陳文東｜超越時空的對話 —— 嶺南建筑學術交流展示中心

歡迎訂閱2026年《中國建筑裝飾裝修》

陳文東

建筑學博士，師從何鏡堂院士，現任高級工程師、華南理工大學碩士研究生導師、華南理工大學建筑設計研究院有限公司設計二院副院長。同時，他還擔任廣東省綜合評標評審專家及廣東省基礎與應用研究基金項目評審專家。其研究方向主要聚焦于城市大型公共建筑領域，尤其在醫(yī)療建筑設計、校園規(guī)劃及相關建筑設計方面深耕。已出版《建筑六式》《執(zhí)器問道 追隨建筑》兩部專著。

華南理工大學建筑設計研究院有限公司始建于1953年，是全國重點高校中最早成立的甲級設計研究院之一。1979年8月，教育部發(fā)文決定在華南工學院等五所高校設立建筑設計研究院，同年11月，華南工學院建筑設計研究院正式成立；1988年隨學校更名，更名為華南理工大學建筑設計研究院；2018年10月，完成改制并更名為華南理工大學建筑設計研究院有限公司。

▲總平面圖

項目名稱：嶺南建筑學術交流展示中心

項目地點：廣州番禺小谷圍島華南理工大學校區(qū)內

用地面積：10566m2

建筑面積：2068m2

設計單位：華南理工大學建筑設計研究院有限公司

主創(chuàng)建筑師：陳文東

建筑團隊：郭衛(wèi)宏（項目負責）、陳文東、裴文祥、楊舒雅、郭垚楠、張燈、吳巍、任瑞雪、勞曉杰、潘志剛、桑喜領、楊翔云、張邦圖、李雄華、凌亮、周華忠等

古建修復：廣州匠舍建筑設計咨詢有限公司程勝、范彬、袁浩等

攝影：徐勉（諾金浮圖攝影工作室）

由于所處時代和社會背景的不同，歷史遺留建筑面臨著一系列活化更新的現實問題。昔日的陽光如何照進現實，引發(fā)了作者關于時間和空間關聯對話的深層次思考。

筆者在拙著《建筑六式》中，總結了傳統(tǒng)經驗、現代主義大師和當代多元化建筑創(chuàng)作案例及其啟示，提出了“連續(xù)、延綿、漸變、抽象、時節(jié)、流動”等六種創(chuàng)作手法和技巧，用以指導建筑創(chuàng)作實踐。為了充分激活嶺南明清古建筑群，使其更好融入當下的校園生活，設計以“建筑六式”為指引，采用了“微介入、大激活”策略，取得了一些良好成效。

祠堂、民居這類歷史遺留建筑，在功能和形式上具有特殊性，如何更好地挖掘這類建筑空間場所的潛力，使之與當前的日常生活發(fā)生更緊密的關聯，并且讓人們既能體會傳統(tǒng)建筑空間的美好，又能感受到特定空間環(huán)境的時代性特征，還能在日常的工作和生活中扮演積極的角色，以有機融入現實生活環(huán)境中來，這是眾多建筑師關心和思考的重點。

2003年廣州大學城規(guī)劃建設時，保留了華南理工大學校區(qū)內穗石村中的若干棟明清時期遺留下來的古建筑。這些保留建筑由于沒有得到及時的翻新、修復和利用，荒廢了近十年，導致許多珍貴的磚雕、木雕、石飾等物件遺失。同時，舊房漏水、雜草橫生、幾成廢墟。

接手這個項目前，已有一些團隊提出了整體改造的方案，但效果不盡如人意，才有了這樣一個全新的思考機會。項目啟動后，使用功能定位、文物建筑定性、投資調整等歷經了多次變化，從2013年一直持續(xù)到2023年，最終全部更新修復完成，并正式命名為嶺南建筑學術交流展示中心。

修復的祠堂和民居作為檔案存放、展覽展示、陶瓷剪紙民間傳統(tǒng)工藝工作坊等功能來使用；復建的一層會議室作為學術交流之用；復建的兩層小民房則用來接待展示和休息，同時還增加了公共衛(wèi)生間、景觀水體等設施。活化更新后的建筑群作為一個整體，呈現出非常有特色的空間環(huán)境氛圍，展示了設計團隊希望強調的，關于超越時間和空間對話的場所建構的設計意圖，也表達了筆者以“建筑六式”致敬路易斯·康（Louis Isadore Kahn）對精神空間追求的想法。

文化根脈，聚落核心

嶺南建筑學術交流展示中心位于小谷圍島華南理工大學校區(qū)內，臨近中北部的景觀湖，主要包括兩棟祠堂、五棟磚木結構的民居古建筑和兩棟復建的民房，其中最古老的祠堂建于康熙中期。建筑群整體活化更新后，與景觀湖濕地相互融合，形成良好的看與被看的對話關系。既保留了傳統(tǒng)建筑空間的精髓和意蘊，又獨具時代特色，營造了一個傳承傳統(tǒng)文化的聚落核心，成為校園里一道靚麗的風景線。這種精神傳承對于一個只有二十年歷史的新建校園而言，是非常重要的文化資產。華南理工大學大學城校區(qū)，因為有了這一處絕佳的人文歷史景觀，而擁有了文化的根脈，成為大學城所有校區(qū)中絕無僅有的一處盛景。

設計的亮點在于在原有的建筑群中，引入了一個向心的八角亭，這個八角亭在頂視圖上看是一個屋面實體，然而在平面層次感受到的卻是一個沒有圍合實體的虛空空間。這個虛空間成為連接不同年代、不同功能、不同形式的原有建筑的媒介。這個媒介以最輕微的介入方式——最少量建筑語言、最簡單的建筑材料、最簡易的安裝建造方式，營造出建筑群特色的文化根脈、聚落核心的精神內涵。

古今關聯，時空對話

嶺南建筑學術交流展示中心作為一個整體，遠遠超越了作為文物的祠堂和民居個體的重要性，通過整體性的規(guī)劃、景觀、建筑、室內設計建構出一個特殊的場所。在這里，可以明確區(qū)分出哪些是古老的元素，哪些是新近的元素，它們以非常和諧的姿態(tài)共存。

微介入的八角亭，以現代簡約的語言，回應歷史、展望未來，既獨立個性又整體相融。亭子四周設置的淺淺的深色景觀水面，形成鏡面效果，使整體空間呈現出虛幻的氛圍，既放大了空間尺度，又很好地關聯時空，是項目最為吸睛的亮點，呈現出連續(xù)、延綿、漸變的特征。

古今空間和元素在這一特殊的維度相遇，引發(fā)了一連串時間、空間的對話。湖水清澈，倒影幽邃，庭院深深，楊柳依依；建筑對話，空間對話，環(huán)境對話，新舊對話。夜幕降臨，華燈初上，光影幻化，精妙絕倫，仿佛穿越時空的特殊場域，將古代的文化和傳承傳送到當下，又輻射到未來。

新舊并置，傳承創(chuàng)新

嶺南建筑學術交流展示中心的整體設計以傳承創(chuàng)新的精神，使新舊元素對立并置、互為補充，共同形成富有戲劇性的場所空間。七棟歷史遺留建筑采用修舊如舊的方法，盡量恢復其原有的面貌。復建的兩層民居和單層民房則采用現代鋼筋混凝土框架結構，并用嶺南民居常用的蠔殼墻進行局部裝飾，同時使用預制的混凝土方格砌塊來模擬傳統(tǒng)建筑的花格窗，使新建筑在結構、形式和語言等方面自成體系，又與原有的系統(tǒng)和諧關聯。

為了最大限度地降低施工過程對現有古建筑的破壞和影響，體現“微介入”的初心，項目采用了簡易現澆與預制安裝相結合的模式，用特殊的方式應對特定的場所。

新加建的四重檐八角亭由完全現代的理念建構而成，在八根現澆清水混凝土柱上安裝預制木構件，使現澆與裝配巧妙融合。光滑的清水混凝土圓柱用PVC圓管作為模板現澆而成，表面圓滑、肌理細膩，完成度良好。亭子頂部木構架用單元式的小尺寸菠蘿格長方形木材以現代的鋼板和螺釘連接成整體，頂部則以油氈瓦作為飾面。新加元素與舊有元素新舊并置，相互依存，體現了傳承創(chuàng)新的理念，呈現出抽象、時節(jié)、流動的特征。

空間交融，內外一體

在嶺南建筑學術交流展示中心的整體設計中，嘗試在舊建筑群中引入一系列相對“弱”的空間和元素，它們就像酵母一樣，用來粘連原有的空間和氛圍，并激發(fā)出更多的可能性。借用傳統(tǒng)嶺南建筑村頭聚落“榕樹下”的場所領域概念，在這組建筑群的核心位置引入一個“虛空”的“傘”下空間，營造出公眾心目中的公共向心場所。建成后最大程度地保留了舊建筑空間的氛圍，新建筑元素則基本消隱，充分融合的場景最大程度地激活了空間活力，激發(fā)了多元化的、非正式的交流與交往活動，形成校園文化活動中最重要的場景之一。

八顆由PVC圓管做模的現澆鋼筋混凝土柱子限定出聚落的核心空間，這種無特定實體的“虛無”空間，仿佛具有魔力，以無形的力量將空間和視線匯聚起來并向上升騰，再通過八邊形的藻井式的傘蓋之間的空隙向外擴張。古建筑實體和傘下“虛無”空間相互交融，產生一種全新的空間與體驗。

古代場所與現代精神在這里混合相融，模糊提升；久遠的空間傳承到當下，衍生出全新的空間魅力。在這里，風是自由來去的，視線是毫無阻礙的，而空間則是一體的。這種豐富的對話關聯，激發(fā)了自然與建筑、人與空間強烈的場所感受。這種氛圍有助于大眾體驗和理解建筑師對超越時間和空間對話的場所建構的追求。

【來源：中國建筑裝飾裝修】

掃小程序

購買雜志

中國建筑裝飾裝修

權威 · 引導 · 影響力

《中國建筑裝飾裝修》

微信公眾號：cbdazazhi

優(yōu)質設計案例投稿郵箱：

zazhishe2013@sina.cn

雜志訂閱服務：010-88546514