《八仙！》還真是影響大環境的人

上周看完點映后已經給《八仙！》寫過一篇長評了，簡而言之，這是一部非常出色的商業動畫片，娛樂性強、也有深度，具備爆款品相。

這次就不重復之前寫過的內容了，想來聊聊《八仙》這片子里的世界觀構建，如果肯多想的話，會發現影片表面之下的邏輯也是通暢且有嚼頭的。

在電影的這個世界里，凡人需要神仙，神仙也需要凡人。

但從片中的實際表現來看，雙方的地位和處境卻天差地別，凡人根本就沒意識到高高在上的神仙其實離不開他們，沒有他們的香火和供奉，神仙的日子恐怕也過不下去。

神仙是不會讓凡人察覺到這點的，他們的方針是“別讓凡人過得太舒服，要讓他們時刻牢記需要自己的賜福”。

這種策略有一定的道理，因為得來太過容易的東西，人不會珍惜和感恩。

比如少年鐘離權經常偷拿玉凈瓶去給終南山周圍的村鎮降雨，他特別享受幫助別人的感受，可當自己中了詛咒淪為叫花子，去自己曾幫過的村鎮希望得到回報時，結果被村民們趕了出來：你要飯就要飯，非要裝什么恩人，我們這兒向來風調雨順，你這不是埋汰寶地么？滾！

師傅當初痛斥鐘離權時，不敢把實話全說出來，因為“凡人幫多了不知恩、神仙地位和利益也會受損”之類的道理沒法明說，只能靠想成仙的人自己領悟。

只有時不時體驗一把半死不活的狀態，那些凡人才會對偶爾施展神跡的神仙們保持最大的敬畏和剛需。

再來看《八仙》的故事背景：玉虛琉璃盞丟了，人間迎來了天劫，所有凡人都快活不下去了，蓬萊仙境成了少數能安居樂業的凈土。

從開場時“沒了三百畝良田”和“我沒了六百畝”的抱怨，就能明白買得起船票的凡人，至少也是落魄了富戶，再加上蓬萊受巨龜馱負的特殊地形，運氣差點或者缺乏保護的船都上不去……

換句話說，此時大多數凡人都在經歷生不如死的煎熬，能到蓬萊山落戶的凡人，已經算條件最好的一批了。

但僅僅安居樂業是不夠的，一旦衣食無憂了，人肯定會有更高一層的欲望和追求。

蓬萊山上的大小神仙和道觀無數，基本要求是“有求必應”，如果長期無法滿足香客信徒，神仙也會被剝奪資格……人氣最高、業績最好的神仙當屬財神。

可問題來了，如果真的人人有求必應，財神爺也真的十分靈驗，那么賜給信徒們的錢從哪里來？多出來的新錢不會破壞蓬萊物價環境么？

所以，“蓬萊仙境居然有那么多小偷、盜賊”就解釋得通了——外財、橫財已經給你了，但要是被偷就怪不得神仙了。

蓬萊便靠這樣的“一賜一偷”維持著詭異的平衡。

此外，蓬萊“仙凡系統”的設計和管理也極其混亂，鐘離權和呂洞賓頂著假扮神仙的“死罪”輕易辦到了假證，曹國舅還透露鐘離權有過騙保的行為……

可見在蓬萊這里，資質倒賣、制假售假、工程套利等等亂象十分常見且普遍，這種虛榮下的混亂，會讓蓬萊山變得更加繁華……膽大心細的神仙和聰明活絡的凡人，在這樣的環境里是獲益最大的。

然后，破壞平衡的“扒仙”出現了。

因為鐘離權等人是慣偷，都不是省油的燈，抓賊特別在行，反扒靈驗的消息不脛而走，他們原本只是拿來做幌子的道觀意外變成了香火鼎盛的超人氣新店，還有了“蓬萊扒仙”的名聲，想低調都低調不了。

短短10天時間，“扒仙”名氣大到了連三星都如雷貫耳的地步。

其實這個時候蓬萊的金錢平衡已經出現了一定的破壞，只是還沒有顯現出來，加上楊戩陰謀的啟動，這種小問題自然被忽略掉了。

然后再看影片最后天庭對“扒仙”的收編。

盡管真正在實力層面上制止楊戩的是孫猴子和天兵天將，但在蓬萊凡人的印象里，幫他們把陽壽追回來的大恩人是有求必應的“扒仙”，他們在做完這件大好事之后就集體消失了。

照理說，這群假冒神仙、偷盜寶物、還敢打真神仙的凡人，就該抓起來處死，明正典刑。

可實際上，一旦天庭這么做，就等于告訴凡人們“扒仙是凡人假扮的”、“陽壽被奪是天庭失察”等等真相，最關鍵的是會狠狠打天庭自己的臉，神仙們的權威、地位和用處會遭受巨大的質疑，就算要編謊話，那也得非常天衣無縫才行。

何必那么麻煩？把扒仙收編為“八仙”，一切問題就都解決了——反扒神仙的本事貨真價實，拯救蒼生的也是神仙，之前他們在人間做的事，全都是微服下凡、體察民情，天庭的臉面和榮光不但保住了，人望還能更上一層樓呢。

所以還是回到鐘離權那句“站起來！不準跪！”上面來。

這句話的語境和它致敬的《讓子彈飛》完全不同，但道理有共同之處：人民的英雄，來自于英雄的人民，老百姓想“有求必應”，其實從來都不需要神仙皇帝。

而玉帝的目標，是讓凡人們將來見到八仙時，依然會跪下去。