大嘴：在童年被區(qū)別對(duì)待中，發(fā)現(xiàn)孩子需要一個(gè)「第三空間」理解這個(gè)世界 |《教育家》雜志專訪

作者：大嘴

原文發(fā)表于2022年6月7日

這是2022年初，教育家雜志采訪蜂窩兒童宇宙的創(chuàng)始人大嘴的文章，這篇文章中講述的過程，就是去講述蜂窩為何而起，以及走向何方的文章。在此與大家分享。

對(duì)了，文中的范江華就是大嘴，以防大家認(rèn)為大嘴和范江華不是一個(gè)人。

原文刊于《教育家》雜志2022年4月第1期。

原文標(biāo)題：《在“第三空間”見證成長(zhǎng)，在“學(xué)習(xí)之外”遇見精彩——訪蜂窩兒童宇宙創(chuàng)始人范江華》

作者：曹霽

重構(gòu)學(xué)習(xí)方式，讓兒童可以獨(dú)立、自由地思考、提問，勇敢地向世界伸出觸手……蜂窩兒童宇宙就是這樣一個(gè)獨(dú)立于家庭和學(xué)校之外的“第三空間”。在這里，兒童可以去整理、感受和理解生活中發(fā)生的一切，從而建立面對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣、擁有解決問題的能力。

“和孩子一起理解世界的錯(cuò)綜復(fù)雜，獲得勇氣與能力，經(jīng)歷生命的豐富和可能，自由成長(zhǎng)。”這是范江華創(chuàng)辦蜂窩兒童宇宙的愿景和初衷，聽起來有點(diǎn)理想主義，卻是蜂窩每天都在上演的事。失敗與成長(zhǎng)、悲傷和喜悅、簡(jiǎn)單與復(fù)雜……在孩子的世界里，一切都是值得探索和體驗(yàn)的。蜂窩讓孩子擁有了獨(dú)立的生命，發(fā)現(xiàn)未來更多的可能。

01

西西弗斯的石頭

小時(shí)候，范江華一直是別人口中的“好學(xué)生”，聰明、成績(jī)好、性格好，他也一直默認(rèn)自己這個(gè)優(yōu)秀的“人設(shè)”，直到他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)難以理解的現(xiàn)象——同一個(gè)環(huán)境中，他人的評(píng)價(jià)總是“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，學(xué)習(xí)好的孩子可以“為所欲為”，學(xué)習(xí)差的孩子則會(huì)遭受“滅頂之災(zāi)”。比如他和朋友犯錯(cuò)的時(shí)候，老師總會(huì)先疾言厲色地批評(píng)“差生”朋友，再和風(fēng)細(xì)雨地提醒他這個(gè)“優(yōu)生”不要“學(xué)壞”。

萬萬沒想到，這種令旁人羨慕的“區(qū)別對(duì)待”引發(fā)了范江華對(duì)自己人生第一次正式、深入的思考。“除了好學(xué)生的‘特權(quán)’，我不知道學(xué)習(xí)還能帶給我什么，未來我又該走向何處。”范江華產(chǎn)生了一種學(xué)習(xí)的“虛無感”。步入高中后，看著身邊那些埋頭苦讀的“好學(xué)生”，范江華忽然發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)并不想成為他們那樣的人，“在學(xué)校這個(gè)場(chǎng)域當(dāng)中，學(xué)習(xí)是最簡(jiǎn)單的事，因?yàn)槲覀冎恍枰瓿尚畔⒌妮斎耄浑y的是處理和老師、同學(xué)、家長(zhǎng)的關(guān)系，以及其他各種瑣碎的事情、情感給學(xué)習(xí)這個(gè)行為帶來的困惑”。高中三年，范江華始終沒有回答出“學(xué)習(xí)好又能怎樣”這個(gè)問題，即使身邊的大人們用“為了以后更好的生活”“賺更多錢”“更有地位”等理由來“激勵(lì)”他，但他覺得這些理由本質(zhì)上還是為了享受“特權(quán)”，既然自己的人生已經(jīng)有過相似的體驗(yàn)了，為什么還要繼續(xù)學(xué)習(xí)呢？“身邊的大人當(dāng)時(shí)都覺得我幼稚、鉆牛角尖。”對(duì)于這個(gè)十六歲的少年而言，他很難突破自己的認(rèn)知屏障。一時(shí)間，他仿佛被抽走了全身動(dòng)力，找不到學(xué)習(xí)的意義，也失去了人生目標(biāo)。

范江華的整個(gè)高中就在對(duì)學(xué)習(xí)的“終極思考”中過去了，但他從未停止尋找答案。大二時(shí)，他創(chuàng)立了一個(gè)名叫“成長(zhǎng)悅讀”的公益項(xiàng)目，服務(wù)內(nèi)容是到農(nóng)民工子弟學(xué)校推廣使用電子閱讀器，讓學(xué)生們通過閱讀和網(wǎng)絡(luò)解決生活中遇到的真實(shí)問題。這次經(jīng)歷讓范江華找到了自己當(dāng)初產(chǎn)生學(xué)習(xí)“虛無感”的癥結(jié)所在——“孩子會(huì)在成長(zhǎng)過程中不斷遇到問題并產(chǎn)生思考，這些問題同向比較或許各有不同，但縱向看來，其本質(zhì)都一樣，那就是在產(chǎn)生困惑后無法面對(duì)、解決自己的問題”。

就像希臘神話中，西西弗斯被天神罰以推石上山的苦役，石頭一次次地被推上山頂又再次滾落，循環(huán)往復(fù)、永無休止，于是存在主義者加繆說，西西弗斯的命運(yùn)是人類生活的隱喻。哲學(xué)家們用西西弗斯推石上山的神話在古老的寓言中詮釋著生存的永恒困境，卻惟獨(dú)忽略了那塊巨石。在范江華看來，每一個(gè)人的人生中，都有一塊“西西弗斯的石頭”，面對(duì)這塊石頭，有的人看到的是痛苦、不幸和悲哀，有的人看到的則是幸福、智慧和無畏。他覺得，是時(shí)候幫孩子們解決一些“學(xué)習(xí)以外”的問題了。

在漫長(zhǎng)的實(shí)踐中，范江華找到了“蜂窩”和“宇宙”這兩個(gè)比喻。

“蜂窩”的靈感起源于范江華讀凱文·凱利所著的《失控》一書后對(duì)世界理解的底層假設(shè)，即蜂群面對(duì)完全未知的周圍世界，用看似混亂、混沌的群體協(xié)作完成了生存的挑戰(zhàn)，說明復(fù)雜系統(tǒng)有其內(nèi)部運(yùn)作規(guī)律，那么兒童同樣也可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)則去學(xué)習(xí)、去面對(duì)世界的復(fù)雜情況。

“宇宙”的靈感則取自古希臘的雅典學(xué)院，寄托了范江華對(duì)兒童成長(zhǎng)中獨(dú)立思考、勇于挑戰(zhàn)、無限探索和自由辯論的美好愿景。用他的話說，蜂窩兒童宇宙就是既要“不把孩子當(dāng)孩子”，尊重孩子作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，不把教育者的意志和期待強(qiáng)加到孩子身上；又要“把孩子當(dāng)孩子”，尊重孩子所處的成長(zhǎng)階段，在他們需要的時(shí)候提供支持和指導(dǎo)。

02

“試試看，在錯(cuò)誤中前行”

“現(xiàn)在的孩子很多時(shí)候生活都是‘空洞的’，每天被大量的學(xué)業(yè)任務(wù)和提升補(bǔ)習(xí)支配，卻不知道為什么要學(xué)習(xí)。就像在一個(gè)沒有終點(diǎn)的跑道上，只是不停地向前沖。”在范江華與成千上萬的家庭打交道的經(jīng)驗(yàn)里，他看到很大一部分的孩子和家長(zhǎng)都是這樣：沿著既有的道路瘋狂奔跑，不敢也不想開辟出一條新路，即使孩子最終取得了很高的學(xué)業(yè)成就，卻對(duì)過去人生的意義和未來人生的目標(biāo)一無所知，更不知該如何去找到答案。而這一切，恰恰是因?yàn)樗麄儧]有能夠正視“錯(cuò)誤”的能力和勇氣。

每個(gè)人的降生都伴隨著強(qiáng)烈的好奇心，它幫助我們更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界并創(chuàng)造價(jià)值。“提出問題往往是孩子探索世界的起點(diǎn)，而回應(yīng)這些問題則是教育的開端。”范江華認(rèn)為孩子的每一個(gè)“無知”“可怕”“危險(xiǎn)”“滑稽”的問題，都是學(xué)習(xí)的開始。“當(dāng)然，這勢(shì)必會(huì)讓孩子脫離某些既定軌道，甚至?xí)l繁犯錯(cuò)。但是沒關(guān)系，孩子本就應(yīng)該嘗試犯錯(cuò)，確切地來說，這恰恰是他在探索世界中‘勇敢’的表現(xiàn)。如果你覺得孩子的想法是‘錯(cuò)的’，試試看，在錯(cuò)誤中前行。”

“我為什么要上學(xué)？”“為什么晚上只能睡覺不能玩游戲？”“什么是死亡？”……面對(duì)某些“禁忌”問題，范江華分享了“憤怒的成年人”視角——“問為什么要上學(xué)？他一定是不想上學(xué)、不想好好學(xué)習(xí)了！”“問為什么晚上不能玩游戲？他一定是上癮了！得趕快給他戒掉游戲！”“問什么是死亡？他不會(huì)想不開了吧！可不能讓他想到‘死’！”……大人們因?yàn)檠矍暗慕箲]以及對(duì)孩子提問本質(zhì)的忽視，而用危險(xiǎn)與傲慢的視角去猜測(cè)孩子，一點(diǎn)點(diǎn)地消磨著孩子的好奇心和探索能力。“在孩子問出任何一個(gè)問題的時(shí)候，要再次確定他到底在問什么、他經(jīng)歷了什么、他在想什么，甚至我們聽到孩子問出一個(gè)你所期待的好問題的時(shí)候，也同樣需要理解他的思路。”范江華表示。

對(duì)此，蜂窩的解決方案是：首先，要以孩子的好奇心作為每一節(jié)課的開始，激發(fā)無限的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)習(xí)變得快樂；同時(shí)，構(gòu)建除了學(xué)校和家庭以外的第三個(gè)價(jià)值認(rèn)同空間，進(jìn)行社群化學(xué)習(xí)；最后，用科學(xué)的評(píng)估體系檢驗(yàn)其是否能夠通過邏輯思考、科學(xué)分析找到問題的答案。在這個(gè)過程當(dāng)中，答案并不是最重要的，重要的是孩子可以在一個(gè)充滿安全感的環(huán)境里試錯(cuò)，分析并分享自己的錯(cuò)誤，厘清萬事萬物的運(yùn)作規(guī)律。

作為最早在國(guó)內(nèi)提出兒童網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)數(shù)字化公民的教育機(jī)構(gòu)，蜂窩所有的教學(xué)都是基于PBL（項(xiàng)目式學(xué)習(xí)）并以游戲的方式和孩子們一起進(jìn)行的，每個(gè)項(xiàng)目都是由“艦長(zhǎng)”帶著“艦員”們?cè)凇胺涓C宇宙”中展開的一次歷險(xiǎn)，面對(duì)給地球上的人們?cè)斐筛鞣N問題的“黑暗勢(shì)力”，“艦員”們只有擊敗黑暗勢(shì)力制造的麻煩和問題才能讓人類存活下去，這是他們共同的使命。他們的武器是各種各樣的“超能力卡”， 如“為什么”“馬上行動(dòng)”“頭腦風(fēng)暴”“保持懷疑”“持續(xù)探索”“下定義”“猜想與反駁”等，這些“超能力”可以幫助他們找到問題的關(guān)鍵原因，最終解決問題。

在游戲化教學(xué)的模式下，蜂窩構(gòu)建了以“學(xué)會(huì)關(guān)心自己，知道自己能夠解決問題”為目標(biāo)的本科課程、“建立自信，在對(duì)問題的追尋中建立自我形象”的研究生課程、“用團(tuán)隊(duì)的力量發(fā)現(xiàn)并解決生活中的麻煩和問題”的博士課程、“確認(rèn)自我主權(quán)并思考自己未來”的青春期課程，而這些課程最大的目標(biāo)就是，讓孩子知道“世界上所有的知識(shí)都無法替代你自己的判斷力和勇氣”。

03

沒有正確答案，只有參考答案

家長(zhǎng)們經(jīng)常為蜂窩能夠挖掘到孩子許多不一樣的想法而感到驚訝，那是因?yàn)榉涓C為孩子構(gòu)建了一個(gè)自由且安全的空間——在“蜂窩宇宙”的掩護(hù)下，“艦員”們既和真實(shí)世界有關(guān)系，同時(shí)又可以抽離出真實(shí)世界的敘述方式，在另一個(gè)語境下學(xué)習(xí)。從培養(yǎng)“自由的人”這一目標(biāo)出發(fā)，蜂窩希望所有教育者、家長(zhǎng)、同伴可以“和孩子一起，通過理解世界的錯(cuò)綜復(fù)雜，擁有勇氣和能力，經(jīng)歷生命的豐富和可能，自由成長(zhǎng)”。

蜂窩夏令營(yíng)里，“艦員”們已經(jīng)在四眼井街道的人行橫道上觀察了一下午。他們統(tǒng)計(jì)了橫穿馬路的人數(shù)以及原因，將采集的素材拍成了視頻。轉(zhuǎn)天，在“頭腦風(fēng)暴”討論過后，他們鼓起勇氣，給市政部門和公安部門打了電話，反饋了人行橫道設(shè)計(jì)不合理以及紅綠燈等候時(shí)間過長(zhǎng)的問題。但“真好！‘黑暗勢(shì)力’給我們帶來的麻煩正在一個(gè)個(gè)被破解！”一個(gè)孩子興奮地喊道。雖然“艦員”們反饋的問題并不一定能夠真正得到解決，但他們已經(jīng)不再因?yàn)橛龅絾栴}而止步不前，而是勇敢地邁出解決問題的每一步。

另一邊，在一節(jié)以“為什么別人家的孩子總是很厲害”為主題的研究生課程上，“艦員”們分享了自對(duì)“別人家的孩子”的感覺，這時(shí)，一直保持沉默的小安突然參與“作戰(zhàn)”，表示自己壓力非常大，常常想到要去自殺。被問及原因，小安哭著說，父親整天把自己和別人比來比去，好像無論怎么做都無法達(dá)到他的要求，以至于她常常想，是不是只有離開這個(gè)世界才可以喘口氣。話音剛落，“艦隊(duì)”中的其他14 個(gè)孩子已經(jīng)開始安慰小安，同時(shí)還分享了自己感受到的壓力，以及自己是如何思考死亡的。

“其實(shí)我并不是真的想要自殺，只是覺得壓力太大了，會(huì)想到自殺。”小安的話中透出了深深的無助。于是，這次作戰(zhàn)的話題變成了“小孩為什么想去思考死亡這件事”。范江華和“艦員”們分享了自己在成長(zhǎng)過程中對(duì)“死亡”的思考，并表示思考“死亡”和“自殺”并不是一種恥辱，而是一種自我追尋意義的開始，是思考“我們想要過怎樣的生活”的開始。“艦員”們也紛紛表達(dá)了自己是如何思考死亡與意義的關(guān)系。

這節(jié)課的最后，一直以來沉默寡言的小安分享了自己的體會(huì)：“把這樣的想法分享出來以后，得到了很多有效的建議，而且聽到大家也有類似的經(jīng)歷和想法，就不再為自己的‘錯(cuò)誤’而羞愧了。”

長(zhǎng)期以來，學(xué)校和家庭的傳統(tǒng)教育方式就是成年人把自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)“復(fù)制”到孩子的大腦中，學(xué)習(xí)的結(jié)果被簡(jiǎn)單地二元化為“正確”和“錯(cuò)誤”兩種——如果“復(fù)制”得好就是正確，反之則是“錯(cuò)誤”。范江華認(rèn)為，當(dāng)既有認(rèn)知和所得到的信息不匹配時(shí)，孩子需要在一個(gè)安全、自由、放松的環(huán)境中自己去尋找“參考答案”，形成自己對(duì)世界的理解。“一個(gè)孩子最終的幸福和快樂，難道不是他找到了自己的目標(biāo)，然后持續(xù)不斷地迭代，認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)特，最終成為卓越的自己?jiǎn)幔俊?/p>

在范江華的期待中，讓孩子理解成長(zhǎng)并不是一個(gè)單向“向前跑”的過程，最重要的是讓孩子理解當(dāng)中的那些起起伏伏。（結(jié)束）

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