四川
今年端午節是 6 月 19 日，舊歷仍是五月五呀！家鄉端午，很多風俗同外地一樣。有點不同，就是標新立異地道風物。
剛跨入 5 月，我的勞動節興奮度尚未全部消退，火紅的石榴花閃亮登場，把夏日無限拔高。標志秋天的主題菊花，也爭先恐后來湊熱鬧，擠進大眾視野，同荷花比誰漂亮。
此刻，不用出門，嗅覺里就聞到端午氣息，粽子飄香。
電視廣告、小紅書、抖音推出五花八門端午禮品，商家挖空心思地請到明星、網紅代言說話。三分虛夸，七分真實。群內頻頻播出，鄰饋粽子味飄香，非常溫馨，也十分感人，甜度走心入骨。
家中老母親，已是 92 歲高齡了。每逢端午，還是閑不下來，瞎操心。早早布置妹妹們準備端午食材，臘豬腳要事先用火炙去毛發，入水中泡好，拿小刀刮洗多遍，每天至少換水兩次，沖水洗凈；拿熱水，將白云豆一一發好。具體操作步驟，她都要監工、指揮。
小時候，中年時，
老母慈祥添粽子。
長大了，老了，
至今仍覺口余香。
空調引微涼，悠悠夏日長。
久居城市的我，不可能借小扇引微風消夏了，60 年 60 次，我們是怎樣過端午的？
過端午節儀式感還是拉滿，家家戶戶門懸艾葉，粽子飄清香；是舟破碧浪，聲聲震大江；是大姑娘小媳婦手腕上系彩線，佩戴香囊，小符扎在發髻上，絲絲寄安康。
過端午，追溯節日起源，感念江水深處的英魂。
2300 年前，汨羅江畔，屈子沉江。化作星辰永不落，詩魂萬古長。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，一句話，就是為人民著想、說話、辦事，眼前飛揚著一個個鮮活的面容：
他的淚浸透楚辭墨香。
他的骨鑄就文人脊梁。
過端午。
吸取天地之間的智慧。
菖蒲懸門，驅邪除瘴。
香囊佩身，五毒難傷。
雄黃入酒，百病退藏。
先民智慧在草木間生長，這是華夏的本草綱目，一字一藥，寫滿生命的倔強。
我說，端午節是藥節，也要送安康的。
過端午。
致敬江河之上精神。
看，龍舟競渡，乘風破浪。
聽，鼓角錚鳴，比賽輸贏。
拉纖號子，其中一曲。
各種比賽，精彩紛呈。
你見證的每一聲龍舟號子，都是歷史在耳邊鏗鏘。
你經歷的每一條比賽賽道，都有彎道超車的可能。
今天，時代進步了，節日注入新內容，豐富多彩。如馬拉松、足球比賽、登山運動、汽車賽、書畫展、攝影展、演唱會等等。
富滇銀行筆桿子李總，推的滇超云南城市足球賽，隨端午節沖上熱搜。冠亞軍名次揭曉，令人振奮。
刀郎演唱會，從山歌響起的地方，言必稱屈原吧！句句扎心，致我們自己。
端午節來臨之際，云南 “十五五” 規劃啟程，入快車道，各地州市縣齊頭并進，真抓實干把任務完成，藍圖實現。
過端午，講好屈原故事。教孩子讀《天問》，問天何蒼蒼？讓他們懂得 “誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌” 的擔當。
端午節，我們過的從來不是節，而是 “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔” 的精神。
端午節每咬一口甜粽，都是品五千年文化的蜜。
端午節美食，隨汪曾祺老師咸鴨蛋推送，所謂高郵特色，又出 “彩蛋” 相助，名聞遐邇。故鄉大理鳳羽臘豬腳，是游子日思夜想的煙火味道，食之有味，嚼之有情。
《浣溪沙?端午》，真真切切反映宋代人過端午節情景，好些風俗，延續至今。
那是蘇軾人生中一年端午節，地點在惠州，與王朝云相依相伴，最快樂時候，“佳人相見一千年”。
汐子端午題詩，好像是專為我量身定制的。詩云：
“端午晨起雨潤揚，
鄰贈粽子味飄香。
兒時登高桑梓趣，
異土重憶漸蒼涼。
沉浮歲月今朝事，
鵬程萬里啟無疆。
漂泊四海終有恨，
何待揚鞭自奮強。”
詩中所言，我謹記，并能一一做到位。
我們過端午節，玩的不是年復年的流于形式重復，是屈原魂附在體上的精神，漫漫人生路，上下求索。心中渴望，真誠的生活。
我寫的參照樾月妹妹的文案走，深入自己實際發言。
多余話不再多說，祝大家端午安康。
編輯：陳希
編審：張耀輝
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