重慶
- 震光和尚語錄序 -
王良弼
嘗聞佛教之流傳，原以得統為貴。有是教而前無唱之者則道廢，后無統之者則法墜。是以師弟說法一堂，授受之際，傳之者賴禪師，而統之者在高弟。若我華巖自圣可老人以及天鐸禪師，其所為開創者，建叢林而卓錫華巖，語句猶存；守承者善繼善述而私淑前人，佛法猶舊。歷歷相傳，于今為烈矣。豈以震光禪師親承天鐸尊者，闡發圣教，稽諸經史，嘉言懿行，記錄可憑。由今溯之，寧忍湮沒無聞乎？
況其握歸宗之拳，說法華巖十有余年，顯微權用，丕振家風，廟貌巍峨，佛殿生輝。迨其創修文覺，竭心盡力不憚勞苦，家風洵有自己。余每心焉慕之羨之，恨未能叩擊于瓶拂之側，得聞妙香之句語矣。
今幸遇震光禪師大弟子復善者，捧師之語錄，亦欲入禾郡楞嚴之佛藏。今付刊刻，流通天下，顯示諸門，其志亦足尚己。乃命余為之序焉。以為自是傳之者有人，統之者得人，亦可無憂其道法之廢墜，則臨濟之正脈不更可永傳不朽與？于其請也，不敢以辭。
附說：
天鐸，據民國《華巖寺志》釋天鐸有《修建華巖方丈疏》、《齋榜芥納須彌》等文傳世。釋天鐸曾于清雍正八年(1730)再建成都雙流縣永興鎮明水寺，歷時5年建成。該寺據傳乾隆時被華陽縣知縣安洪德以不守清規為由拆毀，只輝煌了十余年。
王良弼：疑即與楊崇一起篡修乾隆《奉節縣志》(乾隆十年[1745]木活字)的王良弼,該志有王氏序。
禾郡：浙江嘉興。世傳《嘉興藏》。據序，震光弟子復善打算將《震光和尚語錄》入《嘉興藏》，似乎未成。
本傳主要依據為民國《華巖寺志》釋際本《震光和尚傳》。
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圖片| 華巖寺
責編| 照 瑛
審核| 永 圣
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