上海
最近特別沉迷于馬來西亞華人的文學作品，之前就對婆羅洲這個地方充滿了向往，最近在機緣巧合下發現了張貴興寫的《野豬渡河》這樣一部馬來西亞華人的作品，20 萬的小說兩天之內看完，給了我非常非同一般的閱讀體驗。
作者張貴興，1956年生于馬來西亞砂拉越（婆羅洲），祖籍廣東梅縣/龍川，后赴臺求學任教，是當代重要馬華華文作家，停筆十七年后以這部長篇復出文壇。
小說以二戰日軍占領砂拉越（1941-1945）、真實歷史拉讓江大屠殺為底色，聚焦砂拉越豬芭村華人聚落：戰前村民成立籌賑會支援祖國抗日，鄉土日常、少年情愫之下危機潛伏；日軍入侵后，參與籌賑的華人遭到殘酷清算屠戮，三年八個月占領期里，雨林成為暴力、饑餓、情欲、獸性交織的煉獄，客家少年關亞鳳等一眾人物在殺戮、逃亡、背叛與求生中掙扎，融入南洋民間巫術、飛頭人傳說、雨林動植物意象，模糊人獸、虛實邊界，書寫離散華人的生存創傷、族群命運與人性崩塌又殘存微光的過程。
書名“野豬渡河”既是雨林生態圖景，也隱喻亂世里被驅迫、成群奔逃、掙扎求生的底層人群，在時代洪流里盲目、狼狽又奮力求存的集體處境。
這本小說和我以往看到的小說都不同，整體跟我來說，有一種馬來西亞版的紅高粱感覺
這本小說的魔幻現實主義堪稱絕妙，并且不像是一本小說，而是更像是電影的劇本，里面的感官以及畫面描寫十分出色，把雨林濕熱瘴氣、蛇蟲走獸、民俗靈異傳說揉進殘酷戰爭史實，文字華麗稠重、感官沖擊力極強，血腥粗糲又詩意黏稠，打破現實與幻象界限，放大亂世壓抑、瘋狂的氛圍；
并且這本書不以單一主角強情節推進，而是群像敘事、碎片化穿插，用叢林、河流、野豬、血肉、巫術等意象織就集體創傷寓言，不只講個體復仇悲歡，也叩問殖民、離散、族群記憶；
橫掃華語重要文學獎項：紅樓夢獎世界華文長篇小說首獎、聯合報文學大獎、臺灣文學金典獎年度大獎、紐曼華語文學獎等，獲駱以軍、黃錦樹、李銳、哈金等知名作家盛贊，被視為近年馬華文學、華語長篇小說標桿之作，推動南洋華語文學視野進入主流閱讀視野。獲得這些獎項的意義并不是說這本小說如何的厲害如何的牛逼，而是說他把日軍的暴行呈現給了世界，讓更多的人認識到日本人不僅僅在大陸在朝鮮，在東南亞犯下過滔天的罪行，在婆羅洲他們也一樣的惡盈滿貫。
但是，正如這本書所描寫的事跡那樣，它并非適合所有人閱讀。也正像一位臺大的學者在作序里面寫道，這本書并不適合哈日族和小清新觀看。
這本書的文字有一種血樣的濃稠感，關于暴力、情緒及性欲的描寫十分直接黑暗，里面多次出現被斬首的頭顱，被掀飛的頭蓋骨，滿地的腦漿，以及因毒癮發作殺掉親人的癮君子。
《野豬渡河》不是常規抗戰故事，而是用魔幻濃烈的雨林筆觸打撈被遮蔽的南洋華人戰爭創傷，以寓言式書寫追問人性崩壞、集體苦難與族群記憶，既是極具個人風格的文學實驗，也拓展華語敘事邊界，提供從東南亞離散視角回望二戰與殖民歷史的獨特文本。
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