。”
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