考古文創(chuàng)的前世今生：把“鎮(zhèn)館之寶”帶回家需要幾步？

【公眾考古】專欄作者

高蒙河

復(fù)旦大學(xué)考古學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)文物學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。多年來(lái)倡導(dǎo)構(gòu)建公眾考古學(xué)，出版圖書《考古不是挖寶》《考古好玩》《考古真好》等，策展浙江良渚博物院和陜西考古博物館等，參與中央電視臺(tái)《中國(guó)考古大會(huì)》《中國(guó)國(guó)寶大會(huì)》《何以文明》等節(jié)目策劃錄制。

三星堆遺址公園雕塑小品

“文創(chuàng)”是“文化創(chuàng)意”的縮寫，意思是以文化元素為核心，通過(guò)不同載體進(jìn)行創(chuàng)新與再造的文化現(xiàn)象。考古文博界的文創(chuàng)，是以文物元素為核心，通過(guò)整理資料、提取價(jià)值、提煉知識(shí)產(chǎn)權(quán)（IP）、智慧開(kāi)發(fā)、精選載體等方式所形成的二度創(chuàng)作現(xiàn)象及其作品。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，考古文創(chuàng)是通過(guò)創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)文化效益或經(jīng)濟(jì)效益的文物衍生品及其周邊行業(yè)。

文創(chuàng)是這10年來(lái)流行起來(lái)的融傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化于一體的新概念和新業(yè)態(tài)，它在考古文博界的前身是早已有之的文物“仿制”，俗稱“仿古工藝品”，也就是模仿文物原件的形狀、圖案、色彩、質(zhì)感、風(fēng)格等外觀特征，創(chuàng)作出來(lái)的尺寸、材料等均可調(diào)整、不拘一格的文物仿品。例如，初中歷史課本上的史前玉豬龍、商代后母戊鼎、秦代兵馬俑等，都曾被仿制成各種工藝品，成為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的旅游紀(jì)念品或文化消費(fèi)品。

仿制品不要求與文物原件完全一致，但原則上還是要基本相像的，所以仿制得“八九不離十”一直被看作品鑒的標(biāo)準(zhǔn)。作為消費(fèi)品開(kāi)發(fā)或涉及商業(yè)行為時(shí)，仿制需獲得文物單位的著作權(quán)或商標(biāo)權(quán)的授權(quán)，嚴(yán)格的還需標(biāo)明“仿制”字樣。

2015年以來(lái)，在“讓文物活起來(lái)”的方針政策引領(lǐng)下，國(guó)家鼓勵(lì)文博單位突破原有文物仿制的思路，打破壁壘，開(kāi)發(fā)文創(chuàng)，使其走進(jìn)消費(fèi)升級(jí)的大眾生活日常。于是，文創(chuàng)成為快速興起的全新文化概念，文博單位紛紛進(jìn)軍文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。狹義的文創(chuàng)，是文物元素通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)變成的文化商品；廣義的文創(chuàng)，是對(duì)文物資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)的文化創(chuàng)意行業(yè)。

與仿制文物的仿古工藝品相比，當(dāng)下的各種文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)從簡(jiǎn)單的仿制向多維的創(chuàng)意轉(zhuǎn)型，不再以仿得“像不像”文物原件為審美標(biāo)準(zhǔn)，而是提取文物符號(hào)、色彩、造型，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)、材料和技術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作。以“新奇+實(shí)用+趣味+實(shí)惠”的智慧巧思和科技賦能，告別文物范兒，走出博物館，成為全社會(huì)的新時(shí)尚。

這類文創(chuàng)，既可小到一枚書簽或一個(gè)冰箱貼，也可大到一棟老建筑甚至一個(gè)歷史街區(qū)；既可是書刊、音樂(lè)、舞蹈、影視、動(dòng)漫、游戲，也可是工藝品、潮玩、手辦、飲品等：可謂“萬(wàn)物皆可文創(chuàng)”。其“出圈”的核心，是跳出了傳統(tǒng)文物仿制的路數(shù)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間實(shí)現(xiàn)了穿越，完成了對(duì)接。

歸納起來(lái)，當(dāng)下文創(chuàng)主要有4種類型：擺件型、紀(jì)念型、把玩型、實(shí)用型。常見(jiàn)的文創(chuàng)產(chǎn)品包括：文物衍生類的工藝品擺件、冰箱貼、毛絨玩具、掛件等；生活實(shí)用類的衣帽、布袋、手機(jī)殼、口紅、文具等；食品飲料類的咖啡、奶茶、糕點(diǎn)、雪糕等；互動(dòng)體驗(yàn)類的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）紀(jì)念品、盲盒、戶內(nèi)外燈光秀或市集等。

一位冰箱貼愛(ài)好者的收藏，你能辨認(rèn)出哪些與考古相關(guān)嗎？

凡此種種，形成了一個(gè)以文物資源為原型，通過(guò)創(chuàng)意設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為文化消費(fèi)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，創(chuàng)造了財(cái)富，促進(jìn)了消費(fèi)，增加了就業(yè)，美化了生活。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)上，考古文創(chuàng)強(qiáng)調(diào)原創(chuàng)策劃、IP品牌授權(quán)、外觀設(shè)計(jì)專利等；在消費(fèi)導(dǎo)向上，以趣味引流，以實(shí)用扎根，讓文化創(chuàng)意成為生活好物；在文化傳播上，注重情緒價(jià)值和年輕人的價(jià)值取向，追求審美、功能、內(nèi)涵、時(shí)尚的統(tǒng)一；在文化遺產(chǎn)傳承上，讓文創(chuàng)承載貫古通今的文化生命力，帶入傳統(tǒng)，融入時(shí)代，走進(jìn)生活，讓文化遺產(chǎn)活起來(lái)。

*本文刊登于《科學(xué)畫報(bào)》2026年第7期，更多相關(guān)內(nèi)容歡迎訂閱。

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