Aid Xinjiang Diary（49）臺(tái)風(fēng)探源

Aid Xinjiang Diary（49）臺(tái)風(fēng)探源

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Aid Xinjiang Diary（49）2026.7.13.
今天周一，天氣陰，20～35℃

今天和阿拉爾的同事講了浙江臺(tái)風(fēng)的情況，從而引發(fā)了關(guān)于臺(tái)風(fēng)和臺(tái)州名稱來(lái)源的討論，阿拉爾的孫同事知識(shí)面很豐富，全部說(shuō)對(duì)了。

一、關(guān)于臺(tái)州

很多人都讀tái zhōu，其實(shí)是不對(duì)的。

這個(gè)也難怪大家讀不對(duì)，畢竟臺(tái)州的知名度不大，夾在寧波和溫州中間，寧波和溫州全國(guó)無(wú)人不知，而中間的臺(tái)州卻默默無(wú)聞。

臺(tái)州，因?yàn)檩爡^(qū)內(nèi)的天臺(tái)山而得名，名稱印象中是唐朝初期開始的，差不多有1400年的歷史。天臺(tái)山的臺(tái)讀一聲tāi，因此臺(tái)州也讀一聲，即tāi zhōu。這里有著名的國(guó)清寺，隋朝所建，比臺(tái)州的歷史還久，這里誕生了佛教著名宗派天臺(tái)宗，后來(lái)傳至日本，是日本佛教的祖庭所在地！

在這之前，臺(tái)州轄區(qū)的諸縣飄忽不定，一會(huì)歸屬會(huì)稽郡（今紹興），一會(huì)歸屬永嘉郡（今溫州），一會(huì)歸屬處州（今麗水），一會(huì)歸屬臨海郡（今臺(tái)州），直到唐朝定名臺(tái)州后，一直以府州級(jí)單位延續(xù)至今，沒(méi)有再整體或者大部分屬于其他府州的情況出現(xiàn)。

當(dāng)然，少數(shù)縣鄉(xiāng)不同朝代有所調(diào)整，如玉環(huán)縣和寧海縣分別在溫州和寧波間有反復(fù)，寧海歷史上長(zhǎng)期屬于臺(tái)州，但是最終劃給了寧波；玉環(huán)是從溫嶺（民國(guó)前稱太平，明天專開一篇講太平）劃出來(lái)的，時(shí)間較短，大部分時(shí)間屬于溫州，但是最終劃歸臺(tái)州（洞頭又是從玉環(huán)里面劃出來(lái)的，現(xiàn)在屬于溫州市洞頭區(qū)）。

二、關(guān)于臺(tái)風(fēng)

同事說(shuō)，是不是因?yàn)榕_(tái)tái州經(jīng)常刮臺(tái)風(fēng)，所以叫臺(tái)風(fēng)？

那當(dāng)然不是的了，臺(tái)風(fēng)登陸有隨機(jī)性，不是專盯著臺(tái)州一個(gè)地方霍霍，因?yàn)榻?jīng)過(guò)臺(tái)州就叫臺(tái)州，那杭風(fēng)、寧風(fēng)、溫風(fēng)、福風(fēng)、泉風(fēng)、廈風(fēng)、潮風(fēng)、汕風(fēng)、惠風(fēng)、廣風(fēng)、湛風(fēng)、北風(fēng)、欽風(fēng)是不是有意見？

關(guān)于臺(tái)風(fēng)這個(gè)名詞的來(lái)歷，爭(zhēng)議較多。有中國(guó)產(chǎn)生說(shuō)，有日本產(chǎn)生說(shuō)，有希臘產(chǎn)生說(shuō)，比較可信的說(shuō)法是這個(gè)詞語(yǔ)是我們中國(guó)自產(chǎn)的。

（一）中國(guó)記載

翻閱我國(guó)文獻(xiàn)，最早文字記載臺(tái)風(fēng)的是在大約1500年前，南朝劉宋時(shí)期(公元420～479年)的沈懷遠(yuǎn)在《南越志》中提到，但那時(shí)叫颶風(fēng)。《太平御覽九·南越志》：熙安間多颶風(fēng)。颶者，具四方之風(fēng)也……”所謂四方之風(fēng)就是指臺(tái)風(fēng)經(jīng)過(guò)時(shí)風(fēng)向的連續(xù)轉(zhuǎn)變。到了唐代，仍然以“颶風(fēng)”表示臺(tái)風(fēng)。如唐李肇《國(guó)史補(bǔ)(下)》：“南海八言，海風(fēng)四面而至，名曰颶風(fēng)。”唐韓愈詩(shī)：“颶起最可畏，訇哮簸陵丘。”此后的1000多年里，臺(tái)風(fēng)的名稱除了叫颶風(fēng)外，還叫颱風(fēng)、颶母風(fēng)、風(fēng)癡、母風(fēng)等。

關(guān)于“颱”字的出現(xiàn)的時(shí)間，以前有人提出最早見于清康熙二十四年(公元1685年)臺(tái)灣諸羅知縣季麒光著《風(fēng)颱說(shuō)》：“夏至后必有北風(fēng)，必有颱信”。在清代康熙年間的《臺(tái)灣府志·風(fēng)信》也開始使用“颱”字。按照正統(tǒng)書面語(yǔ)言用字一般晚于其產(chǎn)生時(shí)間推測(cè)，“颱”字應(yīng)該在明末清初就出現(xiàn)了。但是，商務(wù)印書館馮愛(ài)珍先生考證指出，“颱”字的最早文獻(xiàn)記載可追溯至明嘉靖四十五年（1566年）潮州戲文刻本《荔鏡記》，較上述記載的清代出處提前近120年，是目前可考證的最早含“颱”字的傳世文獻(xiàn)。

關(guān)于“颱”字的來(lái)歷很難確切推究，但歸納起來(lái)大概有兩類說(shuō)法：

第一類說(shuō)法是轉(zhuǎn)音說(shuō)，并且有三種不同說(shuō)法。

第一種說(shuō)法如《辭海》所言，臺(tái)風(fēng)一詞是由廣東話“大風(fēng)”演變而來(lái)。廣東話“臺(tái)”與“大”發(fā)音很接近，廣東人將這種風(fēng)稱“大風(fēng)”，外人誤聞為“臺(tái)風(fēng)”，為了便于理解，音從臺(tái)而加風(fēng)就造出了“颱”字，而后被廣泛接受。

第二種說(shuō)法是由閩南話“風(fēng)篩”演變而來(lái)，閩南話中“篩”的讀音和臺(tái)相似，至今閩南話中有時(shí)還將臺(tái)風(fēng)稱為“風(fēng)臺(tái)”。至于為什么閩南人將這種風(fēng)稱作“風(fēng)篩”，推測(cè)可能是為形容臺(tái)風(fēng)來(lái)時(shí)風(fēng)雨之急(像過(guò)篩子一樣的風(fēng)雨)、聲音之大(像敲響篩鑼一樣的隆鳴聲)的緣故選用“篩”字。

第三種說(shuō)法是臺(tái)灣被荷蘭人占領(lǐng)期間，荷蘭殖民者經(jīng)常在這里遭遇這種熱帶風(fēng)暴，他們就根據(jù)公元前8世紀(jì)希臘詩(shī)人希西奧德(Hesiod)的史詩(shī)《神權(quán)史(Theogony)》中的人物泰豐(Typhaon)命名這種熱帶風(fēng)暴。在《神權(quán)史》中，“泰豐”是冥王在地上生出的一個(gè)大怪物，他是海上的風(fēng)暴之父，吹出的氣充滿了陰濕之氣。后來(lái)Typhaon一詞演變成Typhoon，而“泰豐”也就轉(zhuǎn)譯成臺(tái)風(fēng)了。

第二類說(shuō)法是源地說(shuō)，也就是根據(jù)臺(tái)風(fēng)的來(lái)源地賦予其名稱。

古人并不一定知道臺(tái)風(fēng)形成于西太平洋和南海熱帶洋面上。由于臺(tái)灣位于太平洋和南海大部分臺(tái)風(fēng)北上的路徑要沖，不論西進(jìn)、北上還是轉(zhuǎn)向的臺(tái)風(fēng)，幾乎都要影響到臺(tái)灣，很多臺(tái)風(fēng)是穿過(guò)臺(tái)灣海峽進(jìn)入大陸的。從大陸方向上看，這種風(fēng)暴是來(lái)自臺(tái)灣，稱其為臺(tái)風(fēng)就是很自然的事了。由于漢字的表意性，就從臺(tái)音加風(fēng)字形成颱字。

但是這個(gè)說(shuō)法是錯(cuò)誤的。因?yàn)轱U字現(xiàn)在可考的最早記錄是1566年，而文字記載通常要晚于該說(shuō)法口頭產(chǎn)生很多年，因此颱字估計(jì)在1500年前后就已經(jīng)在日常口頭交流中廣泛使用了，那時(shí)候明朝對(duì)臺(tái)灣的稱呼是東番。而臺(tái)灣的名稱最早出現(xiàn)在官方文書中是在萬(wàn)歷年間（1573-1620），而且還只是指臺(tái)灣的臺(tái)南地區(qū)，泛指整個(gè)臺(tái)灣省則是在崇禎年間（1627-1644）。簡(jiǎn)而言之，就是颱字產(chǎn)生的時(shí)候，臺(tái)灣這個(gè)詞語(yǔ)還沒(méi)有產(chǎn)生。

1956年，颱風(fēng)簡(jiǎn)化為臺(tái)風(fēng)，颶風(fēng)的“颶”字也由原來(lái)的“風(fēng)”字旁簡(jiǎn)化成現(xiàn)在的“風(fēng)”字旁。颶風(fēng)除了表示12級(jí)以上的風(fēng)力等級(jí)外，還可以是發(fā)生在大西洋上強(qiáng)熱帶氣旋的稱呼，也就是說(shuō)美國(guó)的颶風(fēng)和中國(guó)的臺(tái)風(fēng)是指同一類天氣系統(tǒng)，發(fā)生的地點(diǎn)不同便產(chǎn)生不同的稱謂。

綜上，臺(tái)風(fēng)是中國(guó)土生土長(zhǎng)的一個(gè)名詞。

（二）日本首創(chuàng)說(shuō)

日本在1906年的《氣象要覽》中首次正式使用“臺(tái)風(fēng)”一詞。

日本明治維新后，科技實(shí)力突飛猛進(jìn)，短短一二十年時(shí)間就迅速追上了歐美發(fā)達(dá)國(guó)家水平。因此，那幾十年亞洲最先接觸歐美科研前沿陣地的國(guó)家就是日本，日本需要翻譯大量的西方詞匯，于是很多我們今天在使用的漢語(yǔ)詞語(yǔ)都是日本人最先使用，然后由我國(guó)留學(xué)日本的人再帶回中國(guó)，然后一直使用至今。

五四運(yùn)動(dòng)之前，我們還是一個(gè)以文言文為主的國(guó)家，我們的文化是以單音節(jié)為主的，一個(gè)字就代表著一個(gè)詞甚至一句話，雙音節(jié)詞語(yǔ)比較少。五四運(yùn)動(dòng)后我們推廣了白話文，這樣才大量使用了雙音節(jié)和多音節(jié)詞語(yǔ)。因此，日本的雙音節(jié)詞語(yǔ)迅速占領(lǐng)了我們的日常生活，可以說(shuō)是方方面面。

簡(jiǎn)單舉例，如：經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、社會(huì)、哲學(xué)、革命、干部、電話、銀行、保險(xiǎn)、市場(chǎng)?、法律、權(quán)利、義務(wù)、主觀、客觀、具體、抽象、原則、政策、制度、系統(tǒng)、組織、紀(jì)律、教育、體育、文化、文明、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生、健康、放射、服務(wù)、理論、實(shí)踐、知識(shí)、信息?、法人、電子、社會(huì)主義、資本主義、邏輯、演出、會(huì)談等等，多達(dá)一千多個(gè)詞匯，而且都是生活中常用的，基本上沒(méi)有生僻的。可以這么說(shuō)，如果不用日本首創(chuàng)的詞語(yǔ)，你將無(wú)法生活！

但是，一些狹隘的人，知識(shí)點(diǎn)薄弱，可以說(shuō)是孤陋寡聞，對(duì)這些情況壓根不知道，你說(shuō)給他聽，他在情感上一時(shí)難以接受，于是，他一堅(jiān)決不承認(rèn)，二猛烈攻擊客觀描述的人為漢奸，這些人真的很可恨！不愿意承認(rèn)自己曾經(jīng)的落后和滄桑，然后大肆污蔑說(shuō)真話的人，和bangzi有什么區(qū)別？在韓國(guó)，一個(gè)人如果說(shuō)在兩千多年的歷史中，韓國(guó)一直是中國(guó)的附屬國(guó)，然后周圍其他的一大幫韓國(guó)人都會(huì)驚訝萬(wàn)分：納尼？然后就是圍著這個(gè)說(shuō)真話的人一頓輸出，接著可能還會(huì)將他胖揍一頓！

當(dāng)然了，這個(gè)是題外話。基于以上的背景和原因，有一些人以為臺(tái)風(fēng)也像經(jīng)濟(jì)、科學(xué)一樣，是日本先使用，然后傳回國(guó)內(nèi)。其實(shí)這個(gè)是錯(cuò)的，這個(gè)是反向的！明治維新之前，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先日本，那時(shí)候都是我們的東西傳給日本，然后由日本使用至今的！如寺廟、菩薩、書法、茶道、天皇、大臣、都城、京畿、相撲等等，臺(tái)風(fēng)和這個(gè)一樣，也是我們先產(chǎn)生的。

（三）希臘音譯說(shuō)

這個(gè)在上面已經(jīng)有闡述，不再多言。