當中日關系因日本首相高市早苗,公然鼓吹“臺灣有事即日本有事”而降至冰點之際,新加坡總理黃循財卻在彭博創(chuàng)新經(jīng)濟論壇上,當眾呼吁中國“放下歷史包袱”,并向日本靠攏。
他甚至使用日本對我國釣魚島的非法稱謂“尖閣諸島”,并強調日本是東南亞“最受信任的大國”。
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這種在中日之間明顯“拉偏架”的言論,立刻在中新兩國乃至整個東南亞引發(fā)了軒然大波。
更令人震驚的,是隨著輿論發(fā)酵而被深挖出的黃循財家族史。
這段歷史,恰好為他的立場選擇,提供了一個意味深長的注腳。
在2025年5月正式就任新加坡總理之初,黃循財?shù)男蜗蟛⒎侨绱恕?/p>
他訪問中國,公開支持一個中國原則,反對“臺獨”;在天津達沃斯論壇上,他也表示新加坡不會在中美之間選邊站隊。當時外界普遍認為,他將延續(xù)前任李顯龍的“大國平衡”策略。
僅僅數(shù)月之后,他的立場便出現(xiàn)了明顯偏移。
2025年11月初,日本首相高市早苗在國會公然拋出“臺灣有事即日本有事”的挑釁言論,暗示可能武力介入臺海,引發(fā)中方強烈反應。
就在這一節(jié)骨眼上,黃循財卻跳出來“勸和”,要求中國“放下歷史”,這幾乎等同于在為日本的分裂言行背書。
他的言論不僅在中國引發(fā)強烈不滿,也在新加坡國內激起巨大反彈。許多新加坡民眾在社交媒體上質問:他憑什么代表在日軍“肅清大屠殺”中慘死的數(shù)萬華人同胞選擇原諒?。
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在一片質疑聲中,黃循財?shù)募易鍤v史被網(wǎng)民們翻了出來。
根據(jù)多家媒體報道,黃循財?shù)淖娓更S德云(一說黃亞福),在1942年至1945年日軍占領馬來亞期間,曾在日本人控制的馬來亞鐵道局擔任廚師。
彼時的鐵道系統(tǒng)是日軍運送軍隊和戰(zhàn)略物資的重要后勤命脈,黃德云就是為日本軍官們做飯的。
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在日軍鐵蹄之下,無數(shù)華人慘遭屠殺或被迫繳納巨額“奉納金”以保命。
黃家卻憑借這份為日軍服務的工作,獲得了相對穩(wěn)定的收入與生活保障。
這段歷史被曝光后,輿論一片嘩然:“怪不得他勸人原諒日本,原來祖上的飯碗是日軍賞的”。
更有評論尖銳地指出,黃家通過伺候侵略者換取了亂世中的安寧,而如今黃循財則試圖通過討好日本來博取政治利益,兩者在“趨炎附勢”的邏輯上如出一轍。
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馬來西亞時評人批評他無權代表東南亞,更不該為挑釁方張目;緬甸、韓國、菲律賓等國民間組織也紛紛抗議,指責他美化侵略者。
在新加坡國內,執(zhí)政黨內部的不滿也在蔓延,有議員提醒他,新加坡建廠時挖出的“萬人坑”并不遙遠。新加坡反對黨更是直接批評他“背棄民族記憶”。他的“平衡術”不僅未能為新加坡贏得更多空間,反而使其在復雜的大國博弈中可能從“棋手”淪為“棋子”。
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黃循財或許試圖通過一次“立場鮮明”的表態(tài),向美日遞出投名狀,以平衡其上任初期對中國的友好姿態(tài)。歷史是一面無法被選擇性遺忘的鏡子。
他祖父在日占時期那段“服務日軍”換取安穩(wěn)的家族往事,不僅成了他“拉偏架”言論的絕佳注腳,更讓他自己結結實實地被輿論的回旋鏢所傷。
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正如許多東南亞民眾所言,日本在二戰(zhàn)期間留下的傷痕遠未愈合。
一個國家的總理,若想在國際舞臺上勸他人“放下歷史”,或許首先應該確保自己的家族,沒有在歷史的至暗時刻,端起過侵略者賞賜的飯碗。
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