忽若遠(yuǎn)行客

這是一個(gè)告別的時(shí)代。王國(guó)斌離開后，高善文也離開了。

清晨，供一柱香，給他們。生滅滅已，寂滅為樂(lè)。空性里，沒(méi)有投資，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)分析，只有大樂(lè)和明亮。空樂(lè)明。

高善文曾言：平心而論，作為寒門小戶人家的子弟，求學(xué)，可游于京師，躋身清北。做事，可攪動(dòng)風(fēng)云，兩驚天下。工作，則收放由心，行止自由，所到皆多有禮遇。交友，則高朋雅士，聲氣相和，遇事皆傾力相助。收入寬裕，生活優(yōu)渥，悠游歲月。之前人生，并非勞累艱辛，所可慮者，唯善業(yè)不足，而福報(bào)太過(guò)。今有此劫，恐亦命數(shù)使然。上天或以此渡我，以全家人及后世子孫之福，亦未可知，思及此節(jié)，頓覺(jué)釋然。今當(dāng)努力自愛，積極治療，多行善業(yè)，必有果報(bào)。

字里行間，可見真實(shí)，沒(méi)有絲毫自欺。所可慮者，唯善業(yè)不足，而福報(bào)太過(guò)。這是-頓悟。

當(dāng)業(yè)風(fēng)吹起，人們就相聚，當(dāng)業(yè)風(fēng)停止，人們就告別（只是，我們都不擅長(zhǎng)告別）。有時(shí)無(wú)論做出什么努力，這都難以改變。我們唯一做的就是發(fā)愿-無(wú)論我們被吹到、推去或拉來(lái)哪里，無(wú)論怎樣，我們都能利益自他。

幸運(yùn)的是，高善文還是寫了兩本書-《經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的邏輯》和《透視繁榮》，并且，留下了-才華。這本身就是一種強(qiáng)而有力的-利益自他。

譬如，他的招牌自嘲。上聯(lián)：解釋過(guò)去頭頭是道，似乎有理。下聯(lián)：預(yù)測(cè)未來(lái)躲躲閃閃，誤差驚人。橫批：經(jīng)濟(jì)分析。

譬如，A股永遠(yuǎn)年輕。以5-10年跨度看，A股永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)都在3,000點(diǎn)，或者3,000點(diǎn)出頭。

譬如，高速路轉(zhuǎn)彎。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型好比在高速路開車，轉(zhuǎn)彎要減速，速度太高不安全、轉(zhuǎn)不過(guò)去；但減速太過(guò)也會(huì)出問(wèn)題。

譬如，老年人vs年輕人。對(duì)老年人而言，有固定退休金，可以繼續(xù)搞夕陽(yáng)紅跳廣場(chǎng)舞；對(duì)于年輕人而言，收入預(yù)期大幅下修，工作難找，紛紛節(jié)衣縮食。

譬如，出海論。掌握生產(chǎn)力的人，適合出海；掌握生產(chǎn)關(guān)系的人，適合留在國(guó)內(nèi)。過(guò)去的日本，靠出海熬過(guò)三十年。

譬如，光線是可以彎曲的。對(duì)預(yù)測(cè)未來(lái)心懷恐懼、對(duì)市場(chǎng)波動(dòng)充滿敬畏，在保持?jǐn)?shù)據(jù)的密切追蹤中，隨時(shí)準(zhǔn)備承認(rèn)錯(cuò)誤并改變看法。

譬如，不要對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)、新周期等抱有太多想法，接受經(jīng)濟(jì)下滑的現(xiàn)實(shí)，自下而上、埋頭苦干才是應(yīng)對(duì)的主要策略。

譬如，所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的終極目的是讓人們過(guò)上更美好的生活，消費(fèi)活動(dòng)應(yīng)該是所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)最終極的目的（忽然念及-當(dāng)下的硅基與碳基之爭(zhēng)）。

譬如，底部形成的時(shí)候，空方永遠(yuǎn)是多數(shù)派的，多方永遠(yuǎn)是膽戰(zhàn)心驚的。合理的價(jià)格并不是底部，顯著的背離和低于合理價(jià)格才能形成底部（忽然念及-當(dāng)下被群嘲的價(jià)投）。

看似寥寥幾行字，卻貫穿了高善文近三十年的時(shí)光。不是三年，而是三十年。真是-人生天地間，忽若遠(yuǎn)行客。

即便才華橫溢，最終，法性讓一切回歸到-平等。因?yàn)椋招允瞧降鹊摹?mèng)里明明有六趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。

活著，就是邁向死亡。但是，在死亡降臨前，我們有著無(wú)數(shù)的可能性，不要浪費(fèi)了這無(wú)數(shù)的可能性。

若是真的了悟，你只有很大的無(wú)所作為，你才有很大的有所作為。你的很大的有所作為絕不是基于一己野心，而是基于-天命。若是你真的了解你自己，你就會(huì)知道你的天命在哪兒。困難的是，真正的了解你自己。其實(shí)，這就是-覺(jué)。

敢說(shuō)、會(huì)比喻、不裝、對(duì)預(yù)測(cè)本身保持敬畏，這就是高善文的天命。他完成了他的天命。值了。

人生一世，草木一秋，沒(méi)有體會(huì)過(guò)死亡的理想、奮斗、成功、失敗，都是膚淺的。看透實(shí)相，依然鮮活，這是英雄。

賴內(nèi)·馬利亞·里爾克曾在一首詩(shī)中寫到，我們活著，不斷地告別。

事實(shí)上，我們活著，也在不斷地相遇，與高山相遇，與大海相遇，與云相遇，與星星相遇，與無(wú)邊的虛空相遇，與無(wú)垠的根本覺(jué)性相遇。

想必高善文已與無(wú)邊的虛空、無(wú)垠的根本覺(jué)性相遇。那里，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)分析，可以-放松。嗡嘛呢唄咪吽，嗡嘛呢唄咪吽，嗡嘛呢唄咪吽……

其實(shí)，此生是一種暫時(shí)，而未來(lái)是無(wú)盡的。

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梧桐，20260708晨