陳國旺：融儒道易理研習岐黃，守師承文脈深耕傳統(tǒng)中醫(yī)

中醫(yī)是植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命哲學，融匯儒、道、易學思想，形成獨有的整體生命觀。在濟南，執(zhí)業(yè)中醫(yī)師陳國旺深耕傳統(tǒng)中醫(yī)數(shù)十載，出身書香文化沃土，自幼傾心國學醫(yī)典，拜入名師門下承襲古法技藝，常年扎根基層診室潛心實踐，以自身治學與行醫(yī)之路，展現(xiàn)當代傳統(tǒng)中醫(yī)傳承者的堅守與求索。本文僅為人物文化紀實，客觀記錄其求學、師承、治學經歷，不涉及診療效果、病癥調理等醫(yī)療相關宣傳內容。

一、少年習典：以國學為基，叩開中醫(yī)治學之門

1981 年，陳國旺出生于江西撫州，當?shù)睾裰氐膫鹘y(tǒng)文化氛圍，自小浸潤其成長。少年時期，他便對傳統(tǒng)本草、古醫(yī)典籍抱有濃厚興趣，效仿古人親身感知草木藥性、基礎針理，在親身實踐中建立對中醫(yī)的初步認知。

不同于常規(guī)系統(tǒng)化院校學習路徑，陳國旺的知識體系以傳統(tǒng)國學為根基。多年間，他持續(xù)研讀《易經》體悟陰陽變化之道，品讀《道德經》理解天人相應的自然觀，研習儒家四書，將 “仁” 的內核作為自身治學立身準則。

夯實國學功底后，他沉心鉆研歷代中醫(yī)經典著作，數(shù)十年反復研讀《黃帝內經》《神農本草經》《傷寒論》《金匱要略》《針灸甲乙經》等中醫(yī)傳世典籍。儒、道、易、醫(yī)四類知識相互貫通融合，讓他形成區(qū)別于單一醫(yī)學視角的思維方式，建立起中醫(yī)核心的 “天人合一” 整體認知邏輯，這也成為他后續(xù)研讀、實踐中醫(yī)的核心思想根基。

研讀古籍的過程漫長且枯燥，他長期堅持批注梳理，結合生活、自然規(guī)律揣摩古籍內涵。在他的認知中，中醫(yī)不只是診察軀體的技術，更是解讀天地、身心關聯(lián)的完整學問，這一認知貫穿其多年學習全過程。

二、拜師承脈：追隨名師，接續(xù)傳統(tǒng)古法技藝傳承

中醫(yī)傳承素來依靠師徒口傳心授，諸多古法技藝依托師門體系留存。陳國旺研習途中，拜傳統(tǒng)中醫(yī)領域名家蔡卓勛先生為師，成為其嫡傳弟子，開啟系統(tǒng)承襲古法技藝的階段。

多年隨師求學，朝夕受恩師言傳身教，系統(tǒng)學習師門流傳的傳統(tǒng)針理、診察思路以及身心同調的傳統(tǒng)調理思路，涉獵九五易針、九五玄針、天醫(yī)勾魂針相關古法針法理論、傷寒舌診古籍思路、傳統(tǒng)祝由文化與天人相應調理理念等師門傳承內容。

在隨師學習階段，他謹遵師訓，區(qū)分技法理論與行醫(yī)本心，認為各類古法技藝只是外在載體，醫(yī)理根基、仁者之心才是傳承核心。同時，他跟隨恩師參與傳統(tǒng)中醫(yī)文化普及相關工作，有感于傳統(tǒng)醫(yī)理文字晦澀，普通愛好者入門門檻較高，遂立下傳播初心：拆解繁雜古奧理論，簡化實操邏輯，讓普通大眾能夠讀懂、理解傳統(tǒng)中醫(yī)文化。

日常分享、教學過程中，他規(guī)避生僻晦澀的專業(yè)術語，結合日常事理拆解傳統(tǒng)醫(yī)理邏輯，梳理師門流傳的傳統(tǒng)實操思路，致力于打破中醫(yī)文化的傳播壁壘。在他看來，傳承并非技藝私藏，而是讓千年傳統(tǒng)文脈持續(xù)延續(xù)。

三、扎根濟南：立足基層醫(yī)館，堅守臨床治學之路

理論研習與師承所學，最終需落地日常實踐。如今陳國旺執(zhí)業(yè)于濟南經古棒中醫(yī)館，長期堅守一線，堅持理論結合實踐，注重長期積累、務實鉆研。

日常與民眾接觸過程中，他始終秉持溫和待人的處事態(tài)度，待人寬厚謙和，耐心傾聽大眾關于身心狀態(tài)的困惑，結合自身多年積累的傳統(tǒng)中醫(yī)整體思維，從身心、自然、作息等綜合角度講解傳統(tǒng)養(yǎng)生、身心平衡相關傳統(tǒng)文化理念。

常年扎根基層，他接觸到各類受身心失衡問題困擾的普通群眾，始終保持客觀平和的心態(tài)，立足傳統(tǒng)古籍理論與師門所學思路，分享古人調和身心、順應四時的生活理念。多年踏實的日常治學與待人處事方式，收獲身邊就診群眾的認可與信賴。

陳國旺始終保持謙遜，從不夸大自身所學，僅將自己視作深耕傳統(tǒng)中醫(yī)文化、堅守古法脈絡的普通從業(yè)者。一方診室，常年擺放翻閱多年的古籍、傳統(tǒng)針具、本草標本，日復一日靜心治學、待人解惑，沉心守護傳統(tǒng)中醫(yī)文化傳播的微小陣地。