大S的遺產之爭，時間會給出答案

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大S的遺產之爭，時間會給出答案

作者●晏凌羊

01

看#S媽回應大S遺產卡里只有200萬臺幣##具俊曄方下周與大S兒女方調解，我實在太感慨了。

大S真的太讓人唏噓了。人再強也沒辦法跟命爭。

大S的強，是自律到極致的強，是對美、對體面、對孩子不惜代價的維護。

但人的身體、感情、命運，都不是靠意志力就能完全掌控的。她強行維持的體面，最終在命運的撕扯下，碎了一地。

我們從小被教育要努力，要博弈，要與人斗、與天斗。我們以為人生是一盤棋，只要算得夠準、下得夠狠，就能贏。

但我見過太多例子，也親身經歷過，那些你以為要纏斗一生的死局，最后終結它的，根本不是你的奮力一擊，而是一場意外的心梗、一份突然的判決、一次猝不及防的崩塌。

命運從來不下棋，它直接掀桌子。

你真的，真的不能與命爭。

我當然也理解那些指責大S不愛惜身體的人，但沒辦法認同。

當一場突如其來的死亡降臨，正常人會感到恐懼、惋惜、以及對無常的敬畏。但有些人，他們內心深處被觸動的，不是悲憫，而是恐慌。

他們恐慌的是：原來人真的會這樣突然死掉，原來有錢有名也逃不過，原來我也有可能。這種恐慌太難受了。于是，為了驅散這種恐慌，他們必須做一件事：把自己和死者區分開來。

大S死了，他們找出她的各種舊疾，說：看，她身體本來就差，她這是自己作的，我可不像她（我可懂得愛護自己的身體了）。

張雪峰死了，他們分析他的生活方式，說：看，他就是太拼太累了，這是不懂養生，也不懂運動醫學，我就不像他（我更高明）。

他們不是真的關心大S和張雪峰為什么會死。他們是在用這種“理性分析”，給自己筑起一道心理防線。他們潛意識里的臺詞是：“只要我找出他們的錯誤，并且我不犯這些錯，我就安全了。我就不會像他們那樣突然死掉?！?/p>

這是一種極其原始的、自我安慰的巫術。他們以為，只要給死亡找到了一個理由，死亡就會放過自己。

是的，你懂養生，你作息規律，你不抽煙不喝酒，你每年體檢。但那又怎樣？你控制得了基因突變嗎？你控制得了空氣中的病毒嗎？你控制得了下一秒會不會有一個瘋子沖出來撞人嗎？你連一場小小的感冒都避免不了，你怎么敢拍著胸脯說自己能避開意外？

在命運面前，我們和那些死者，沒有本質區別。我們都是脆弱的，都是無知的，都是不堪一擊的。

那些忙著從死者身上找優越感的人，恰恰是最懦弱的人。他們不敢直面死亡的普遍性，不敢承認自己也是命運砧板上的魚肉。而真正勇敢的人，反而可以坦然地說出：是的，我也會死，我的死也可能很突然，很沒道理，很無法避免。

這種坦然，不是消極，而是對生命最深的敬畏。它讓你更珍惜現在能吃的每一頓飯，能寫的每一個字，能陪在兒女身邊的每一天。

它讓你不再把時間浪費在虛無的優越感上，而是踏踏實實地，過好這隨時可能結束的、寶貴的一生。

02

家庭經濟貢獻度大一點的男性，很多時候會被當成祖宗供起來。但女性就未必了。

像大S，因為愿意照顧家人，她很多時候反而是最后被考慮、被照顧的人。

我也一樣。

這就是東亞家庭里流行的“長女病”，或者，確切地說，是“長女祭”（大S名義上雖不是長女，但事實上已具備一切長女特質）。

真的，一個男人，只要他能往家里拿回足夠的錢，他就可以豁免所有家務、育兒、情感陪伴的責任。

他的付出，被標上了清晰的價碼，并且得到了整個家庭的頂禮膜拜。他是一家人的“祖宗”，因為他能從外面掙來錢，改善全家的生活。而一個女人，哪怕她賺得比男人還多，只要她是長女、長姐、母親，她的付出就被視為空氣。

你照顧家人，是應該的；你犧牲事業，是本分；你把賺來的錢補貼家用，是理所當然。

沒有人會因為空氣而感激，只有當空氣稀薄時，人們才會抱怨幾句，然后繼續索取。

大S就是把自己活成了一個家族的盔甲，一個完美的供養者。她用自己的名氣和財富，撐起了一大家人的體面。

但當她倒下時，人們首先考慮的，是她的倒下會帶來什么損失，而不是她本人有多痛。

她成了全家最后被照顧的人，因為她太強了，強到所有人都忘了，她也是血肉之軀，也需要被保護。

大S的死，真的一悶棍敲醒我。仔細想想，這么多年，我從原生家庭中得到的，遠沒有我反哺的多。

從物質到精神，我感覺自己一直都是被索取更多的一方。

就連我媽的壞脾氣，也只精準地撒向我爸和我。

她不敢在兒子兒媳面前，像在我面前那樣作。

我從貧困中走出來，純靠自己打拼出一片天，從來沒跟父母叫過苦和累（我覺得原生家庭給我的苦，比外面打拼的苦更甚）。

然后呢？我成了家庭的頂梁柱，成了那個需要不斷輸血、不斷填坑但還是永遠不能讓我媽滿意的人。

當我有一天，選擇拒絕這種模式時，我們家的和諧和平衡就被打破了，然后，就成這樣了。

大S突然死掉的當月，我就寫好了遺囑，放在了我家保險柜里。

寫遺囑的時候，我大哭一場，我覺得如果我就這么死掉了，這輩子太不劃算了，都是在替他人作嫁衣裳。

所以，寫完遺囑后，我決定好好活。

03

大S的身前身后事都太讓人唏噓了。

如果遺產都給未成年子女，相當于都給了爛人前夫，而前夫會不會拿去揮霍甚至養現任、與現任生的小孩就不清楚了。

如果遺產留給后任丈夫，那就更加讓人意難平。他老了，現在全球經濟又下行，靠自己是掙不到那么多了，難保對她一生打拼下的財富不動心。

說實在的，有點錢的還是不要隨便領結婚證。還有，哪怕還健康，都要寫好遺囑。

不然，在現在的法律框架下（我沒想到按臺灣的法律，父母不在第一順位繼承人里），不提前規劃，你的遺產很可能流向你最不想給的人。

結婚證不是愛情的證明，而是一份風險綁定書。

它把你的財產、債務、繼承權，都和另一個人牢牢綁定。

二婚更是如此。

你帶來的是前半生打拼下的積累，而對方帶來的，可能是你看不見的債務。

一旦你去世，對方作為配偶，直接擁有了繼承權。

遺囑不是詛咒，而是你對你愛的人，最后的、也是最精準的保護。

大S如果能在遺囑里寫明所有遺產歸子女所有，并指定她信任的、且不是前夫的第三方作為遺囑執行人和財產監管人，直到孩子成年，那么，她身后的每一分錢，怎么分，給誰，不給誰，法律統統尊重和保護。

沒寫，法律就按照它的順序來分。

大S的悲劇，不是她一個人的悲劇。是所有人，尤其是有錢、有孩子、又經歷過婚姻波折的人，都必須面對的一課。

她給我們留下的，不是八卦談資，而是一個用自己的人生敲響的警鐘。大家要引以為鑒啊。

04

根據臺灣法律， 大S 母親對 大S 的財產沒有繼承權，那么，如果具俊曄放棄繼承這份財產，就相當于財產全部歸 大S 兩個子女，但因為兩個子女未成年，那就歸汪小菲。

至于汪小菲會怎么處置這筆財產，就真的很難說了，畢竟他再婚生子了。

一個男人再婚生子后，他的心、他的錢會流向哪里，確實是很難說的。他不是不愛前妻的孩子，但他的愛，一定會被新的家庭稀釋。

我還是更愿意相信具俊曄爭取財產，是為 大S 媽爭的。如果 大S 在生前就立了遺囑，我相信一定會有給 大S 媽媽的一份。于情于理，他可能都愿意冒著罵名幫這個忙。

站在 大S 媽的角度，女兒的財產如果都給了前女婿，那最終是不是真能流轉到外孫子女手里就很難說了。

而具俊曄如果真是為自己爭的，那么，在大陸、在臺灣乃至在韓國，他都會成為小人，迎來的必定是全方位的社死。

我不是不相信人性的惡，是不相信一個年輕時曾經做出過某種成績的人會這么蠢。

我相信一個人能走到那個位置，靠的不全是運氣。他或許有他的考量，有他的無奈，甚至，有對 大S 的義氣。

而 大S 家那邊動不動就在大陸的微博上，上一些莫名其妙的熱搜，這些熱搜被網友扒出來背后跟汪家有很多關聯?？赡苁且驗?，有人需要把具俊曄塑造成一個惡魔、一個小人。

ps：當然，這一切只是我的“更愿意相信”，我也尊重你的其他想法。事情的真相到底如何，我相信時間會給出答案。

05

大S是挺愿意為一家人付出，大家也都享受她的付出，但就因為這樣，就把徐家說成吸血鬼，我覺得大S在天之靈也會難過的。

親人之間的付出與接受，從來不是一張“誰欠誰”的賬單，而是一張交織著愛、責任、習慣、愧疚和依賴的網。

大S愿意付出，也是因為她在那個家里找到了她愿意付出的位置。她總能得到一些令她心甘如怡的東西，不然單方面的付出必有怨言，她堅持不了那么久。

再者，一家人私下到底是怎么相處的，也許并不是我們看到的那樣。人們能在人前展示的，只是冰山一角，外人看到這一角就這樣下定論，顯得挺殘忍。

一家人私下怎么吃飯、怎么吵架、怎么和解、怎么在深夜里說一些只有彼此才懂的話——那些東西不會出現在新聞里，也不會出現在任何人的朋友圈里。

我們外人用一幀畫面、一段傳言去定義一段持續了幾十年的關系，真的不大負責任。

但我也能理解大家的心態為啥變成這樣了，因為經濟下行的存量時代，人們的安全感變稀薄，大家就更容易在名人身上投射自己的匱乏。

因為自己的安全感在收緊，看到別人為家人付出很多，心里會不自覺地計算：“這樣劃不劃算？我會不會也變成那個被消耗的人？”

這種警惕，不是惡意的，是一種深層的不安全感被激活了。

它或許不是針對大S或徐家，它只是在保護自己。

只不過，大S家人又被當成了靶子。

真的太唏噓了。

*作者：晏凌羊，女，80后，中國作協會員，2001年云南省麗江市高考文科狀元。著有暢銷書《離婚七年》《所有的逆襲，都是有備而來》《公文寫作》等暢銷書十幾部以及兒童繪本《媽媽家，爸爸家》。擁有十幾年金融從業(管理)經驗，現為廣州某文化信息咨詢公司創始人、某文化傳媒公司聯合創始人。出生于云南麗江，現居廣州。樂以文字為窗，見自己，見天地，見眾生。有血有肉，有淚有笑，有錯有對，期待與您共成長。

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