廣東
在趙孟頫的眾多流傳書法作品當中，有這么一件行書，被網友稱為是晚年絕美行書，很多人初看此卷只覺得秀美漂亮，像是溫潤老者的從容之筆，似乎無可深究。可若你是真拿起來對著它一筆一畫去臨寫，便會發覺如董其昌晚年那般嘆息“吳興之不可及也”。
此帖是他寫于1320年期間，那時的趙孟頫已是67歲老年，據記載那是他離去世前的一年，也就是說這帖行書是他的晚年最后一件行書之作，此帖可算是其晚年的行書高作，后來傳入到了清宮，成為了乾隆摯愛之寶，乾隆學了一輩子，功力也不及他的一成。
文徵明之子文彭初見此作時曾說能完全臨摹，但真正上手卻寫不出幾分神韻，最后是奉為畢生追求。從此可見，趙孟頫的字向來“易學難精”，好看卻極難寫得準、寫得穩。
此帖就是《相州晝錦堂記》，原文內容是北宋文豪歐陽修為名臣韓琦所作的堂記，韓琦是相州人，晚年時回鄉在后園修了座“晝錦堂”。堂名反用“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行”之典，韓琦偏不以衣錦還鄉為榮，反以此為戒。
歐陽修借這座堂講了一個更闊大的道理：真正值得追求的從不是高車駟馬的風光，而是“德被生民，功施社稷”。文中舉蘇秦、朱買臣為例，點出炫耀富貴之淺薄。韓琦出身好、少年得志，卻把富貴看得很淡，建堂是為自警，把心思放在為國家和百姓做實事上。
據載，趙孟頫一生也曾多次書寫此文，但存留下來的只有晚年的這一作，不過晚年時的他心境也早已不同年少，他是宋太祖十一世孫，宋室后裔，卻在元朝立國后被征召出仕，成了后世議論的“貳臣”。
好在他晚年告老歸鄉，把一腔心事化進筆墨。文中“不以富貴為榮、以功業德行為志”的內核，恰呼應他低調不慕虛榮的人生態度，也暗含借書法剖白的忠心與無奈。卷末自跋：“延祐七年八月三日，快雨時晴，天氣晶明，書于松雪齋。子昂。”寥寥數語，平和從容，藏著一位老人對人生的全部通透。
康有為的評價更高，說這卷字"行書之妙，集晉唐之大成"。從此作的書法來看，趙孟頫晚年“由二王入李北海”的典型代表，在此卷里能清楚看見王羲之《蘭亭序》的影子——尖鋒入紙，起筆利落，重心偏低，飄逸中自有晉人風流；他又精研唐代李邕，把雄健方折一并融進，又以李邕的雄強為骨、二王的溫潤為韻，剛柔并濟。
啟功更是列其為“行書入門必學”范本，正因它把碑書的雄健與帖書的靈動結合得極好。墨跡本今藏臺北故宮博物院，著錄于《石渠寶笈》，乾隆對它癡迷一生，日課必臨卻坦承連一成功力都不到。
對今天學書者，此作意義實在。臨此卷先要讀帖：筆畫粗細勻稱、書寫平緩，無狂放長線；字形偏扁方，重心偏低，切忌高挑松散。臨摹時心態要沉，先對臨求形似再背臨找氣韻，貴在精準，切勿提按夸張、連帶太多，轉折處外圓內方、綿里藏針。一句話，先求穩不求快，把中鋒行筆練扎實，莫讓字飄了滑了。
你去看這卷字，首先感受到的是沉穩。筆畫沒有早年那種輕飄飄的甜潤，而是圓勁飽滿，像一根根有彈性的鋼筋，柔中帶剛。中鋒行筆為主，關鍵處提按頓挫分明，轉折處外圓內方，有一種"綿里藏針"的分寸感。字形上扁方，重心偏低，穩穩當當的，不會寫得飄起來。
趙孟頫的字，歷史上有一個公認的評價：學王羲之學得最像的人有兩個，一個是米芾，另一個就是趙孟頫。但趙孟頫更厲害的地方在于，他學了王羲之之后，又精學了唐代李北海的書風。李北海的特點是雄健開張，有一種碑刻般的力量感。趙孟頫把這兩個人的優點合在一起——王羲之的秀潤飄逸，加上李北海的蒼勁雄厚——最后形成了一種剛柔并濟的面貌。
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