北京
偃師佛光“后山講壇”180：對(duì)女人知道得過多『原創(chuàng)』
后山師父：對(duì)女人知道得過多
摩訶波阇波提夫人等出家以后不久，一天，有一年輕的比丘問佛陀道：
“佛陀！像摩訶波阇波提夫人等的五百女人出家，她們剃發(fā)染衣，現(xiàn)出僧相，我們可以不把她看作女人，但對(duì)社會(huì)上的那些婦女，我們應(yīng)該抱持一種什么態(tài)度對(duì)待她們呢？”
佛陀回答道：
“最好是能避開她們，不要看她們；假使不能避開的話，要像沒有看到她們，不要講話；假若不能不講話，對(duì)她們講話一定要有純潔的心，要想到自己已經(jīng)出家，好像污泥中的蓮花，是清凈無垢的。
“世間是罪惡的淵藪，應(yīng)該要讓身心清凈無垢的來生活其中。見到年老的女人時(shí)，要把她當(dāng)母親看待；見到年輕的女人時(shí)，要把她當(dāng)姊妹看待。
“在人間最強(qiáng)大的就是煩惱色欲的力，最可怖畏的也是煩惱色欲的力，人要想戰(zhàn)勝煩惱色欲的話，那就得要用誠實(shí)忍耐的弓，銳利智慧的箭，頭戴正思和正念的盔，身披無我的甲，方能戰(zhàn)勝煩惱五欲的世間。
“學(xué)道的男子，沉迷于美麗的女人；學(xué)道的女人，醉心于英俊的男子，淫欲就會(huì)關(guān)閉人們的智慧心，對(duì)于真理就不易明白。
“生在這個(gè)世間上的女人，無論在走路的時(shí)候，站立的時(shí)候，坐著的時(shí)候，睡眠的時(shí)候，都希望別人注視她的姿勢。
“她們畫眉爭姘，薰衣競俏，一切都像花瓶似的為了給別人觀賞。
“別人贊揚(yáng)的是衣履美觀，其實(shí)與她并無關(guān)系，她也引為歡喜榮耀。有時(shí)她們讓人家畫像，有時(shí)從人家面前經(jīng)過，都想用自己的魅力能囚縛對(duì)方，她們對(duì)不動(dòng)心的僧侶，也是同樣有如此企圖！
“生在這個(gè)世間上的男人，無論見到什么女人，他也歡喜看上幾眼，他們的眼睛好像就是專為看女人而生長的。女人的一句話，能使他生命和名譽(yù)都愿付之一炬，做一切事情好像也是為女人的。
“你問我關(guān)于學(xué)道的人，應(yīng)當(dāng)怎樣來守身安心，應(yīng)用什么態(tài)度來對(duì)待女人，那么我再告訴你，你務(wù)必記好：
“女人的眼淚，女人的微笑，要看做和敵人一樣；女人俯下去的姿勢，垂下去的手腕，要看做是收魂攝魄的鐵鉤；女人的秀發(fā)，化裝的面容，要看做是捆縛人的鐵鏈。謹(jǐn)慎管制自己的心，不要允許心放肆！”
講這話的佛陀，也知道教團(tuán)中有比丘尼加入的結(jié)果，但這已成為事實(shí)，無論怎樣，誰也不能違背事實(shí)的。
不久，耶輸陀羅也加入摩訶波阇波提夫人的比丘尼教團(tuán)中出家了。
佛陀不是不知道人情的人，而是知道過多人情的人。
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