走出“圍墻”之后 博物館跨界融合的三重追問(wèn)

來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)

作者 曹丹

在浙江杭州良渚博物院內(nèi)，孩子們戴上Rokid AR眼鏡，良渚先民制作玉器的場(chǎng)景在眼前緩緩鋪開(kāi)。他們下意識(shí)伸手去碰，那一刻，覺(jué)得自己“走進(jìn)了歷史”。

這樣的場(chǎng)景，如今在浙江乃至全國(guó)大大小小的博物館里正日益成為常態(tài)。在技術(shù)賦能下，博物館正用各自的方式重新定義“參觀”這件事。

“浙江現(xiàn)代博物館事業(yè)走過(guò)了近百年。”浙江省文化廣電和旅游廳黨組成員、浙江省文物局局長(zhǎng)朱海閔表示，如今浙江已連續(xù)11年摘得全國(guó)博物館十大陳列展覽精品榮譽(yù)，一個(gè)覆蓋城鄉(xiāng)、貫通古今的博物館網(wǎng)絡(luò)已然成形。

但百年積淀的意義不只在于回望過(guò)去——當(dāng)技術(shù)、流量與跨界三重浪潮同時(shí)涌來(lái)，博物館事業(yè)正面臨前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。2027年國(guó)際博物館日中國(guó)主會(huì)場(chǎng)官宣落戶(hù)杭州，浙江的探索將被置于全國(guó)聚光燈下。屆時(shí)，浙江需要回答三個(gè)追問(wèn)：技術(shù)如何不淪為炫技？流量如何不變成負(fù)擔(dān)？邊界如何拓展而不失內(nèi)核？

技術(shù)熱下的“兩張皮”：誰(shuí)來(lái)為文物闡釋把關(guān)？

當(dāng)VR大空間、AR導(dǎo)覽、AI數(shù)字人幾乎成為“標(biāo)配”，博物館“不懂技術(shù)”與技術(shù)供應(yīng)商“不懂文物”的結(jié)構(gòu)性錯(cuò)位，在行業(yè)中普遍存在。聲光電填滿(mǎn)展廳之后，觀眾記住的究竟是特效，還是文物本身？

破題者不在少數(shù)。陜西歷史博物館(下稱(chēng)“陜歷博”)是讓技術(shù)向文物“靠攏”。唐墓壁畫(huà)是陜歷博最具代表性的館藏，但質(zhì)地脆弱、保存環(huán)境要求極高，真品很難外出巡展。2025年9月，陜歷博推出《壁畫(huà)那邊是唐朝》VR大空間沉浸式數(shù)字體驗(yàn)項(xiàng)目——融合12K超清采樣、AI高精度三維重建等技術(shù)，將靜止的壁畫(huà)轉(zhuǎn)化為“可進(jìn)入、可交互、可感悟”的歷史場(chǎng)景。

陜歷博黨委書(shū)記、館長(zhǎng)龐雅妮說(shuō)，從主題立意到場(chǎng)景復(fù)原，每個(gè)環(huán)節(jié)均由唐史、壁畫(huà)、考古專(zhuān)家逐幀考證，力求在學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性與技術(shù)創(chuàng)新性之間找到平衡。

山西博物院的路徑則是讓博物館人向技術(shù)“走去”。

今年4月，該院開(kāi)啟AI學(xué)術(shù)訓(xùn)練營(yíng)，30名跨崗位業(yè)務(wù)骨干集中攻關(guān)“AI+文博”融合實(shí)踐，產(chǎn)出的兩部創(chuàng)意視頻入選全國(guó)首批優(yōu)質(zhì)展播作品。

“這次學(xué)習(xí)讓我們對(duì)技術(shù)‘祛魅’了。”該院院長(zhǎng)王曉毅坦言，AI把許多技術(shù)平民化了，但也讓他意識(shí)到博物館的基礎(chǔ)工作更需要夯實(shí)，“要擁抱AI、使用AI，但不能完全依賴(lài)AI。”

對(duì)此浙江感受深切。玉架山考古博物館借助沉浸式多媒體重現(xiàn)良渚村落與海岸線變遷，策展人秦嶺說(shuō)，“每一片灘涂、每一株植物，甚至稻穗的密實(shí)程度，背后都有考古發(fā)現(xiàn)和科學(xué)分析數(shù)據(jù)支撐。”

不同場(chǎng)館路徑各異，卻漸成共識(shí)：文物闡釋的“把關(guān)人”，終究是博物館人自身的學(xué)術(shù)深耕。

流量熱下的“慢與快”：博物館的“魂”在哪？

技術(shù)讓文物“活起來(lái)”，更現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是如何讓更多人“走進(jìn)來(lái)”。

2025年全國(guó)博物館接待觀眾15.6億人次。“一票難求”“排隊(duì)長(zhǎng)龍”“夜場(chǎng)爆滿(mǎn)”從一線城市向二線、三線城市蔓延，成為暑期常態(tài)。

流量越是洶涌，博物館越要守住自己的節(jié)奏——“慢”是對(duì)承載力的清醒認(rèn)知。但“慢”也不等于被動(dòng)承受。浙江正在探索一種更為主動(dòng)的解法。

這種解法，藏在之江文化中心的設(shè)計(jì)邏輯里。浙江省博物館、浙江圖書(shū)館、浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館、浙江文學(xué)館與公共服務(wù)中心構(gòu)成的建筑群，打破了物理、技術(shù)與時(shí)間的壁壘。四館各自策展又相互借力，民眾一天之內(nèi)可穿梭四種文化場(chǎng)景。

暑期期間，浙江省博物館之江館實(shí)行“預(yù)約+延時(shí)”，周末開(kāi)放至19時(shí)，聯(lián)動(dòng)其他三館同步推出夜間服務(wù)——用空間的“擴(kuò)容”分散單一館區(qū)的流量壓強(qiáng)，用四館聯(lián)動(dòng)的“共融”替代各自為戰(zhàn)的“擁擠”。浙江省建筑設(shè)計(jì)研究院總建筑師許世文說(shuō)：“破界不是目的，共融方為歸宿。”

但流量考驗(yàn)的不只是運(yùn)營(yíng)，更是博物館如何對(duì)待每一個(gè)走進(jìn)來(lái)的人。

首都博物館原館長(zhǎng)韓永調(diào)研發(fā)現(xiàn)，全國(guó)視障人士超過(guò)1700萬(wàn)，而博物館對(duì)這一群體的引導(dǎo)服務(wù)普遍缺失。“衡量文明社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，不是你建了多少地標(biāo)性博物館，而是你的服務(wù)最低觸及了多少人。”

浙江的探索起步較早。良渚博物院2022年發(fā)起“一起：尋找文明之光”計(jì)劃，降低陳列高度、提供觸摸展品和盲文導(dǎo)覽、配備手語(yǔ)視頻，并設(shè)立特殊體驗(yàn)區(qū)。浙江省博物館人文探索體驗(yàn)館則設(shè)“國(guó)寶奇遇記”區(qū)域，包含仿制品、盲文說(shuō)明、聽(tīng)筒和浮雕，讓不同群體平等獲取文化信息。

在時(shí)間的“慢”、空間的“融”、服務(wù)的“深”三個(gè)維度上，浙江同步作答——服務(wù)的“下限”有多深，博物館的“魂”就有多重。

共融熱下的“破與立”：新玩法邊界何在？

如果說(shuō)流量考驗(yàn)的是博物館“接得住”的能力，那么“破圈”則是在回答“走多遠(yuǎn)”的邊界問(wèn)題。跨界重新定義博物館與社會(huì)的距離。

浙江452家備案博物館與超千座鄉(xiāng)村博物館聯(lián)動(dòng)，“博物館共同體”計(jì)劃將大館的策展能力、修復(fù)技術(shù)向鄉(xiāng)土定向輸送；Rokid AR導(dǎo)覽等本土科技產(chǎn)品不斷拉近觀展距離。

但在“萬(wàn)物皆可+”的時(shí)代，邊界越推越遠(yuǎn)，一個(gè)根本性的追問(wèn)也愈發(fā)清晰：“破圈”的底線在哪里？

浙江的探索恪守邊界：鄉(xiāng)村博物館建設(shè)明確要求展品以原件為主、復(fù)原保持歷史原貌；文創(chuàng)領(lǐng)域，浙江自然博物院提煉五大門(mén)類(lèi)與“五行”哲學(xué)融合，構(gòu)筑IP矩陣；國(guó)際舞臺(tái)，良渚博物院與聯(lián)合國(guó)教科文組織簽署協(xié)議，在德國(guó)、希臘等地舉辦特展，“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”并行。

鄉(xiāng)村有標(biāo)準(zhǔn)、文創(chuàng)有學(xué)術(shù)、國(guó)際有研究——浙江的“破圈”不追求無(wú)邊界擴(kuò)張，而是守住文化不被稀釋、轉(zhuǎn)化不失內(nèi)核、輸出不失底氣三道防線。

技術(shù)熱、流量熱、共融熱——三重浪潮疊加，博物館行業(yè)正經(jīng)歷深刻變革。但博物館的時(shí)間刻度，從來(lái)不是十年，而是百年千年。

在朱海閔看來(lái)，浙江的博物館首先要思考的，不是造型多新潮、體量多宏大，而是“這片土地真正需要什么樣的文化容器，人民群眾需要怎樣的精神坐標(biāo)”。這個(gè)回答，或許正是三重追問(wèn)共同的終點(diǎn)。(完)